一些历史题.到魏晋南北朝为止,我国的书法艺术在字体上经历了哪些演变?你能否尝试临摹一幅书法大作与大家共享?.讲下.

一些历史题.
到魏晋南北朝为止,我国的书法艺术在字体上经历了哪些演变?
你能否尝试临摹一幅书法大作与大家共享?
.讲下.

书法是汉字的书写艺术.它不仅是中华民族的文化瑰宝,而且在世界文化艺术宝库中独放异采.汉字在漫长的演变发展的历史长河中,一方面起着思想交流、文化继承等重要的社会作用,另一方面它本身又形成了一种独特的造型艺术.
　　起源时间
　　近代经过考证,关于中国文字起源,一般认为,在距今约5000、6000年左右中国黄河中游的“仰韶文化时期”,已经创造了文字.仰韶文化因1921年首先在河南绳汕仰韶村发现而得名的.近40余年,又陆续有许多发现.
　　类型
　　世界上各民族的文字,概括起来有三大类型,即表形文字；表意文字；表音文字.汉字则是典型的在表形文字基础上发展起来的表意文字. 象形的造字方法即是把实物画出来.
　　不过画图更趋于简单化、抽象化,成为突出实物特点的一种符号,代表一定的意义,有一定的读音…… 我们的汉字,从图画、符号到创造、定型,由古文大篆到小篆,由篆而隶、楷、行、草,各 种形体逐渐形成.在书写应用汉字的过程中,逐渐产生了世界各民族文字中独一的、可以独立门类的书法艺术.
　　编辑本段商至西汉-浑然入序的书法
　　概述
　　从夏商周,经过春秋战国,到秦汉王朝,二千多年的历史发展也带动了书法艺术的发展.这个时期内,各种书法体相续出现,有甲骨文、金文、石刻文、简帛朱墨手迹等.其中篆书、隶书 、草书、楷书等字体,在数百种杂体的书法艺术筛选淘汰中定型,书法艺术开始了有序发展. 各种书法体简介
　　甲骨文
　　古汉字一种书体的名称,也是现存中国最古的文字.刻在甲骨上,先用于卜辞（殷代人用龟甲、兽骨占卜.占卜后把占卜时期、占卜者的名字、所占卜的事情用刀刻在卜兆的旁边,有的还把过若干日后的吉凶应验也刻上去.学者称这种记录为卜辞）,是对未来事情结果的占卜,盛于殷商.甲骨文发现于1889年,是殷商晚期王室占卜时的记录,发现于河南省安阳小屯村一带,距今已 3000多年.
　　甲骨文是中国书法史上的第一块瑰宝,其笔法已有粗细、轻重、疾徐的变化,下笔轻而疾,行笔粗而重,收笔快而捷,具有一定的节奏感.笔画转折处方圆皆有,方者动峭,圆者柔润.其线条比陶文更为和谐流畅,为中国书法特有的线的艺术奠定了基调和韵律.甲骨文结体长方,奠定汉字的字型.甲骨文的结体随体异形,任其自然.其章法大小不一,方圆多异,长扁随形,错落多姿而又和谐统一.后人所谓参差错落、穿插避让、朝揖呼应、天覆地载等汉字书写原则,在甲骨文上已经大体具备.
　　金文
　　古汉字一种书体的名称.商、西周、春秋、战国时期铜器上铭文字体的总称.兴盛于周代.金文为中国书法史上的又一丰碑.依附于青铜器,铸鼎意在“使民知神奸”,故是一种宗教祭祀的礼器.金文也被称为钟鼎文、器文、古金文,和青铜器一起铸成的铭文线条,较之于甲骨文更为粗壮有力；文字的象形意味也更为浓重.最早的金文见于商代中期出土的青铜器上.资料虽不多,年代都比殷墟甲骨文早.周代是金文的黄金时代,出土铭文最多. 此时期主要作品有：《利簋》、《天亡簋》、《大盂鼎》、《墙盘》、《散氏盘》、《虢季子白盘》.尤以《司母戊鼎》、《散氏盘》、《毛公鼎》最为著名,艺术成就也最高.
　　石刻文
　　石刻文产生于周代,兴盛于秦代.东周时期秦国刻石文字.在10块花岗岩质的鼓形石上,各刻四言诗一首,内容歌咏秦国君狩猎情况,故又称猎碣.传说中的最早的石刻是夏朝时的《嵝碑》,刻诗文体格调与《诗经》大小雅相近.字体近于《说文解字》所载籀文,历来对其书法评价甚高.主要作品有：《石鼓文》、《绎山石刻》、《泰山石刻》、《琅琊石刻》、《会稽石刻》等.
　　简帛墨迹
　　书法艺术最重真迹,但秦汉以前的书法中的真迹,一般只有在简帛盟书中才能见到.古代的简册,以竹质为主,编简的绳用牛筋、丝线、麻绳.考古发现,最早的简帛墨迹,有湖北云梦出土 的秦简,山西侯马出土的战国盟书（盟书即写于石策或玉策上的文字）,长沙马王堆出土的战国帛书. 中国书法经甲骨文、金文,至春秋战国时期,由于诸侯割据,因此殷商以来的文字,在诸侯各国走上了不同的发展道路,这一时期,书法的形态和技巧亦呈现了一种百家争鸣的局面.如北方的晋国的“蝌蚪文”,吴、越、楚、蔡等国的“鸟书”,笔画多加曲折和拖长尾.春秋战国时期的金文已不似西周金文那种浓厚的形态,替之以修长的体态,显示出一种圆润秀美,如《攻吴王夫差鉴》.这时期留存的大量墨迹,为简、帛、盟书等.
