神马作文网《于易水送人一绝》和《别薛华》；《留别王维》的意思!
来源：学生作业帮 编辑：神马作文网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/11/23 23:13:15
《于易水送人一绝》和《别薛华》；《留别王维》的意思!
《于易水送人》是初唐诗人骆宾王所写的五言绝句,亦叫《于易水送人一绝》.
易水是地名,本诗描述作者在易水送别友人时的感受,并借咏史以喻今.整首诗寓意深远,笔调苍凉.
于易水送人
此地别燕丹
壮士发冲冠
昔时人已没
今日水犹寒
在这个地方荆轲告别燕太子丹,
壮士悲歌壮气,怒发冲冠.
那时的人已经都不在了,
今天的易水还是那样的寒冷.
《别薛华》是唐代诗人王勃写给同乡良友薛华的一首含意隽永,别具一格,意境新颖的送别诗.此诗不着意写惜别之情,而用感人的笔触,抒发了悲切的身世之感,使人感到这种别离是何等痛苦,更显出这对挚友的分手之难.诗中所蕴含的深邃而绵邈的情韵,堪称自出机杼.
别薛华
送送多穷路,遑遑独问津.
悲凉千里道,凄断百年身.
心事同漂泊,生涯共苦辛.
无论去与住,俱是梦中人.
诗的首联“送送多穷路,遑遑独问津”,是以事写情,又以情生景.此联中一个“穷”字、一个“独”字,真乃传神之笔：穷路凄孤送挚友,把悲苦的心情,渲染得十分真切.但是,它又不仅仅是作者,也是远行人——薛华心情的真实写照,语意双关. 两句诗,描绘出人生的一幅凄惶场面,一对患难知音跋涉在漫长、曲折、险阻的山道上.他们相送了一程又一程,难舍难分,但最后还是分别了,各自匆忙惶恐地去“问津”.“穷路”,借用的是阮籍穷途而哭的典故,含有“守死善道者,滞涸穷路”的意思.这就促人联想,发人深思.阮籍之所以穷途而哭,是想假作醉酒躲避迫害,时常独自驾车信道而行,走到绝路就痛哭而返,以示对现实的强烈不满.汉李固之所以“滞涸穷路”,正因为他“守死善道”,屡次上疏直陈外戚、宦官擅权的害处,后来被梁骥诬告,招致杀身之祸.在此,诗人以阮籍、李固自况,含蓄地指出：凡正直耿介之士,往往很难被当权者所容.这也说明了诗人与其挚友“多穷路”的原因.下句中的“遑遑”,不只是形容凄惶貌,或自嘲“遑遑尔竞一时之虚荣”,还兼取宋玉《九辩》中“众鸟皆有所登栖兮,凤独遑遑而无所集”的意义,借以表示自己象凤凰一样清高,而不愿象凡鸟一样随处栖登.颔联“悲凉千里道,凄断百年身”,是分别承接首联中“穷路”、“问津”,进一步具体描写道路的险远,设想未来,抒发情怀的.所采有的手法是虚实相生,语义双关.诗人既为朋友颠沛流离于千里道上而感伤,又自伤其远在千里之外的异乡.眼前道路崎岖漫长,展望未来满目悲凉,前程暗淡.这是诗人走上仕途三年来,对社会现实的真切的感受,从心底发出的深沉慨叹,说明了诗人当时内心失望情绪低落. 生活是艰难的,但仍要坚持下去而且要努力使之变好,年轻的诗人虽然沮丧但没有完全绝望.因此诗的颈联写道：“心事同漂泊,生涯共苦辛.”意思是他们心中所期望的事业、建立功勋的志向与抱负,只能与船只一同在风浪中漂泊不定.正因为风华正茂的诗人,有追求,有希望,因此才对挫折、失败倍感痛苦.王勃《春思赋·序》中写道：“咸亨二年,余春秋二十有二,旅居巴蜀,浮游岁序,殷忧明时,坎土禀圣代.……此仆所以抚穷贱而惜光阴,怀功名而悲岁月也.”可见他的“悲”是因为“怀功名”而难以实现.这联诗所表现的正是理想与现实矛盾,希望、失望交织的复杂心境.有志之士,不被赏识与重用,又不甘心自暴自弃,执意追求.就是他们“生涯共苦辛”的主客观原因.李东阳在《麓堂诗话》中曾说过：“薛华与李白并称,而无一字可传,岂非有幸不幸也.”薛华也是才志高远之人,也陷入同样的境遇,可见,怀才不遇并非偶然,也更说明志向的难以实现. 尾联“不论去与住,俱是梦中人.”上句承诗题中的“别”字,下句直抒惜别之情.从字面看,这联诗可以理解为王勃对朋友的安慰,表示无论走到天涯海角都会永远相忆.另一方面,“俱是梦中人”包含有“命运之舟”难测的意思,彼此都像在梦里由不得自己.诗人对朋友和自己的前程怀着无限忧虑,而对明天仍抱着美好的希望.这个结尾,是隽永深长的.
