小学阶段的语文学习你一定有不少的收获.如:( )让你懂得了做人的道理 填古诗
来源:学生作业帮 编辑:神马作文网作业帮 分类:政治作业 时间:2024/11/11 06:22:29
小学阶段的语文学习你一定有不少的收获.如:( )让你懂得了做人的道理 填古诗
古诗哲理赏析
我国古代有着浩如烟海的诗词,其中有不少诗词蕴含了丰富的哲学思想,在学习中,剖析其中哲理,有利于激发学习兴趣,增强学习效果.
古人学问无遗力,少壮功夫老始成.
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行.
(宋) 陆 游
此诗揭示了直接经验和间接经验的关系原理.学习书本知识固然十分必要,但更重要的是要把书本上学到的理论知识和实践紧密结合起来,用理论指导实践.
寻章摘句老雕虫,晓月当帘挂玉弓.
不见年年辽海上,文章何处哭秋风?
(唐) 李 贺
诗中嘲讽了脱离实际、华而不实的文章毫无用处,说明实践是认识的目的.认识的根本目的是把理性认识应用于实践,并指导实践,那种不为实践服务的认识毫无意义.
诗界千年靡靡风,兵魂消尽国魂空.
(清) 梁启超
此诗说明认识对实践有反作用.正确反映客观事物及其规律的认识能促进事物的发展,反之,则阻碍事物的发展.
家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施.
西施若解倾吴国,越国亡来又是谁.
(唐) 罗 隐
香州长径尽棘丛,奢云艳雨只悲风.
吴王事事堪亡国,未必西施胜六宫.
(唐) 陆龟蒙
试玉要烧三日满,辨材须待七年期.
周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时.
向使当初身便死,一生真伪复谁知.
(唐) 自居易
这组诗包含了现象与本质的关系原理.事物都有自己的现象和本质,认识的根本任务就是将感性认识上升到理性认识,透过现象抓住事物的本质和规律.如果只停留在现象上,认识就会流于肤浅和片面.前两首说明,吴王夫差穷奢极侈的本性注定其必然亡国,把吴亡归罪或归功于西施的认识,是片面肤浅、有失公允的.第三首说明事物的现象有真假之分,不辨真伪,就难以抓住事物的本质.
吾闻池中鱼,不识海水深.
吾闻桑下女,不识华堂阴.
(唐) 于 贲
此诗说明实践是认识的来源、认识受实践制约的道理.
我国古代有着浩如烟海的诗词,其中有不少诗词蕴含了丰富的哲学思想,在学习中,剖析其中哲理,有利于激发学习兴趣,增强学习效果.
古人学问无遗力,少壮功夫老始成.
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行.
(宋) 陆 游
此诗揭示了直接经验和间接经验的关系原理.学习书本知识固然十分必要,但更重要的是要把书本上学到的理论知识和实践紧密结合起来,用理论指导实践.
寻章摘句老雕虫,晓月当帘挂玉弓.
不见年年辽海上,文章何处哭秋风?
(唐) 李 贺
诗中嘲讽了脱离实际、华而不实的文章毫无用处,说明实践是认识的目的.认识的根本目的是把理性认识应用于实践,并指导实践,那种不为实践服务的认识毫无意义.
诗界千年靡靡风,兵魂消尽国魂空.
(清) 梁启超
此诗说明认识对实践有反作用.正确反映客观事物及其规律的认识能促进事物的发展,反之,则阻碍事物的发展.
家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施.
西施若解倾吴国,越国亡来又是谁.
(唐) 罗 隐
香州长径尽棘丛,奢云艳雨只悲风.
吴王事事堪亡国,未必西施胜六宫.
(唐) 陆龟蒙
试玉要烧三日满,辨材须待七年期.
周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时.
向使当初身便死,一生真伪复谁知.
(唐) 自居易
这组诗包含了现象与本质的关系原理.事物都有自己的现象和本质,认识的根本任务就是将感性认识上升到理性认识,透过现象抓住事物的本质和规律.如果只停留在现象上,认识就会流于肤浅和片面.前两首说明,吴王夫差穷奢极侈的本性注定其必然亡国,把吴亡归罪或归功于西施的认识,是片面肤浅、有失公允的.第三首说明事物的现象有真假之分,不辨真伪,就难以抓住事物的本质.
吾闻池中鱼,不识海水深.
吾闻桑下女,不识华堂阴.
(唐) 于 贲
此诗说明实践是认识的来源、认识受实践制约的道理.
小学阶段的语文学习你一定有不少的收获.如:( )让你懂得了做人的道理 填古诗
小学阶段的语文学习你一定有不少的收获.如( )让你懂得了做人的道理;遇到困难时,你能用学过的警句告诫
小学阶段的语文学习你一定有不少收获.如什么让你懂得了做人的道理:遇到困难时,用学过的警句来告诫自己
小学生活即将结束,在这六年的小学生活里,你一定有不少的收获吧,学到了知识,懂得了道理,获得了友谊·····请以“收获”为
填空填对高分如果让你用一句古诗来概括一下你在六年级的学习中获得的某种感受,那么你会说:“( )”你一定还记得不少古诗名句
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如果让你用一句古诗来概括一下你在六年的学习中获得的某种感受,那么你会说 你一定还记得不少古诗名句.如优美的 愤怒的 悲凉
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