神马作文网求阅读心德6篇、、急啊、、
来源：学生作业帮 编辑：神马作文网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/11/23 16:46:45
求阅读心德6篇、、急啊、、
（裔）《名人传》中得到的启示是:“惟有真实的苦难,才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧,才能帮助我们担受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神,才能挽救一个萎靡而自私的民族……”
那么,对于今天的读者来说,《名人传》又能给予我们什么呢?在一个物质生活极度丰富而精神生活 相对贫弱的时代,在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里,《名人传》给予我们的也许更 多是尴尬,因为这些巨人的生涯就像一面明镜,使我们的卑劣与渺小纤毫毕现.在《米开朗琪罗传》的结尾,罗曼•罗兰说,伟大的心魂有如崇山峻岭,“我不说普通的人类都能在高峰上生存.但一年一度 他们应上去顶礼.在那里,他们可以变换一下肺中的呼吸,与脉管中的血流.在那里,他们将感到更迫近永恒.以后,他们再回到人生的广原,心中充满了日常战斗的勇气”.对于我们的时代,这实才是箴言.《名人传》印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者,非惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之. 贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”,米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”,托尔斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗.我们的时代千变万化,充满机遇,我们渴望成功,但我们却不想奋斗.我们要的是一夜成名.浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花 一现的成就,但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列.因此,读读《名人传》也许会让我们清醒一些.
（尔）在油麻地有一个孩子叫桑桑,喜欢做夸张的事情比如：买家里的东西,把家里的东西都做成各式各样的物品,还有一次他把他爸爸的奖来的本子给毁了……
但,六年的小学生活让他学会很多,的得了许多感情：这些男女无瑕的真情,同学间天真的友情……他也从其中明白了善良,尊严,顽强……这一切的一切在他的心田里埋下了“爱”的种子.
在油麻地小学由一个叫孩子总是光着脑袋,人们就给他取了一个奇怪的名字“秃鹤”.他很孤单,但是面对这一切他并未退缩而是去面对,面对现实,勇敢的做自己,而且他在寒冷的冬天依然不带上他那顶雪白和谐的帽子,他用这一行动对人们说：“这就是我!”最后借凭他的自信让人们对他有了新的认识——孤单“尊严的伤害并不是不成功的理由,只有自己相信自己是最好的解”药.”——这是自信.
在仓板有一个小女孩个内向、善良的小女孩.她的心灵如同皑皑白雪般纯洁.她没有爸爸妈妈.只有一个又当爹,又当妈的慈祥的奶奶.有一回,她被仓板的一群男孩子欺负,她为了不让奶奶操心,于是便不告诉奶奶.桑桑得知纸月迟到的时候总觉得着事中有些蹊跷,便在一天去探个究竟,果然,在纸月上学的途中有一帮仓板的一群男孩子拦截住了,桑桑便奋不顾身上去与他们较量.虽是得救了,桑桑也受了伤.但是他得到了什么?是赞扬吗?是批评吗?不,都不是,是勇气.
白雀是一个十分漂良的姑娘,她不仅外表美,而且心灵美.这就是真正的美.她的身上散发着一种魅力,让蒋一轮和她发生了一件动人的事.它成为了桑桑心里不可缺陷的重要,跟让桑桑知道了信任是重要的,不可疏忽.
细马.他长的很精神,喜欢笑,十分爱说话.在油麻地小学,他变了,变的孤单,无助,没有人听的懂他满口的江南口音,他感到一个哑巴才有的压抑.他是那样的可怜.这使他不想再上学,他去放羊,以此来填空他最脆弱的地方.
.几次交谈,使桑桑和他成为了最好的朋友.他那顽强的品质十分另人敬佩.他用自己的能力给岳二爷与岳二妈看到希望的火……
最后是桑桑的一件事,生病的桑桑,可他总觉得还是那么温暖,着是来自心里的“爱”传达给他,这种温度是无法度量的,它是极限!
