世界微尘里 木浮生
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佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变.
这要从一个故事说起:佛在灵山,众人问法.佛不说话,只拿起一朵花,示之.众弟子不解,唯迦叶尊者破颜微笑.只有他悟出道来了.宇宙间的奥秘,不过在一朵寻常的花中.有了这个故事,我们也可以完全知晓佛是何以知道
这些人坐在主位,数量之多无法计算
有人说人生:一沙一世界,一叶一菩提.
1、每一事物必然保持它特有的性质和相状,有它一定的轨则(并不是规则),使人看到便可以了解是何物.2、我想世界万物俱在微尘之中,既然一切皆空我又何言爱憎?
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百度1个提问有了新回答“一花一世界,一木一浮生,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土……”何解?2010-11-26|分享1、佛曰:一花一世界,一木一浮生,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐
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世界微尘里,吾宁爱与恨.意思是------世界万物俱在微尘之中,人在世间,更是微乎其微,既然万物皆空,又何必为那些爱与恨耿耿于怀呢?
北青萝李商隐残阳西入崦,茅屋访孤僧.落叶人何在?寒云路几层?独敲初夜磬,闲倚一枝藤.世界微尘里,吾宁爱与憎.
李商隐写的一首诗
《法华经》:书写三千大千世界事,全在微生中.意思是大千世界俱是微生,我还谈什么爱和恨呢李商隐写诗中便有“世界微尘里,吾宁爱与憎”逐渐改变成“三千微尘里,吾宁爱与憎!”
这其实是有两个出处的后人为了方便和好听将这2个出处合在一起了最开始佛家的《法华经》里写到:“书写三千大千世界事,全在微生中.”意思是大千世界俱是微生,我还谈什么爱和恨呢?再后来李商隐体会这句佛语后就写
微尘里面有世界,世界里面有微尘,这些微尘里面又有世界,世界里面又有微臣,就这样,重重无尽. 骤眼看,很不好理解,然而,真如本性(实相)里面,没有先后,也没有大小,也就是说,时间和空间,都是可以贯穿突
人在无尽的“宙”(空间)中,只是一小微尘,不断的“宇”(时间)中只是一小片段.如此看来人的一生是何其短暂,其能力又是何其渺小.人来此世间又为什么呢?在欲求中前行到死罢了!所以我再说无论你如何伟大,但都
你对过去影像的回忆并没有消失,只是你忘记了,当你遇上一些条件,这些往事你还是能回忆起来
戏里浮生作编:云中作词:清彦演唱:独凰后期:疯魔歪歪二胡实录:永安琵琶实录:summer台上戏已唱罢台下满座浮华谁可识粉墨后泪水的真假笑眼眉笔勾画胭脂轻点朱砂哪又知颦笑间时光已轻擦她水袖轻回方寸间踱步
昔时佛祖拈花,惟迦叶微笑,既而步往极乐.从一朵花中便能悟出整个世界,得升天堂,佛祖就是佛祖,谁人能有这样的境界?佛曰:一花一世界,一木一浮生,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