孔子提出的有教无类的观点体现了
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子简介:孔子,名丘,字仲尼,春秋末年鲁国陬邑平乡(今山东曲阜东南尼山附近)人.孔子生于周灵王二十一年(公元前551)冬十月庚子,生有异质,学无常师.尝问礼于老子,学乐于苌弘,学琴于师襄.聚徒讲学,从事
“有教无类”思想的实施,扩大了教育的社会基础和人才来源,对于全体社会成员素质的提高无疑起到了积极的推动作用.因此,孔子“有教无类”的思想在教育发展史上具有划时代的意义.
“有教无类”出自《论语,卫灵公》,这句话的意思是:对待教育对象,要一视同仁,不能按照人为标准把他们分成三六九等.这是我国较早的教育平等思想的萌芽.
《论语》中有“默而识之,学而不厌,诲人不倦”句本人觉得与该观点相契合具体的“教学相长”出自《礼记》
可以说孔子是我国历史上第一个提出因材施教的人,之所以提出“有教无类”,一方面,孔子作为伟大的教育家,认识到教育普及对于整个社会会达到知荣明耻的风尚,利于缓和当时诸侯纷争,战事连连的动乱与杀戮,达到仁义
梅朵“民可使由之,不可使知之”一解由于《论语•泰伯》有“民可使由之,不可使知之”的话,孔子便被打成“愚民祖师爷”,其实,“可”和“不可”,本来就有二重意义:一是应该不应该;二是能够不能够.
不是,孔子有教无类只是阴谋,孔子曾说做好事不应该不收费,否则世上就没人做好事了,孔子自己又怎会有教无类,孔子是大圣人,若他真的有教无类,弟子又何只三千
政治上强调“为政以德”,以礼治国”.教育上主张“有教无类”,重视“因材施教”,提倡“学而不厌,诲人不倦”.文学上提出“兴观群怨”.其思想对中国传统思想文化各方面都产生了深远影响.
有教无类就是:教育面前人人平等,每个人都有接受教育的权利.教育没有高下贵贱之分.孔子的学生中就是各种阶层的人都有,所以他主张有教无类.
孔子在教育对象的问题上,提出了“有教无类”的主张
孔子治国主张的最大的特点是实施仁政,他曾说过“苛政猛于虎”,孔子提倡治国以礼,主张用礼教制度来管理国家,理想状态是人人知礼守礼,人人都安分守纪,国家才能安定发展,现在我们都知道这种想法是乌托邦式的,因
联系的观点,发展的观点,以及矛盾的观点.世界上每个物体的发展都是相互联系,发展的,如果一个物体的发展阻碍另一个物体的发展,必定会产生矛盾,从而阻碍发展.
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百度上可以搜到:释义:类:类别.人人都可以接受教育,没有(贫穷、地域等)的区分.用法:紧缩式;作主语、定语、宾语;含褒义出处:《论语·卫灵公》:“子曰:‘有教无类.’”捷克著名教育家美纽斯提出:“教育
礼之用,和为贵.先王之道斯为美,小大由之.有所不行:知和而和,不以礼节之,亦不可行也.恭近于礼,远耻辱也.生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼.八佾舞于庭,是可忍,孰不可忍也?人而不仁,如礼何?礼,与
孔子的教育思想与教育观,主张打破一切界限,让所有的人都有接受教育的机会.他一手把官学转为私学,将贵族垄断的知识才艺传授给庶民百姓.在他所吸收的学生中,论阶级身份以及资质,都是相当复杂而多元的.他对自己
因材施教是说根据学生的具体情况来教学,比如根据学生接受知识的快慢,而采取不同的教法等有教无类是说不论是什么样的学生都教,不分类别,主要针对的是以前“学在官府”,只教贵族的状况.
教育面前人人平等,每个人都有接受教育的权利.教育没有高下贵贱之分.
前期是三民主义,民主,民权,民生,后来又是联俄,联共,扶助农工