在油麻地着神奇的地方发生的神奇的事情,它也神奇的激起我心中的涟漪,我也落泪了：为桑桑而落泪；为草房子而落泪；为油麻地而落泪；为《草房子》而落泪；
（壭）《钢铁是怎样炼成的》读后感
《钢铁是怎样炼成的》这部小说我在假期中已经看了好几遍了,它是我最喜欢的课外读物之一,其中有关人生意义的段落,我还能把它给背诵出来呢!
人应该怎样地活着才有意义呢?保尔•柯察金用行动回答了这一问题.保尔他残废后,毫不灰心,还要顽强的学习,努力工作,并且开始了文学创造.后来双目失明了,这对于已经瘫痪的人来说,要是一场多么沉重的打击呀!可是他却毅然拿起笔来,摸索着,坚持写作,每写一个字,他都需要付出极其艰苦的劳动.经过顽强的努力,他终于成功的写出了小说《在暴风雨里诞生》的前几章.读着,读着,我也禁不住热泪盈眶,心潮澎湃.保尔•柯察金那坚毅的脸庞,仿佛就在我的眼前.保尔这样一个普通的战士,竟有比钢铁还要坚强的意志,这是什么力量在鼓舞着他呢?我读完这本书,在书中我终于明白了,这是那最伟大,最壮丽的共产主义事业在召呼着他创造奇迹,这就是他顽强地与疾病作斗争的动力.
保尔•柯察金,可敬可佩的共产主义战士,您为我们树立身残志不残的伟大榜样,对于我来说,我是一个完完整整的人,我的智力不差,能够学好自己的社会主义文化课,虽然,我不能背起钢枪保卫祖国,也不能战斗在烈火熊熊的战场上,但我可以把我所学的知识,贡献给人民,为了祖国的建设做出一份力量,有了奋斗的目标,有了学习的榜样,我的梦想一定会实现的.
《钢铁是怎样炼成的》这本书可真好啊!我还要不断的学习,从这本书中吸取更多更大的精神力量.
（嗣）读《傅雷家书》有感
每一封家书都是文化遗产,《傅雷家书》更不用说了.家书,顾名思义,是指家人、亲人之间往来的书信.大约在文字产生后,家书就出现了,可以说是源远流长.随着文字语言的逐渐丰富,纸张的发明,家书逐渐流行起来,一直到今天,家书都是维系亲情纽带之一.
一封封书信,在表达浓浓亲情的字里行间,映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统,拳拳的爱国热情.这些内容,都是中华民族优秀文化的组成部分.以《傅雷家书》来说,傅雷所写下的近百封家书,总的主题是,教育孩子,立身行事,要以中华文明为准；立志成才,要以报效祖国为要务.整本家书,可以说是对中华民族优秀道德的最好阐释.
傅雷家书给我们了解过去历史,开启了一扇窗户,很好地为我们保存那个时代的记忆,正是由于它的存在,才将中华民族优秀道德清楚阐释出来,它不仅是傅雷对孩子的教育,也是我们立身行事的准则.
傅雷家书除了教人们立身行事,还洋溢着浓浓的亲情,字里行间透露的亲情令人感动.我不禁想到我的父母,他们虽不是伟人,不像傅雷那么出名,也不能说出让人立身处事的大道理,但他们事事为我着想,不管做任何事,都会先为我考虑,为我打算.傅雷家书中有着许许多多做人处世的大道理,是一笔宝贵的精神财富,然而,父母日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢?我的父母不像傅雷那样讲道理,然而他们总是为我好.
读了《傅雷家书》后,我学会了许多做人的大道理,还感受到了亲情的伟大.
