仓廪实而知礼节衣食足而知荣辱 属于哪类名言警句
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/25 02:32:13
两千六百多年前,辅佐齐桓公成为春秋第一霸主的大政治家管仲说过这样一段话:“王者以民为天,民以食为天,能知天之天者,斯可矣.”在管仲的治理下,当时的齐国经济得到了傲视其它各路诸候的飞快发展,为齐桓霸业奠
首先这句"仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱"的中文意思是,如果仓库里有充足的钱粮,那么就会顾及到去讲究礼节.如果能吃饱穿暖,那么就会考虑到什么该做什么不该做.这里的前半句Upherbarnssolida
经济决定文化,文化对经济具有反作用.
①经济是文化发展的基础.这句话说仓库里有充足的东西,人们才知道礼节.衣服和食物都充足了,人们就会认识到荣辱.说明了社会经济的发展决定了文化的发展水平,所以在这一方面,这句话是正确的.②文化有其自身的传
说的很对啊人活着首先最基本的需要是吃饭穿衣才能生存.反过来说饭都吃不上,衣服的没有,生存的权利都要被剥夺了那么还谈什么知书达礼,廉耻荣辱呢.
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经济与政治相互影响、相互交融
经济发展是文化发展的基础,文化是经济的反映,一定的文化由一定的经济决定.“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱.”看到了经济发展对文化发展的重要意义,强调了社会经济发展在文化发展重要作用.从这个角度上说,这
两千六百多年前,辅佐齐桓公成为春秋第一霸主的大政治家管仲说过这样一段话:“王者以民为天,民以食为天,能知天之天者,斯可矣.”在管仲的治理下,当时的齐国经济得到了傲视其它各路诸候的飞快发展,为齐桓霸业奠
两千六百多年前,辅佐齐桓公成为春秋第一霸主的大政治家管仲说过这样一段话:“王者以民为天,民以食为天,能知天之天者,斯可矣.”在管仲的治理下,当时的齐国经济得到了傲视其它各路诸候的飞快发展,为齐桓霸业奠
粮仓充实了,人民才懂的做人的礼节;衣食丰足了,人们才知道荣誉和耻辱.两千六百多年前,辅佐齐桓公成为春秋第一霸主的大政治家管仲说过这样一段话:“王者以民为天,民以食为天,能知天之天者,斯可矣.”在管仲的
粮仓充实了,人民才懂的做人的礼节;衣食丰足了,人们才知道荣誉和耻辱.
在《管子—牧民》的原文里,这句话是“仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱”.《史记》在引用的过程中改动了一个字:“则”改成了“而”.这多听话可以解释为“粮仓充实了,人民才懂的做人的礼节;衣食丰足了,人们才知
这句话的字面意思是,仓库里有充足的东西,人就能知道礼貌;丰衣足食人就知道荣誉和耻辱.也就是说物质是精神的基础.一,经济是文化发展的基础,“仓禀实而知礼节,衣食足而知荣辱”,这句话强调了社会经济的发展决
一,经济是文化发展的基础,“仓禀实而知礼节,衣食足而知荣辱”,这句话强调了社会经济的发展决定着文化的发展水平.从这种意义上说,这句话是有一定道理的.二,文化有其自身的传承性和相对的独立性.而这句话显然
“仓廪实而知礼节衣食足而知荣辱”,这句话出自管子的《国颂》,当时的管子只是为了为王描绘一个美好的国度而如此说的,归根到底只不过是想要王好好的治理国家,为了这样一个国家而奋斗.说白了他只是在道明“民以食
如果仓库里有充足的钱粮,那么就会顾及到去讲究礼节.如果能吃饱穿暖,那么就该考虑到什么该做什么不该做.
只有当粮仓殷实时,(百姓才不会饥饿)才能明了礼仪节制;只有当衣物和食物丰足时,百姓才知道区分荣耀与耻辱;只有当朝廷内上行礼度时,六亲才能各得其所而感恩朝廷使之更加团结稳固.
Thegranaryrealitybutknowsthecourtesy,Thefoodandclothingfootbutknowsthehonorordisgrace祝天天开心
答案:错. 解析:(1)这种看法有一定的道理.“仓廪实”、“衣食足”确实是“知礼节”、“知荣辱”的基础,体现了物质文明对精神文明的决定作用.但若认为这就是揭示了两个文明建设之间的关系,则是片面的.