美的理解

我的看法是：人和动物是不一样的.人是有思想有道德的存在.一个人的美要更多地看内在而不是外在

美学跟马克思有什么关系?全是放狗屁你可以问问老师,马克思之前是不是没有美学了?马克思之后的美学跟之前有什么差别.如果他答上来了,你的问题就有意义.否则,你就尽管骂他!

美的哲学定义：美是具体事物的组成部分,是具体环境、现象、事情、行为、物体对人类的生存发展具有的特殊性能、正面意义和正价值,是人们在密切接触具体事物,受其刺激和影响产生了愉悦和满足的美好感觉后,从具体事

意思：心灵美,一切都美.只有心灵美,不管你外表有多难看,你还是美的.人注意的,并不是外表,而是你的内心.如果你的内心不美,也就是不善良,就算你外表再美,也没有用,就算是是再崇拜,在尊敬你的人,也迟早会

①画面美.诗人通过联想和想象,运用绚丽的色彩,选用动作性很强的词语,如“招摇”“荡漾”“揉碎”等,描绘了一幅富有动感的康河寻梦图.②意象美.诗人告别的对象不是人,而是物,选用“金柳”“青荇”“潭水”“

建筑美是诗歌“三美”即建筑美、音乐美、绘画美中的一美.诗歌“三美”是新月派诗人闻一多诗论的核心内容,其中建筑美主要是指从诗的整体外形上看,节与节之间要匀称,行与行之间要均齐,虽然不必呆板的限定每行的字

美丽是一种质感.也许它没有华丽的外表,也许它没有精美的包装.但是,能带来幸福的感觉.我认为就是美丽的～

将美的难以数计的表现形态类分为自然美、社会美和艺术美,似乎已成定论.这种分类忽视了异态纷呈的科学美.在美学教科书中,科学美要么被置于视野之外不予理睬,要么被囊括在社会美中一笔带过.实际上科学美跟自然美

语文之美其实,在枯燥的学习之中,也蕴藏着美……我轻轻地问语文：“你是什么?”语文告诉我：“‘明月松间照,清泉石上流’的美景是语文；‘春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干’的奉献精神是语文；‘衣带渐宽终不悔,

什么是美,我想美是一种内涵、一种气质、更是一种修养.

1、每当看到现在孩子背着的书包,我就会想起我的第一个书包.2、那是个妈妈做的花格子书包.3、在一边玩耍的我发现妈妈的脸被别人的话锋逼得通红通红.4、表示意想不到,更加强调对我们村独一无二的新设计书包的

“美是什么?”美是“人对自己的需求被满足时所产生的愉悦反应的反应,即对美感的反应.”人的需求被满足是美的本质.美使人满足,产生愉悦的心理,即觉得美,把这种感受再现,就是艺术美了.把它再现为声音、形体、

残缺也是一种美我们总是以为,已经得到的东西便是属于自己的.一旦失去,就觉得蒙受了损失.其实一切皆变,没有一样东西能被真正拥有,得到的一切终将在一天悉数交出.不如在一生中,得而复失,失而复得,欣赏残缺的

我的理解是,美的东西都让你心情愉悦或感动,激发你向往美好的心情.可能欢笑,可能哭泣.无论哪种表情,都是表达一颗充满希望的心.人的美可以概括为：毛发美,容貌美,肌肤美,体态美,姿态美,声线美,语调美,涵

美的特征是指美的特性和品格.美的特征主要有①客观社会性.就是说,美既是客观的,又是社会的,它既是不以人的主观意志为转移的客观存在,同时又不是脱离人的社会生活的纯粹的自然存在的东西.②个别形象性.就是说

看上去很美其实是个很有寓意,也很有意境的题目.它把要表达的意思含蓄的分成了几个部分,看上去,你可以说整个孩子的世界,那种单纯可爱的美,也可以看到孩子想哭就哭想笑就笑的美,还可以看到他们也努力,也改变,

美是理的存在的必然结果.

赋、比、兴的手法句式的章法雅、颂不同的语言风格《诗经》关注现实,抒发现实生活触发的真情实感,这种创作态度,使其具有强烈深厚的艺术魅力.无论是在形式体裁、语言技巧,还是在艺术形象和表现手法上,都显示出我

这个还真不好说,美可以有容貌上的、心理上的、表情上的,看你说的是哪种.

美是一种发展的文化共识,它与个人审美经验的关系怎样呢?首先二者在内容上是同一性质的,只是范围大小不同.文化共识,人们的思想集合,因此美是一个大的思想范畴；个人审美经验包含于美的文化共识之中,个人审美经