（吴）骆驼祥子
这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情.它展示出一幅旧中国的真实图景,生活气息浓郁,具有鲜明的民族风格和地方特色.好胜要强的祥子指望做一个“自由的洋车夫” :祥子是旧北京三十年代的年轻车夫.他相貌一般,块头大,跑得快,不怕吃苦.他有理想的职业——拉车.他有追求的目标——买车.流了三年的汗水,终于换来了一辆自己的新车.那是抗战时期,北平乱成一团,祥子稀里糊涂地被兵抓去打杂.车子——他生命的一部分,被夺走了.有一天,炮声把营里的兵吓住了,他们决定迅速转移.祥子趁乱带上兵营里的几匹骆驼,溜了.他卖了骆驼,凑了三十几块大洋,又回到“仁和厂子”拉车.厂主刘四爷的闺女虎妞,都三十多了还没找到婆家,就是因为太泼辣了.虎妞看上了祥子,最终与她成了亲.虎妞惨死了,小福子上吊了,老马头倒毙在街头,祥子也终于穷途潦倒,逐渐消失在一座城门洞里……他染上了恶习,吃喝嫖赌.拉车不勤快了,干脆不拉车.他开始骗钱,借钱不还,甚至为钱出卖别人.祥子彻底堕落成一具行尸走肉.
祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物.小说通过祥子周围人物及人际关系的描写,真实地展现了那个黑暗社会的生活面目,展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目,以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映.
（鎏）《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八个好汉从一起聚一义到梁山.受朝廷招安,再到战场大破辽国兵,最后把叛党一网打尽,却遭阴险小人谋害的英雄故事.读完这整整一本书.我的脑海里一直浮现出两个字,那两个字大家应该猜到了那就是忠和义.
忠,就是对自己的祖国,对自己身边的亲人,对朋友尽心竭力的帮助.宋江在有一种有一种威逼利诱之下,仍然对自己的祖
.
国宁死不屈,忠心耿耿,这就是忠.林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,被高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊,这也是忠.在当今社会上, 我相信有许许多多的人都只能做到一个“忠”字,但是,能做到这个“义”字的人,只能用两个词来形容：寥寥无几、屈指可数. 一个“义字”,包括了数也数不清的内容.《水浒传》中一百零八位好汉,为了兄弟为了朋友赴汤蹈火,在所不惜.就只是为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字.由此可见,一个：义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命或一个人的信誉或等等什么宝贵的东西去写.在现实生活中,给老人孕妇让座谁都可以做得到,但救人于危难之中却是是谁都可以做到的.因为它需要有相当大勇气,甚至是以命换命的决心.
义,可以解释为正义感.一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.所以,我们应该做一个有正义感的人.不要做一个没有正义感.贪生怕死的人.
那么,对于今天的读者来说,《名人传》又能给予我们什么呢?在一个物质生活极度丰富而精神生活 相对贫弱的时代,在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里,《名人传》给予我们的也许更 多是尴尬,因为这些巨人的生涯就像一面明镜,使我们的卑劣与渺小纤毫毕现.在《米开朗琪罗传》的结尾,罗曼•罗兰说,伟大的心魂有如崇山峻岭,“我不说普通的人类都能在高峰上生存.但一年一度 他们应上去顶礼.在那里,他们可以变换一下肺中的呼吸,与脉管中的血流.在那里,他们将感到更迫近永恒.以后,他们再回到人生的广原,心中充满了日常战斗的勇气”.对于我们的时代,这实才是箴言.《名人传》印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者,非惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之. 贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”,米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”,托尔斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗.我们的时代千变万化,充满机遇,我们渴望成功,但我们却不想奋斗.我们要的是一夜成名.浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花 一现的成就,但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列.因此,读读《名人传》也许会让我们清醒一些.
（尔）在油麻地有一个孩子叫桑桑,喜欢做夸张的事情比如：买家里的东西,把家里的东西都做成各式各样的物品,还有一次他把他爸爸的奖来的本子给毁了……
但,六年的小学生活让他学会很多,的得了许多感情：这些男女无瑕的真情,同学间天真的友情……他也从其中明白了善良,尊严,顽强……这一切的一切在他的心田里埋下了“爱”的种子.
在油麻地小学由一个叫孩子总是光着脑袋,人们就给他取了一个奇怪的名字“秃鹤”.他很孤单,但是面对这一切他并未退缩而是去面对,面对现实,勇敢的做自己,而且他在寒冷的冬天依然不带上他那顶雪白和谐的帽子,他用这一行动对人们说：“这就是我!”最后借凭他的自信让人们对他有了新的认识——孤单“尊严的伤害并不是不成功的理由,只有自己相信自己是最好的解”药.”——这是自信.
