呵呵,我就问3道题、没办法,这题太变态叻,明天就要交,帮我回答一下蛤、谢谢、

呵呵,我就问3道题、没办法,这题太变态叻,明天就要交,帮我回答一下蛤、谢谢、
一、物理学与社会进步.二、物理学与思维观念.三、为什么最先进和顶端的科学与技术与中国无关?

1、科学技术发展史是人类认识自然、改造自然的历史,也是人类文明史的重要组成部 分.今天,当人类豪迈地飞往宇宙空间,当机器人问世,当高清晰度数字化彩电进入日常家 庭生活,当克隆羊多利诞生惊动整个世界,当人们在为现代科学技术的神奇功能而叹为观止 的时候,你是否了解化学工程的一个分支学科——分离科学——的优异功效在现代科学技术 发展中的贡献与地位呢? 信息科学、材料科学和生物工程被誉为当今三大前沿科学,新材料还被誉为现代文明的支柱 之一.这是因为没有花样繁多、品种齐全、功能奇特、高纯度的新材料,所有的高新技术只 能是空中楼阁,电脑、机器人、宇宙飞船等都只能是天方夜谭,所以不管怎么样的高新技术 ,都是要以开发和利用自然资源,进而分离或合成出高纯的材料为基础的.化工分离纯化技 术作为科学技术的一个组成部分,为人类的各种需求变成现实提供了可靠的保证.现代分离 技术已经可以使产品的杂质含量低于十亿分之一,被誉为现代分离能手的溶剂萃取（液液 萃取）就是现代分离技术中的一种.例如在核燃料的后处理中,用萃取分离技术对被辐照过 的核燃料进行处理,提取人工核素钅不 239,其中铀和钚的收 率均可以达到99 9%.去除强放射性物质的效果（去污系数）可以达到106~108. “溶剂萃取”作为一个名词,也许很多人不太熟悉,但作为一种实用的分离方法,却早已被 人们应用于实践中.溶剂萃取用于无机化合物分离的历史是有案可查的.1842年皮尔哥德(P eligot)首 先发现用二乙醚可以从硝酸溶液中萃取硝酸铀酰.随后人们又在实践中发现了其他一些无机 物也能被某些有机物所萃取,并据此初步建立了半经验的液 液平衡的定量关系.到19世纪 末,能斯特(Nernst)利用热力学基本原理对液 液平衡关系进行了进一步阐述,提出了著名的能斯特分配定律,该定律为萃取化学和化工的发展奠定了早期的理论基础.19世纪末到20世纪初, 人们开始将萃取分离技术应用于有机化工和石油化工领域中,如用酯类萃取剂萃取醋酸,用 液态二氧化硫作为萃取剂从煤油中去除芳烃.20世纪30年代,人们试图将萃取分离技术应用 于稀土元素的分离,但由于当时条件的限制,没有取得实质性的进展.40年代,原子能工业 在战火中诞生,基于生产核燃料的需要,萃取分离技术无论在理论上还是在实际应用中均得 到了迅速的发展,特别是磷酸三丁酯作为核燃料的萃取剂得到应用后,萃取分离技术进入了 一个崭新的阶段.随后,萃取分离技术在稀土的分离、湿法冶金、无机化工、有机化工、医 药、食品、环境等领域不断得到应用,并取得了很好的效果.到现在,萃取分离技术几乎可以涉及元素周期表中的所有元素,已成为分离技术中的主要成员之一.因此,只要你认真了 解一下萃取分离技术的辉煌历史,就会被其优异的功能所吸引. 我们现在正处于一个由工业化社会向信息化社会转变的历史时期,在这样一个大背景下,现代科学技术也在从大科学技术时代向超大科学技术时代转变.这个时代的科技发展既有别于个人主导下的小科技时代,也有别于政府主导下的大科技时代,而是一个以企业科技创新为主体的多元化的科技发展时代,超常规科学技术的发展将逐步取代常规科学技术成为未来科学技术发展的主流. 