神马作文网屎可以吃吗?
来源：学生作业帮 编辑：神马作文网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/11/23 23:25:31
屎可以吃吗?
吃屎的文化在沈宏非先生大事饕餮的专栏旁边讨论这样倒人胃口的主题,实在是情非得已的冒犯,绝不是不怀好意的挑衅.假如读者先看了上边的文章,请不要立即开始阅读拙作,这一提醒完全出于善意；假如您不幸地先从这边读起,那我猜您已经没有兴致再读沈先生的那一篇了.\x0d道在屎溺,庄子是这样讲的.屎溺当中有文化,虽然这文化就只能是一种反文化的文化.如此说来,吃屎就是悟道,就是体验文化吗?这当然未必.在通常情况下,吃屎还是被当成一桩秽事的.贾瑞落入凤姐的圈套,兜头盖脸给人泼了一身污物,不能说后来他的死跟吃屎的屈辱没有一点关系.不过,多数人视吃屎为奇耻大辱,却并不妨碍个别人甘之如饴.诗云：“谁谓荼苦,其甘若荠.”也正是这番意思.《旧唐书·酷吏传》里讲大夫魏元忠卧病,御史郭霸前往探病,显然这位郭御史对“望闻问切”的远距离诊断不能满意,于是尝了尝魏元忠的屎溺,魏大夫见状大惊,郭霸却面露喜色,说：“大夫粪味甘,或不瘳.今味苦,当即愈矣.”后世所谓“吃屎御史”,指的就是这位可“尊敬”的文化叛徒.赵南星编的笑话集《笑赞》当中有一段,讲到一个秀才阳寿尽了,去见阎王.阎王偶放一屁,秀才即献颂一篇,骈四骊六,甚得阎王欢心,于是增寿十年.《笑赞》加的赞语认为,此秀才虽然无耻,但还比不上郭霸.这意见我是颇赞同的,不过并不因为郭霸的无耻令人憎恶,我只是觉得他的行为更彻底而已,彻底总是难的.\x0d禅宗公案里到处是干屎撅如何如何,而《临济语录》里倒有这样的话：“有一般瞎秃子,向教乘中取意度商量,成于句义,如将屎块子口中含了却吐与别人,直是叵耐!”这里恐怕是临济和尚执著了,要按禅宗的彻底法,屎块子跟不是屎块子,又有多大的分别呢?咳唾珠玉与含吐屎块子,哪个高,哪个低呢?在文化的极致处,有反文化等在那里,这几乎是必然的.帕索里尼和彼得·格林纳威的电影里,都曾有吃屎的镜头出现,一点也不出奇.这两个人都在文化里泡久了,玩腻了,扑腾烦了,他们接着就要拿文化开涮,就跟吃完了大餐想要大便一般自然.\x0d今天上午,我在香港女导演黄真真的新作《六楼后座》里又看到吃屎的镜头,这一回倒算别有一番滋味.影片中的六位少年在一年前各自许下心愿,发了毒誓,说假若愿望不克实现,宁可吃屎.一年的期限到了,他们这才意识到现实的残酷与想象的天真,但他们愿赌服输,哪怕是令现代人不堪的吃屎.打个不太准确的比方,这就叫“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”.我忽然想,在文化的尽头我们与反文化相遇,那么在反文化的尽头呢,我们还会与什么邂逅吗?也许是又回到文化里了罢.