在仓板有一个小女孩个内向、善良的小女孩.她的心灵如同皑皑白雪般纯洁.她没有爸爸妈妈.只有一个又当爹,又当妈的慈祥的奶奶.有一回,她被仓板的一群男孩子欺负,她为了不让奶奶操心,于是便不告诉奶奶.桑桑得知纸月迟到的时候总觉得着事中有些蹊跷,便在一天去探个究竟,果然,在纸月上学的途中有一帮仓板的一群男孩子拦截住了,桑桑便奋不顾身上去与他们较量.虽是得救了,桑桑也受了伤.但是他得到了什么?是赞扬吗?是批评吗?不,都不是,是勇气.
白雀是一个十分漂良的姑娘,她不仅外表美,而且心灵美.这就是真正的美.她的身上散发着一种魅力,让蒋一轮和她发生了一件动人的事.它成为了桑桑心里不可缺陷的重要,跟让桑桑知道了信任是重要的,不可疏忽.
细马.他长的很精神,喜欢笑,十分爱说话.在油麻地小学,他变了,变的孤单,无助,没有人听的懂他满口的江南口音,他感到一个哑巴才有的压抑.他是那样的可怜.这使他不想再上学,他去放羊,以此来填空他最脆弱的地方.
.几次交谈,使桑桑和他成为了最好的朋友.他那顽强的品质十分另人敬佩.他用自己的能力给岳二爷与岳二妈看到希望的火……
最后是桑桑的一件事,生病的桑桑,可他总觉得还是那么温暖,着是来自心里的“爱”传达给他,这种温度是无法度量的,它是极限!
在油麻地着神奇的地方发生的神奇的事情,它也神奇的激起我心中的涟漪,我也落泪了：为桑桑而落泪；为草房子而落泪；为油麻地而落泪；为《草房子》而落泪；
（壭）《钢铁是怎样炼成的》读后感
《钢铁是怎样炼成的》这部小说我在假期中已经看了好几遍了,它是我最喜欢的课外读物之一,其中有关人生意义的段落,我还能把它给背诵出来呢!
人应该怎样地活着才有意义呢?保尔•柯察金用行动回答了这一问题.保尔他残废后,毫不灰心,还要顽强的学习,努力工作,并且开始了文学创造.后来双目失明了,这对于已经瘫痪的人来说,要是一场多么沉重的打击呀!可是他却毅然拿起笔来,摸索着,坚持写作,每写一个字,他都需要付出极其艰苦的劳动.经过顽强的努力,他终于成功的写出了小说《在暴风雨里诞生》的前几章.读着,读着,我也禁不住热泪盈眶,心潮澎湃.保尔•柯察金那坚毅的脸庞,仿佛就在我的眼前.保尔这样一个普通的战士,竟有比钢铁还要坚强的意志,这是什么力量在鼓舞着他呢?我读完这本书,在书中我终于明白了,这是那最伟大,最壮丽的共产主义事业在召呼着他创造奇迹,这就是他顽强地与疾病作斗争的动力.
保尔•柯察金,可敬可佩的共产主义战士,您为我们树立身残志不残的伟大榜样,对于我来说,我是一个完完整整的人,我的智力不差,能够学好自己的社会主义文化课,虽然,我不能背起钢枪保卫祖国,也不能战斗在烈火熊熊的战场上,但我可以把我所学的知识,贡献给人民,为了祖国的建设做出一份力量,有了奋斗的目标,有了学习的榜样,我的梦想一定会实现的.
《钢铁是怎样炼成的》这本书可真好啊!我还要不断的学习,从这本书中吸取更多更大的精神力量.
（嗣）读《傅雷家书》有感
每一封家书都是文化遗产,《傅雷家书》更不用说了.家书,顾名思义,是指家人、亲人之间往来的书信.大约在文字产生后,家书就出现了,可以说是源远流长.随着文字语言的逐渐丰富,纸张的发明,家书逐渐流行起来,一直到今天,家书都是维系亲情纽带之一.