在这样一个历史转型时期,我国科学技术事业的发展正面临着一次严峻的挑战和一个非常良好的发展机遇.科技发展的超大科技时代必然引起各国科技发展战略和政策的调整.作为一个关注我国科技事业发展的研究人员,本人愿在此与广大网友就“超大科技”问题及中国特色的自主创新之路建设问题与网友进行互动与探讨,以期为国家发展献计献策. 中国现代科学史研究亟待开展 “人创造历史,却对自己正在创造的历史茫然无知.”西方哲人的这句名言陈述的好像正是我们面对的现实.100多年来,我们这个具有悠久史学传统的文明古国,在近代化的大潮中颠簸沉浮,进退失据,至今仍然处于追赶先进的路途上.因此,对于自己的近代史,往往觉得乏善可陈,不堪回首,或不屑一顾,或无暇顾及,或有意回避,甚至刻意编造.近代与古代的强烈对比,尤以科学技术史为特出,加之一段时期极左思潮的泛滥使人们讳言近现代史,所以在相当长的一段时期,古代科学技术史是中国科学技术史研究的主流,近现代科技史则少人问津,在相当程度上仍隐身于历史的重重迷雾之中 2、物理学和哲学是一对同生共长的同胞兄弟.自然科学是哲学的重要基础之一, 而哲学为自然科学的研究提供正确的方法论指导.这决定他在整个自然科学大厦中起着基础作用,因而也必然与哲学有着更直接的联系. 物理学是研究物质运动最一般规律和物质的基本结构的学科,哲学研究的是世界观和方法论.世界观是人们关于自然,社会与人生的一种根深蒂固的形而上学信念.自然秩序理想构成了科学理论的思想基础,决定了科学事实的内涵与外延,制约着科学家们科研选题的范围.影响着人们关于科学理论有效性的评判标准和最终选择.也就是说,科学理论的提出,评判选择和发展,都同人们的世界观密切相关. 物理的发展不仅不可脱离哲学还不断丰富哲学的思想宝库.物理学中方法论的真正基础是最普遍的哲学方法.从机械唯物论向辨证唯物论演化,经典物理研究简单系统,它的哲学基础是机械唯物论,而近代物理和系统科学研究复杂系统,哲学基础则是辨证唯物论. 历史上许多伟大的自然科学家同时也是伟大的思想家,哲学家.如笛卡尔,牛顿和爱因斯坦.每一位在物理学研究的前沿领域内作出杰出贡献的物理学家都会表明自己的哲学立场.牛顿说：“自然喜欢简洁”,爱因斯坦说：“物理上真实的东西,一定是逻辑上简洁的东西.”牛顿把他的力学称为.爱因斯坦的科学思想核心是追求和谐与统一.他的狭义相对论的理论基础是等效性原理和光速不变原理,这两个含义很深,内容很广泛的学说,理论基础的表现形式却如此简洁,呈现出高度的统一性.经典力学中的三大定律归结起来也不过是时间和空间上的对称性.哲学的思想是如果认为自然界是简单的,就必须承认物质世界在本质上的统一性,因为只有统一的自然规律,才使千姿百态的自然界变的简单,易于理解.许多伟大的物理学家都以简洁,和谐,对称,统一作为他们对物理理论探索的指导原则.牛顿将“天上的运动”和“地上的运动”统一为经典力学；麦克斯韦用四个方程将电,磁,光统一在一起；爱因斯坦的相对论将高速运动与低速运动相统一,并将力学现象与电磁现象统一在时空框架；量子力学将微观粒子与宏观物体运动统一起来.这些都是物理学与哲学相统一的例子. 尽管有许多人意识到了现代物理学与古老的中国哲学思想之间具有某种相通性,但没有人能明确指出其背后的根由.