周国平得失观

一位老翁看见邻居枯死了的梧桐树,便对邻居说：“枯梧桐为不祥之物,宜砍之.”邻居听老翁的话有道理,便挥斧砍伐梧桐树,见梧桐树一倒地,老翁便向邻居讨来作柴禾,邻居大为不悦,心想：“老先生来为而教吾伐树也,

以人为鉴,可以明得失,主要意思就是对比他人的作为和后果可以知道自己应该怎么去做!

人的一生,不是得,就是失；形容人间事,得失而已!得中有失,失中有得,在得失之间渡过了一生.金钱,有得有失；权位,有得有失；爱情,有得有失.有时此间得,彼间失；有时此时得,彼时失.有的人得而复失,有的人

其实,我们的生活中总是充满着“得”与“失”,它们并不是绝对的两个极端,往往是相伴相随的,是一种辨证的关系.“人遗弓,人得之”应该是对得失最豁达的看法了.就我们而言,固然有得有失.但是现实生活中,能够坦

得失俱忘字面意思：得到的,失去的都忘记了.俱意思为“都,全”.形容人的一种平常心态,不计较、不乎得与失.除了患失忆症的情况外,要达到“得失俱忘”的境界需要有很高的修为,保持良好的平常心态,类似于佛家所

唐太宗说的,共三句：以铜为镜,可以正衣冠.以史为镜,可以知兴衰.以人为镜,可以明得失意思是对着镜子可以整理服饰穿戴；中间那句是参照历史可以总结出事物兴衰更替的规律,因为我们现在的很多事其实之前都有发生

就是得与失,你怎样对待你得到的,怎样看待你失去的,这是一种心态,个人的思想体会,因人而异,说大了与个人价值观和人生观有关系!寓意看文章写啊,坐着实质想表达怎样一种得失观!

赵绰字士倬,河东人也.性质直刚毅.刑部侍郎辛亶尝衣绯裈①,俗云利于官,上以为厌蛊,将斩之,绰曰：“据法不当死,臣不敢奉诏.”上怒甚,谓绰曰：“卿惜辛亶而不自惜也?”命左仆射高颎将绰斩之.绰曰：“陛下宁

人生百年,也难免一死.赤裸裸来到这个世界,死了什么也带不走.如果你以更广阔更高远的眼光来看待眼前这点得失,简直不值一提.得到了,终将失去.失去了一方面,也就得到了另一方面.上天很公平的.塞翁失马焉知非

忘怀得失：整句的意思是不把利害得失放在心上.【出处】晋·陶潜《五柳先生传》：“常著文章自娱,颇示己志.忘怀得失,以此自终.”忘：忘记,不计较,不在乎.

得失,所得和所失,根据语境不同有不同的解释：或指成败；或指利弊；或指盈利和亏本；或指是非曲直,正确与错误；也可偏指失,过失.

魏征太宗谓侍臣曰：“夫以铜为镜,可以正衣冠；以古为镜,可以知兴替；以人为镜,可以明得失.朕常保此镜,以防己过.

得也好失也罢,舍与得不过就那么简单只是有人把它复杂化.不去在乎你得到了什么；不去在乎你失去了什么,这不正是体现了一个人的心胸吗?

“这个人运气真好,什么都没拉下”、“一步赶不上,步步赶不上”、“总算赶上了末班车”等,这些说法都反映了人们对得失观的看法.客观上,得与失是辩证的,可以相互转化的.前人的失,才有今天的得；今天的失,会有

以铜为镜,可以正衣冠,以史为镜可以知兴衰,以人为镜,可以明得失唐太宗说的,意思狠明显.开头那句就不用解释了,对着镜子可以整理服饰穿戴；中间那句是参照历史可以总结出事物兴衰更替的规律,因为我们现在的狠多

心态放宽一点,祸兮福所倚福兮祸所伏,得失是相对的.

小说

解题思路：根据题给信息进行分析解题过程：varSWOC={};SWOC.tip=false;try{SWOCX2.OpenFile("http://dayi.prcedu.com/include/re

新文化运动宣传资产阶级的民主思想和民主制度,向封建思想、礼教发起全面挑战,启发中国人民尤其是广大青年的“民智”,促进人们追求民主和科学,探索救国救民的真理,是中国近代史上一次空前的思想大解放运动,新文

当我们无意间仰望天空,看见飞鸟的那一刻,你会想到自由,感到孤单.得与失都是生命的轨迹,我们更在意的是飞翔,只要能飞到天空去,就是我们的胜利!