一封封书信,在表达浓浓亲情的字里行间,映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统,拳拳的爱国热情.这些内容,都是中华民族优秀文化的组成部分.以《傅雷家书》来说,傅雷所写下的近百封家书,总的主题是,教育孩子,立身行事,要以中华文明为准；立志成才,要以报效祖国为要务.整本家书,可以说是对中华民族优秀道德的最好阐释.
傅雷家书给我们了解过去历史,开启了一扇窗户,很好地为我们保存那个时代的记忆,正是由于它的存在,才将中华民族优秀道德清楚阐释出来,它不仅是傅雷对孩子的教育,也是我们立身行事的准则.
傅雷家书除了教人们立身行事,还洋溢着浓浓的亲情,字里行间透露的亲情令人感动.我不禁想到我的父母,他们虽不是伟人,不像傅雷那么出名,也不能说出让人立身处事的大道理,但他们事事为我着想,不管做任何事,都会先为我考虑,为我打算.傅雷家书中有着许许多多做人处世的大道理,是一笔宝贵的精神财富,然而,父母日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢?我的父母不像傅雷那样讲道理,然而他们总是为我好.
读了《傅雷家书》后,我学会了许多做人的大道理,还感受到了亲情的伟大.
（吴）骆驼祥子
这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情.它展示出一幅旧中国的真实图景,生活气息浓郁,具有鲜明的民族风格和地方特色.好胜要强的祥子指望做一个“自由的洋车夫” :祥子是旧北京三十年代的年轻车夫.他相貌一般,块头大,跑得快,不怕吃苦.他有理想的职业——拉车.他有追求的目标——买车.流了三年的汗水,终于换来了一辆自己的新车.那是抗战时期,北平乱成一团,祥子稀里糊涂地被兵抓去打杂.车子——他生命的一部分,被夺走了.有一天,炮声把营里的兵吓住了,他们决定迅速转移.祥子趁乱带上兵营里的几匹骆驼,溜了.他卖了骆驼,凑了三十几块大洋,又回到“仁和厂子”拉车.厂主刘四爷的闺女虎妞,都三十多了还没找到婆家,就是因为太泼辣了.虎妞看上了祥子,最终与她成了亲.虎妞惨死了,小福子上吊了,老马头倒毙在街头,祥子也终于穷途潦倒,逐渐消失在一座城门洞里……他染上了恶习,吃喝嫖赌.拉车不勤快了,干脆不拉车.他开始骗钱,借钱不还,甚至为钱出卖别人.祥子彻底堕落成一具行尸走肉.
祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物.小说通过祥子周围人物及人际关系的描写,真实地展现了那个黑暗社会的生活面目,展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目,以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映.
（鎏）《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八个好汉从一起聚一义到梁山.受朝廷招安,再到战场大破辽国兵,最后把叛党一网打尽,却遭阴险小人谋害的英雄故事.读完这整整一本书.我的脑海里一直浮现出两个字,那两个字大家应该猜到了那就是忠和义.
忠,就是对自己的祖国,对自己身边的亲人,对朋友尽心竭力的帮助.宋江在有一种有一种威逼利诱之下,仍然对自己的祖
.
国宁死不屈,忠心耿耿,这就是忠.林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,被高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊,这也是忠.在当今社会上, 我相信有许许多多的人都只能做到一个“忠”字,但是,能做到这个“义”字的人,只能用两个词来形容：寥寥无几、屈指可数. 一个“义字”,包括了数也数不清的内容.《水浒传》中一百零八位好汉,为了兄弟为了朋友赴汤蹈火,在所不惜.就只是为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字.由此可见,一个：义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命或一个人的信誉或等等什么宝贵的东西去写.在现实生活中,给老人孕妇让座谁都可以做得到,但救人于危难之中却是是谁都可以做到的.因为它需要有相当大勇气,甚至是以命换命的决心.
义,可以解释为正义感.一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.所以,我们应该做一个有正义感的人.不要做一个没有正义感.贪生怕死的人.