在由宋正海,李勇锋,张钟静等人著的一书中谈论了很多物理学与中国古代哲学的联系, 主要内容大致如下： 中国传统文化与测不准原理; 集团粒子运动---凝聚态物理和中国传统文化; 元气说与量子论; 太极图与弦理论; 中的"冷不自生"思想与现代热力学第二定律; 相对主义与相对论物理学; 中国传统文化与三星一线非线形引力效应的发现; 中国传统文化和现代物理学中的普遍性原理; 民族文化与地球静电探索; 最根本的合壁---混沌学与中国传统思维; 中国古代"混沌"观念对现代物理学的影响; 中国精气的物质性与波动性; 中医学对现代物理学的影响; 中国古代科学中蕴涵的未来科学观. 我们发现中国的哲学思想与物理学思想在某些方面不谋而和.除此之外哲学的观点认为,任何事物的不变只是相对的,完全绝对的不变是不存在的.物理常数也蕴涵着这一哲学原理.在这里就不再举例说明了. 物理学与哲学的关系是相当密切的,现在有一门学问是物理学哲学.所谓物理学哲学就是对物理学自身的逻辑结构,发展规律,物理概念的变化,物理学理论与客观物质世界的关系.物理学理论与物理学家的信仰,知识背景之间的关系,以及物理学理论所描绘的自然图景之间的关系等等方面进行反思的一门哲学分支学科. 物理学哲学研究的途径之一是从通过对物理学概念,尤其是新物理学概念,物理意义的阐释入手,提高到哲学高度进行分析,进而促进了哲学的发展.物理学哲学研究的另一个途径是通过物理学前沿哲学问题的讨论,使一些传统的哲学观点产生更本变革. 哲学在物理学中的应用使物理的发展一日千里,物理理论日趋成熟,物理学思想也进一步哲学化,同时也增强了哲学的实用性.哲学与其他学科必然也存在着一定的联系,通过与其他学科的协调发展来相互提高.我们衷心的希望科学的快速发展会让这个世界变的更加简单. 检举 回答人的补充 2009-06-29 04:24 从物理学的发展来看,物理学的发展,也就是哲学观的发展；物理学之争,也就是哲学观之争.现在从物理的发展来讨论一下. 一． 宇宙观 宇宙是由空间、时间、物质和能量,所构成的统一体. 宇宙是万物的总称,是时间和空间的统一.宇宙是物质世界,不依赖于人的意志而客观存在,并处于不断运动和发展中,.宇宙是多样又统一的；多样在物质表现状态的多样性；统一在于其物质性. “无中生有”的观点在哲学上包括两个方面：①本体论方面.如果认为“无”是绝对的虚无,则是错误的.这不仅违反了人类已知的科学实践,而且也违反了暴涨模型本身.按照该模型,我们所研究的观测宇宙仅仅是整个暴涨区域的很小的一部分,在观测宇宙之外并不是绝对的“无”.现在观测宇宙的物质是从假真空状态释放出来的能量转化而来的,这种真空能恰恰是一种特殊的物质和能量形式,并不是创生于绝对的“无”.如果进一步说这种真空能起源于“无”,因而整个观测宇宙归根到底起源于“无”,那么这个“无”也只能是一种未知的物质和能量形式.②认识论和方法论方面.暴涨模型所涉及的宇宙概念是自然科学的宇宙概念.这个宇宙不论多么巨大,作为一个有限的物质体系 ,也有其产生、发展和灭亡的历史.暴涨模型把传统的大爆炸宇宙学与大统一理论结合起来,认为观测宇宙中的物质与能量形式不是永恒的,应研究它们的起源.它把“无”作为一种未知的物质和能量形式,把“无”和“有”作为一对逻辑范畴,探讨我们的宇宙如何从“无”——未知的物质和能量形式,转化为“有”——已知的物质和能量形式,这在认识论和方法论上有一定意义. 第三题不会了.我找了好久啊!太难了.谁出的.不容易啊、、.