湖心亭看雪把作者描绘的画面描述出来

我也是初二的所以我很了解哦崇祯五年十二月,在杭州西湖.张岱(1597-1679),字宗子,又字石公,号陶庵,别号蝶庵居士,明末山阴人.他出身仕宦家庭,早岁生活优裕,晚年避居山中,穷愁潦倒坚持著述.一生

作者通过追忆在西湖乘舟看雪的一次经历,表现了深挚的隐逸之思,寄寓了幽深的眷恋和感伤的情怀.有力地抒发了人生渺茫的深沉感慨和挥之不去的故国之思.清高自赏的感情和淡淡的愁绪.突出了作者遗世独立、卓然不群的

《湖心亭看雪》选自《陶庵梦忆》是明朝张岱的代表作.作者出身官僚家庭,一生未做官.且是明末清初人,极有文采,却也是一派纨绔子弟的样子.知人论世是常用的赏析方法,湖心亭看雪记录了作者的往事闲情,寄托了他的

表达了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式

雪后西湖宁静清绝的景象,十分静谧,放眼望去人鸟声俱绝,有千山鸟飞绝之感,西湖一片寂静惟留下一片白茫茫的雪色.（自己想的,作为参考~）

《湖心亭看雪》选自《陶庵梦忆》是明末清初文学家张岱的代表作.【作者解析】张岱（1597年～1679年）又名维城,字宗子,又字石公,号陶庵、天孙,别号蝶庵居士,晚号六休居士,汉族,山阴(今浙江绍兴)人.

崇祯五年十二月,余住西湖.大雪三日,湖中人鸟声俱绝.是日更定矣,余拿一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪.雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白.湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而

(1)《湖心亭看雪》选自《陶庵梦忆》,作者是张岱,他是明末清初(朝代)人.　　(2)历代描绘三峡风光的名文佳作极多,请默写出其中的一篇.　　自三峡七百里中,两岸连山,略无阙（quē)处.重岩叠嶂,隐天

首先看原文的描写：“雾凇(sōng)沆砀(hàngdàng)⑹,天与云与山与水,上下一白⑺.湖上影子,惟长堤一痕⑻,湖心亭一点,与余舟一芥（jiè）,舟中人两三粒而已.”这是本文中对雪景的描述,翻译一

本文是张岱小品的传世之作.作者通过追忆在西湖乘舟看雪的一次经历,表现了深挚的隐逸之思,寄寓了幽深的眷恋和感伤的情怀.作者在大雪三日、夜深人静之后,小舟独往.不期亭中遇客,三人对酌,临别才互道名姓.舟子

崇祯五年⑵十二月,余住西湖.大雪三日,湖中人鸟声俱绝.是日更（gēng）定⑶矣,余挐（ná）⑷一小舟,拥毳(cuì)衣炉火⑸,独往湖心亭看雪.雾凇(sōng)沆砀(hàngdàng)⑹,天与云与山与水

《湖心亭看雪》这篇文章所表现的惊人气势是十分恢弘的,而这种恢弘建立在作者一生的坎坷经历,少年时家境殷实,自然风花雪月,吟诗作对,生活也是极尽奢华,而明亡后,家道中落,对世俗也别无所求,当然这里也蕴含着

作者一开始孤独寂寞.遗世独立、卓然不群的高雅情趣.后遇到知己的喜悦与分别时的惋惜,体现出作者的故国之思,同时也反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗,孤芳自赏的情怀,同时也寄托人生渺

向往湖中美丽的雪景,陶冶心情再问：为什么，有原因吗？再答：因为“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”“雾凇沆砀---（至）-----舟中人两三粒而已”可见西湖雪景的美丽，吸引作者

清晨采茶图,入夜焙茶图,月下品茶图

通过写湖心亭赏雪遇到知己的事,表现了作者一开始孤独寂寞的心境和淡淡的愁绪.突出了作者遗世独立、卓然不群的高雅情趣.表达了作者遇到知己的喜悦与分别时的惋惜,体现出作者的故国之思,同时也反映了作者不与世俗

雾很大

“独往湖心亭看雪”展示了作者傲世独立的高洁情怀和文人雅士的孤傲.作者通过追忆在西湖乘舟看雪的一次经历,表现了深挚的隐逸之思,寄寓了幽深的眷恋和感伤的情怀.表达了作者赏雪的惊喜,清高自赏的感情和淡淡的愁

时间：崇祯五年十二月,大雪三日后的一天更定时分.方式：余桡一小舟,用毳衣炉火.

词组拼音：张岱(zhāng'dài)单字拼音：张(zhāng)岱(dài)