有关继承与发展的名言

一新古典主义兴盛于18世纪中期,19世纪上半期发展至顶峰.新古典主义一方面强调要求复兴古代趣味特别是古希腊罗马时代那种庄严、肃穆、优美和典雅的艺术形式；另一方面它又极力反对贵族社会倡导的巴洛克和罗可可

苏格拉底基本上没有自己的哲学体系,他是第一个把哲学从天上拉到人间的人（在他之前的自然哲学家们只关注外部世界,而苏格拉底注重人的内心）——“认识你自己”.他的重要命题有“无人故意作恶”“国家是大写的人”

有的人活着,却已经死了.有的人死了,却还活着!纵死侠骨香,不愧世上英李白《侠客行》陈辉(革命烈士,死在渣滓洞)的名言:“战士的坟墓比奴隶的天堂更明亮.”革命烈士蒋光慈的诗：愿我的心血化为狂涌的圣水,将

有生命力的继续继承,没有生命力的就不继承,吸收国外先进文化与中华文化融合形成适合国家长远发展的开放的文化发展下去.

继承是发展前提,发展是继承必然要求；在继承基础上发展,在发展过程中继承；要不断革除陈旧的、过时的旧文化,推出体现时代精神的新文化；批判地继承传统文化,不断推陈出新,革故鼎新,才能进行正确的文化选择.

文化的发展离不开对传统文化的继承,否则就是无源之水,所以继承是发展的前提和基础.而文化发展是文化继承的必然要求,文化在继承中发展,在发展中继承.文化的发展意味着要继承传统推陈出新.文化的继承传统是批判

摘要：孟子对儒家思想的继承和发展,是从时代特征出发,为孔子思想作出新的诠释,在基本遵循孔子论述的前提下,努力提升儒家学说的精神品格,从而发展孔子所创立的学说.他在孔子解诗实际的基础上,提出了“以意逆志

●生命在于运动.——伏尔泰●运动太多和太少,同样的损伤体力；饮食过多与过少,同样的损伤健康；唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康.——亚里士多德●日复一日地坚持练下去吧,只有活动适量才能保持训练的热

各级政府部门自上而下的提倡、重视、发展.教养人们重视传统,让人们明白,没有传承就没有传统,没有传统就没有民族,没有民族就没有国家.没有传统就没有底蕴、没有自我、没有根基!提倡知道、传承传统为荣,不知道

虽然发展是历史的必然趋势,但发展必须符合国情,任何超越国情的发展都注定是要失败的.这里面实际也包含有继承的问题.

文化继承是文化发展的根基,只有进行了文化继承,才能搭建一个文化发展的平台,才能让文化发展成为可能!文化发展是文化继承的发展和升华,只有文化继承而不得到发展,只是一潭死水,没有任何活力!二者是相辅相成的

文化继承是文化发展的根基,只有进行了文化继承,才能搭建一个文化发展的平台,才能让文化发展成为可能!文化发展是文化继承的发展和升华,只有文化继承而不得到发展,只是一潭死水,没有任何活力!二者是相辅相成的

文化与人生:1、文化能丰富人的精神世界；2、文化能增强人的精神力量；3、文化能促进人的全面发展（一是社会发展与人的发展的过程是相互结合的、相互促进的,二是人的全面发展的含义）；优秀文化在人的全面发展过

孔子在教育实践的基础上,创造了因材施教的方法,并作为一个教育原则,贯穿于日常的教育工作之中.他是我国历史上第一个运用因材施教者,也是他在教育上获得成功的重要原因之一（但“因材施教”的命题不是孔子提出来

文化自觉作为一种内在的精神力量,能在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量,对社会发展产生深刻影响.从文化高度保护古村落,有利于促进当地的物质文明和精神文明建设.（3分）②文化自觉不仅表现为对文

科学发展观的马克思主义分析　　党的十六、十七大以来,以胡锦涛主席为总书记的党中央,着眼于党和人民事业发展的全局,紧紧围绕建设中国特色社会主义这个主题,准确把握时代特征和中国国情,认真研究我国社会主义建

1、革命者决不怕批判自己,他知道得很清楚,他们敢于明言.（鲁迅）2、在革命事业中,认识到自己的缺点就等于改正了一大半.（列宁）3、错误是不可避免的,但是不要重复错误.（周恩来）4、自我批评之于我们,简

*人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的.--萧楚女*人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度.--徐玮*路是脚踏出来的,历史是人写出来的.人的每一步行动都在书写自己的历史.--吉鸿昌*春

论中国传统文化继承和发展中国文学艺术的瑰宝《红楼梦》被改编得体无完肤,人物的形象变成了“哈韩”一族,黛玉红发飘飘,宝钗一头“短碎”,充斥着一股恶俗的味道.这不能不说是中国传统文化面对所谓的流行文

因为实践是检验真理的唯一标准,科学发展观是经过充分的实践和认知才加以完善和改变的,他是劳动人民智慧的结晶.也可以这么说事物是在不断变化发展的.如果一成不变的话那么这个旧事物迟早会被新事物代替的.事物是