清朝的八旗制度什么意思?
来源:学生作业帮 编辑:神马作文网作业帮 分类:综合作业 时间:2024/11/10 15:09:15
清朝的八旗制度什么意思?
清朝八旗制度
八旗主要分为满八旗、蒙八旗、汉军八旗,满八旗是努尔哈赤的手笔,也是满族入关前的政治制度、文化系统、社会基础.蒙八旗和汉军八旗则是皇太极即位之后的手笔,只是蒙八旗制度松散,而且蒙古内部因为漠南、漠北蒙族互相掣肘,对于满洲入关起的作用,一度不如汉军八旗来得重要.
努尔哈赤在万历四十三年(1615)建立八旗(八固山)制度,以300丁为一牛录,五牛录为一甲喇,五甲喇为一固山,即一旗,实际上,八旗人数时有增减.牛录(满语,意即大箭)最初是每10丁为一牛录,首领称牛录额真,额真是满语,汉语称佐领.无论出战还是打猎,则都以牛录为单位,这就为满洲社会和军事系统初步奠定了基础.万历二十九年(1601)努尔哈赤鉴于各部族因为人数多寡不一,人员素质也不同,因此对于牛录制度进行了第一次整编.他将每牛录扩充到300人,因此佐领下又设两个副手,满语称“代子”;同时每牛录分为四个达旦,每达旦由一个章京(满语,意即书记官)和一个拨什库(满语,意即领催)管理,这时,满洲军队的编制基本成形了.旗丁中按照身份地位,分为阿哈、披甲人、和旗丁三种.阿哈即奴隶,多是汉人、朝鲜人;披甲人是降人,民族不一,地位高于阿哈;旗丁是女真人.
努尔哈赤大约有40个左右的牛录,也就是掌握12000余人的部队,在当时关外算是极大的势力了.40个左右的牛录都是由努尔哈赤的兄弟亲戚将领.后来努尔哈赤杀胞弟述尔哈奇和长子褚英之后,事权更加统一,同时努尔哈赤也认识到仅仅以牛录为单位,容易造成权力分散的流弊.他便着手建立八旗制度.1615年即万历四十三年,努尔哈赤建立了八固山制度.固山的人员编制我上面已经介绍了.牛录官员编制不变,每甲喇设一到两名甲喇额真,每旗设一固山额真,配有两名梅勒额真.固山额真之上还有一个旗主额真,又称为和硕贝勒、固山王.他才是一旗的真正主宰者.
八旗制度也可以说是努尔哈赤为了政治需要而创立的.之后因为战事需要,努尔哈赤强化君权,将八旗的编制再因为政治需要而重新做了分配.便有四大贝勒四小贝勒的说法,四小贝勒也因为政治利益的不断重新分配而时时产生改变.比如天命六年(1621),四小贝勒为德格勒,济尔哈郎,阿济格、岳托,到天命十一年的时候,四小贝勒就只剩下三人,分别为阿济格、多尔衮和多铎,而皇太极将领正白和镶黄两旗.同时,上下旗的制度也是这时确立下来的,只是主旗贝勒的地位并不因为上下旗而有差别.侍卫皇室的人称朗卫,且必须是出身镶黄、正黄和正白上三旗的旗人.
八旗按颜色分,是黄、白、红、蓝,再分为正、镶,共计八旗.镶色旗除镶红旗之外,都是本色旗镶红边,镶红旗镶白边.
八旗分为上三旗以及下五旗,八旗旗上有龙,因此也称为大龙旗,后来清朝的国旗黄龙旗也是由此而来.
