神马作文网七年级上册语文30课七年级语文上册30课寓言四则的寓意
来源：学生作业帮 编辑：神马作文网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/11/23 20:55:41
七年级上册语文30课七年级语文上册30课寓言四则的寓意
1.《赫耳墨斯和雕像者》
这篇寓言的讽刺意味极浓.赫耳墨斯想了解自己在人间受尊重的程度,于是化作凡人来到雕像者店里,雕像者说出了跟他的希望完全相反、使他极为难堪的话.希望和结果的矛盾,是本文讽刺性之所在.
课文写法很巧妙.一开始就用“想知道他在人间受到多大的尊重”来揭示赫耳墨斯的奢望,“想知道”是掩饰之辞,实际上是“想得到”——到后来,作者才用“心想他身为神使,又是商人的庇护神,人们对他会更尊重些”,揭穿了他的心底的秘密.其实无须作者揭穿,看看他的试探方式也可见分晓：他首先问宙斯雕像的价钱,大有跟最高的神一比高低之意；知道价钱不高,因而又“笑着”问赫拉像的价钱.两问之后,他似乎已经有把握胜过所有的神了,最后才问到自己的雕像,却完全出乎他的预料：他的雕像一文不值,可以“白送”.短短的篇幅生动地刻画了一个盲目自高自大者的形象.
2.《蚊子和狮子》
这篇寓言的艺术风格跟上一篇不同：尽管也有讽刺的意味,但侧重在引起人们深思.蚊子是小得不能再小的虫子,却敢于向狮子挑战.它的挑战是经过深思熟虑的：它看出对方的力量在于“用爪子抓,牙齿咬”,但它会飞,能避开；对方“鼻子周围没有毛”,这是它最合适的攻击点,又是自身最安全的地方.这正是以我之所长,攻敌之所短,结果自然是蚊子战胜了狮子.但结尾是颇有讽刺性的：战胜了强大敌人的蚊子“吹着喇叭,唱着凯歌飞走”的途中,竟然撞在蜘蛛网上,哀叹自己将被吃掉.这厄运的到来是意外事件吗?值得人们深思.
3.《智子疑邻》
课文开头写故事发生的背景,只用八个字.“宋”,指出故事发生的地点；“富”,是被盗的原因；“天雨”导致“墙坏”,“墙坏”又为盗窃者提供了自由进出的条件.由此引出身份不同的两个人对这件事的相同看法：“不筑,必将有盗.”这是故事中的要害处,因为故事的主旨不在于说明人的先见,而在于说明持相同看法的人却因身份不同(实即跟主人的亲疏关系不同)遭到不同对待.因此,待到预见成为事实,那富人便夸说自己的儿子聪明,而怀疑偷盗是邻父干的.
4.《塞翁失马》
这篇寓言用来说明“祸兮福所倚,福兮祸所伏”(《老子》第五十八章)这两句话的,阐述了祸与福的对立统一关系.
故事很有名,因为它用一连串的事实来说明祸与福之间的相互转化：“马无故亡而入胡”是祸,待到“其马将胡骏马而归”,就转化为福了；后来,其子骑此骏马,“堕而折其髀”,福又转化为祸；最后,塞上丁壮在同入侵胡人作战中,“死者十九”,而其子以跛之故免征,得以“父子相保”,祸再次转化为福.如此循环往复,所以动人.
成语“塞翁失马,焉知非福”就来自这个故事.
这篇寓言的讽刺意味极浓.赫耳墨斯想了解自己在人间受尊重的程度,于是化作凡人来到雕像者店里,雕像者说出了跟他的希望完全相反、使他极为难堪的话.希望和结果的矛盾,是本文讽刺性之所在.
课文写法很巧妙.一开始就用“想知道他在人间受到多大的尊重”来揭示赫耳墨斯的奢望,“想知道”是掩饰之辞,实际上是“想得到”——到后来,作者才用“心想他身为神使,又是商人的庇护神,人们对他会更尊重些”,揭穿了他的心底的秘密.其实无须作者揭穿,看看他的试探方式也可见分晓：他首先问宙斯雕像的价钱,大有跟最高的神一比高低之意；知道价钱不高,因而又“笑着”问赫拉像的价钱.两问之后,他似乎已经有把握胜过所有的神了,最后才问到自己的雕像,却完全出乎他的预料：他的雕像一文不值,可以“白送”.短短的篇幅生动地刻画了一个盲目自高自大者的形象.
2.《蚊子和狮子》
这篇寓言的艺术风格跟上一篇不同：尽管也有讽刺的意味,但侧重在引起人们深思.蚊子是小得不能再小的虫子,却敢于向狮子挑战.它的挑战是经过深思熟虑的：它看出对方的力量在于“用爪子抓,牙齿咬”,但它会飞,能避开；对方“鼻子周围没有毛”,这是它最合适的攻击点,又是自身最安全的地方.这正是以我之所长,攻敌之所短,结果自然是蚊子战胜了狮子.但结尾是颇有讽刺性的：战胜了强大敌人的蚊子“吹着喇叭,唱着凯歌飞走”的途中,竟然撞在蜘蛛网上,哀叹自己将被吃掉.这厄运的到来是意外事件吗?值得人们深思.
3.《智子疑邻》
课文开头写故事发生的背景,只用八个字.“宋”,指出故事发生的地点；“富”,是被盗的原因；“天雨”导致“墙坏”,“墙坏”又为盗窃者提供了自由进出的条件.由此引出身份不同的两个人对这件事的相同看法：“不筑,必将有盗.”这是故事中的要害处,因为故事的主旨不在于说明人的先见,而在于说明持相同看法的人却因身份不同(实即跟主人的亲疏关系不同)遭到不同对待.因此,待到预见成为事实,那富人便夸说自己的儿子聪明,而怀疑偷盗是邻父干的.
4.《塞翁失马》
这篇寓言用来说明“祸兮福所倚,福兮祸所伏”(《老子》第五十八章)这两句话的,阐述了祸与福的对立统一关系.
故事很有名,因为它用一连串的事实来说明祸与福之间的相互转化：“马无故亡而入胡”是祸,待到“其马将胡骏马而归”,就转化为福了；后来,其子骑此骏马,“堕而折其髀”,福又转化为祸；最后,塞上丁壮在同入侵胡人作战中,“死者十九”,而其子以跛之故免征,得以“父子相保”,祸再次转化为福.如此循环往复,所以动人.
成语“塞翁失马,焉知非福”就来自这个故事.