留别王维》是唐代诗人孟浩然将离长安、赠别王维之诗作.孟浩然入长安无功而返,心中惆怅.诗中“寂寂竟何待,朝朝空自归”是不遇的叹息.孟浩然要回故乡隐居,与王维分别.“当路谁相假,知音世所稀”,是一时的牢骚,他与王维还是很投合的.他是把王维作为知音.朝廷中没有人帮助,求仕无望,孟浩然只能归去故乡,寂寞地度过余生.诗里有对朝廷压抑人才的怨愤,有不忍远别知心朋友的留恋,还有怀才不遇的嗟叹.
留别王维
寂寂竟何待,朝朝空自归
欲寻芳草去,惜与故人违
当路谁相假,知音世所稀
只应守寂寞,还掩故园扉
【韵译】
这样寂寞无聊还有什么可待?
天天碌碌无为独自空手而归.
我想归隐山林去寻芳馨花卉,
但又珍惜友情不愿分手相违.
如今当权者们谁肯提携我辈,
世上要寻知音实在寥寥无几.
或许今生今世命合空守寂寞,
还是回家关闭我的故园门扉.
意译】
静静地生活还等待什么呢?
每天都空手而归.
想要寻找幽静的山林归隐,
可惜要与老朋友分离.
当权者有谁能容纳我?
世上知音毕竟是稀少的.
只应该守住寂寞的日子,
回乡关上故园的门.
易水是地名,本诗描述作者在易水送别友人时的感受,并借咏史以喻今.整首诗寓意深远,笔调苍凉.
于易水送人
此地别燕丹
壮士发冲冠
昔时人已没
今日水犹寒
在这个地方荆轲告别燕太子丹,
壮士悲歌壮气,怒发冲冠.
那时的人已经都不在了,
今天的易水还是那样的寒冷.
《别薛华》是唐代诗人王勃写给同乡良友薛华的一首含意隽永,别具一格,意境新颖的送别诗.此诗不着意写惜别之情,而用感人的笔触,抒发了悲切的身世之感,使人感到这种别离是何等痛苦,更显出这对挚友的分手之难.诗中所蕴含的深邃而绵邈的情韵,堪称自出机杼.
别薛华
送送多穷路,遑遑独问津.
悲凉千里道,凄断百年身.
心事同漂泊,生涯共苦辛.
无论去与住,俱是梦中人.