　　编辑本段开创先河的秦代书法
　　简介
　　春秋战国时期,各国文字差异很大,是发展经济文化的一大障碍.秦始皇统一国家后,丞相李斯主持统一全国文字,这在中国文化史上是一伟大功绩.秦统一后的文字称为秦篆,又叫小篆,是在金文和石鼓文的基础上删繁就简而来.著名书法家李斯主持整理出了小篆.《绎山石刻》、《泰山石刻》、《琅琊石刻》、《会稽石刻》即为李斯所书.历代都有极高的评价.
　　变革时期
　　秦代是继承与创新的变革时期.《说文解字序》说：“秦书有八体,一曰大篆,二曰小篆,三曰刻符,四曰虫书,五曰摹印,六曰署书,七曰书,八曰隶书.” 基本概括了此时字体的面貌.由李斯秦之小篆,篆法苛刻,书写不便,于是隶书出现了.“隶书,篆之捷也”.其目的就是为了书写方便.到了西汉,隶书完成了由篆书到隶书的蜕变,结体由纵势变成横势,线条波磔更加明显.、
　　隶书的出现
　　隶书的出现是汉字书写的一大进步,是书法史上的一次革命,不但使汉字趋于方正楷模,而且在笔法上也突破了单一的中锋运笔,为以后各种书体流派奠定了基础.秦代除以上书法杰作外,尚有诏版、权量、瓦当、货币等文字,风格各异.秦代书法,在我国书法史上留下了辉煌灿烂的一页,气魄宏大,堪称开创先河.
　　编辑本段求度追韵——东汉至南北朝
　　两汉书法
　　两汉书法分为两大表现形式,一为主流系统的汉石刻；一为次流系统的瓦当玺印文和简帛盟书墨迹.“后汉以来,碑碣云起”是汉隶成熟的标记.在摩崖石刻中（刻在山崖上的文字）尤 以《石门颂》等为最著名,书法家视为“神品”.于此同时蔡鲨的《嘉平石经》达到了恢复古隶 ,胎息楷则的要求.而碑刻是体现时代度与韵的最主要的艺术形式,中以《封龙山》、《西狭颂》、《孔宙》、《乙瑛》、《史晨》、《张迁》、《曹全》诸碑尤为后人称道仿效.可以说, 每碑各出一奇,莫有同者.北书雄丽,南书朴古,体现了“士”、“庶”阶层的不同美学追求. 至于瓦当玺印、简帛盟书则体现了艺术性与实用性的联姻.书法艺术的繁荣期,是从东汉开始的.东汉时期出现了专门的书法理论著作,最早的书法理论提出者是东西汉之交的杨雄.第一部书法理论专著是东汉时期崔瑗的《草书势》. 汉代书法家可分为两类：一类是汉隶书家,以蔡邕为代表.一类是草书家,以杜度、崔瑗、 张芝为代表,张芝被后人称之为“草圣”. 最能代表汉代书法特色的,莫过于是碑刻和简牍上的书法.东汉碑刻林立,这一时期的碑刻,以汉隶刻之,字型方正,法度谨严、波磔分明.此时隶书已登峰造极. 汉代创兴草书,草书的诞生,在书法艺术的发展史上有着重大意义.它标志着书法开始成为 一种能够高度自由的抒发情感,表现书法家个性的艺术.草书的最初阶段是草隶,到了东汉时期,草隶进一步发展,形成了章草,后由张芝创立了今草,即草书.
　　魏晋南北朝书法艺术
　　1、三国时期三国时期,隶书开始由汉代的高峰地位降落衍变出楷书,楷书成为书法艺术的又一主体.楷书又名正书、真书,由钟繇所创.正是在三国时期,楷书进入刻石的历史.三国（魏）时期的 《荐季直表》.《宣示表》等成了雄视百代的珍品.
　　2、两晋时期 晋时,在生活处事上倡导'雅量''品目'艺术上追求中和居淡之美,书法大家辈出,简牍为多二王（王羲之、王献之）妍放疏妙的艺术品味迎合了士大夫们的要求.人们愈发认识到,书写文字,还有一种审美价值.最能代表魏晋精神、在书法史上最具影响力的书法家当属王羲之,人称“书圣”.王羲之的行书《兰亭序》被誉为“天下第一行书”.论者称其笔势以为飘若浮云,矫若惊龙,其子王献之的《洛神赋》字法端劲,所创“破体”与“一笔书”为书法史一大贡献.加以陆机、卫瑾、索靖、王导、谢安、 鉴亮等书法世家之烘托,南派书法相当繁荣.南朝宋之羊欣、齐之王僧虔、梁之萧子云、陈之智永皆步其后尘.两晋书法最盛时,主要表现在行书上,行书是介于草书和楷书之间的一种字体.其代表作“三希”,即《伯远帖》、《快雪时晴帖》、《中秋帖》.
　　3、南北朝时期 南北朝时期,中国书法艺术进入北碑南帖时代. 北朝碑刻书法,以北魏、东魏最精,风格亦多资多彩.代表作有《张猛龙碑》《敬使君碑》.碑帖之中代表作有：《真草千子文》.北朝褒扬先世,显露家业,刻石为多,余如北碑南帖,北楷南行,北民南土,北雄南秀皆是 基差异之处 如论南北两派之代表作,则是南梁《鹤铭》.北魏《郑文公碑》可谓南北双星,北派书写者多为庶人,书不具名,故书法时冠冕,被誉为“书中之圣”,北派王右军.