诗的首联“送送多穷路,遑遑独问津”,是以事写情,又以情生景.此联中一个“穷”字、一个“独”字,真乃传神之笔：穷路凄孤送挚友,把悲苦的心情,渲染得十分真切.但是,它又不仅仅是作者,也是远行人——薛华心情的真实写照,语意双关. 两句诗,描绘出人生的一幅凄惶场面,一对患难知音跋涉在漫长、曲折、险阻的山道上.他们相送了一程又一程,难舍难分,但最后还是分别了,各自匆忙惶恐地去“问津”.“穷路”,借用的是阮籍穷途而哭的典故,含有“守死善道者,滞涸穷路”的意思.这就促人联想,发人深思.阮籍之所以穷途而哭,是想假作醉酒躲避迫害,时常独自驾车信道而行,走到绝路就痛哭而返,以示对现实的强烈不满.汉李固之所以“滞涸穷路”,正因为他“守死善道”,屡次上疏直陈外戚、宦官擅权的害处,后来被梁骥诬告,招致杀身之祸.在此,诗人以阮籍、李固自况,含蓄地指出：凡正直耿介之士,往往很难被当权者所容.这也说明了诗人与其挚友“多穷路”的原因.下句中的“遑遑”,不只是形容凄惶貌,或自嘲“遑遑尔竞一时之虚荣”,还兼取宋玉《九辩》中“众鸟皆有所登栖兮,凤独遑遑而无所集”的意义,借以表示自己象凤凰一样清高,而不愿象凡鸟一样随处栖登.颔联“悲凉千里道,凄断百年身”,是分别承接首联中“穷路”、“问津”,进一步具体描写道路的险远,设想未来,抒发情怀的.所采有的手法是虚实相生,语义双关.诗人既为朋友颠沛流离于千里道上而感伤,又自伤其远在千里之外的异乡.眼前道路崎岖漫长,展望未来满目悲凉,前程暗淡.这是诗人走上仕途三年来,对社会现实的真切的感受,从心底发出的深沉慨叹,说明了诗人当时内心失望情绪低落. 生活是艰难的,但仍要坚持下去而且要努力使之变好,年轻的诗人虽然沮丧但没有完全绝望.因此诗的颈联写道：“心事同漂泊,生涯共苦辛.”意思是他们心中所期望的事业、建立功勋的志向与抱负,只能与船只一同在风浪中漂泊不定.正因为风华正茂的诗人,有追求,有希望,因此才对挫折、失败倍感痛苦.王勃《春思赋·序》中写道：“咸亨二年,余春秋二十有二,旅居巴蜀,浮游岁序,殷忧明时,坎土禀圣代.……此仆所以抚穷贱而惜光阴,怀功名而悲岁月也.”可见他的“悲”是因为“怀功名”而难以实现.这联诗所表现的正是理想与现实矛盾,希望、失望交织的复杂心境.有志之士,不被赏识与重用,又不甘心自暴自弃,执意追求.就是他们“生涯共苦辛”的主客观原因.李东阳在《麓堂诗话》中曾说过：“薛华与李白并称,而无一字可传,岂非有幸不幸也.”薛华也是才志高远之人,也陷入同样的境遇,可见,怀才不遇并非偶然,也更说明志向的难以实现. 尾联“不论去与住,俱是梦中人.”上句承诗题中的“别”字,下句直抒惜别之情.从字面看,这联诗可以理解为王勃对朋友的安慰,表示无论走到天涯海角都会永远相忆.另一方面,“俱是梦中人”包含有“命运之舟”难测的意思,彼此都像在梦里由不得自己.诗人对朋友和自己的前程怀着无限忧虑,而对明天仍抱着美好的希望.这个结尾,是隽永深长的.
留别王维》是唐代诗人孟浩然将离长安、赠别王维之诗作.孟浩然入长安无功而返,心中惆怅.诗中“寂寂竟何待,朝朝空自归”是不遇的叹息.孟浩然要回故乡隐居,与王维分别.“当路谁相假,知音世所稀”,是一时的牢骚,他与王维还是很投合的.他是把王维作为知音.朝廷中没有人帮助,求仕无望,孟浩然只能归去故乡,寂寞地度过余生.诗里有对朝廷压抑人才的怨愤,有不忍远别知心朋友的留恋,还有怀才不遇的嗟叹.
留别王维
寂寂竟何待,朝朝空自归
欲寻芳草去,惜与故人违
当路谁相假,知音世所稀
只应守寂寞,还掩故园扉
【韵译】
这样寂寞无聊还有什么可待?
天天碌碌无为独自空手而归.
我想归隐山林去寻芳馨花卉,
但又珍惜友情不愿分手相违.
如今当权者们谁肯提携我辈,
世上要寻知音实在寥寥无几.
或许今生今世命合空守寂寞,
还是回家关闭我的故园门扉.
意译】
静静地生活还等待什么呢?
每天都空手而归.
想要寻找幽静的山林归隐,
可惜要与老朋友分离.
当权者有谁能容纳我?
世上知音毕竟是稀少的.
只应该守住寂寞的日子,
回乡关上故园的门.