努尔哈赤建立八固山制度的时候,掌旗贝勒如下﹕
镶黄旗、正黄旗﹕努尔哈赤
正白旗 ﹕皇太极
镶白旗 ﹕杜度
正红旗、镶红旗﹕代善
正蓝旗 ﹕莽古尔泰
镶蓝旗 ﹕阿敏
在入关建政之后,八旗制度逐步官化,参照对比如下﹕
贝勒旗主——原和硕贝勒(固山王)
总管大臣——原固山额真
佐管大臣——原梅勒额真
都 统——原甲喇额真
副 都统——原札兰章京
参 领——原牛录额真
佐 领——原达旦章京
旗 丁——不变
满洲有八大老姓,分别是瓜尔佳氏、钮祜禄氏、舒穆禄氏、叶赫那拉氏、辉发那拉氏、乌喇那拉氏、郭罗络氏、伊尔根觉罗氏.另外在入关前还另有两个重要的部族,一为董鄂氏,富查氏,此亦为外戚.另依清朝的规矩,汉女成嫔妃者,在其汉姓后加一“佳”字即可,如康熙生母佟佳氏即是现成的例子.另仍需补充一点,满蒙姓氏在入关之后受汉姓同化极多.常常就名字的首字而做姓.比如康熙朝军机大臣马齐,原姓钮祜禄氏,名字叫做马齐.后来因循而成马姓.傅恒亦在此例,其子福康安、福灵安等,就是虽父亲名字中的“傅”字转音而成.清朝入关时间日久,老姓没落,尤其是几个那拉氏,民间多不辨分区别,统称为那拉氏,到清末民初时期,“那”也成了姓氏.与此相类似的还有舒穆禄氏,百家姓中本无“舒”姓,亦是由满姓转来,著名作家老舍的本名就叫做舒舍予,他是满族人
八旗主要分为满八旗、蒙八旗、汉军八旗,满八旗是努尔哈赤的手笔,也是满族入关前的政治制度、文化系统、社会基础.蒙八旗和汉军八旗则是皇太极即位之后的手笔,只是蒙八旗制度松散,而且蒙古内部因为漠南、漠北蒙族互相掣肘,对于满洲入关起的作用,一度不如汉军八旗来得重要.
努尔哈赤在万历四十三年(1615)建立八旗(八固山)制度,以300丁为一牛录,五牛录为一甲喇,五甲喇为一固山,即一旗,实际上,八旗人数时有增减.牛录(满语,意即大箭)最初是每10丁为一牛录,首领称牛录额真,额真是满语,汉语称佐领.无论出战还是打猎,则都以牛录为单位,这就为满洲社会和军事系统初步奠定了基础.万历二十九年(1601)努尔哈赤鉴于各部族因为人数多寡不一,人员素质也不同,因此对于牛录制度进行了第一次整编.他将每牛录扩充到300人,因此佐领下又设两个副手,满语称“代子”;同时每牛录分为四个达旦,每达旦由一个章京(满语,意即书记官)和一个拨什库(满语,意即领催)管理,这时,满洲军队的编制基本成形了.旗丁中按照身份地位,分为阿哈、披甲人、和旗丁三种.阿哈即奴隶,多是汉人、朝鲜人;披甲人是降人,民族不一,地位高于阿哈;旗丁是女真人.
努尔哈赤大约有40个左右的牛录,也就是掌握12000余人的部队,在当时关外算是极大的势力了.40个左右的牛录都是由努尔哈赤的兄弟亲戚将领.后来努尔哈赤杀胞弟述尔哈奇和长子褚英之后,事权更加统一,同时努尔哈赤也认识到仅仅以牛录为单位,容易造成权力分散的流弊.他便着手建立八旗制度.1615年即万历四十三年,努尔哈赤建立了八固山制度.固山的人员编制我上面已经介绍了.牛录官员编制不变,每甲喇设一到两名甲喇额真,每旗设一固山额真,配有两名梅勒额真.固山额真之上还有一个旗主额真,又称为和硕贝勒、固山王.他才是一旗的真正主宰者.
八旗制度也可以说是努尔哈赤为了政治需要而创立的.之后因为战事需要,努尔哈赤强化君权,将八旗的编制再因为政治需要而重新做了分配.便有四大贝勒四小贝勒的说法,四小贝勒也因为政治利益的不断重新分配而时时产生改变.比如天命六年(1621),四小贝勒为德格勒,济尔哈郎,阿济格、岳托,到天命十一年的时候,四小贝勒就只剩下三人,分别为阿济格、多尔衮和多铎,而皇太极将领正白和镶黄两旗.同时,上下旗的制度也是这时确立下来的,只是主旗贝勒的地位并不因为上下旗而有差别.侍卫皇室的人称朗卫,且必须是出身镶黄、正黄和正白上三旗的旗人.
八旗按颜色分,是黄、白、红、蓝,再分为正、镶,共计八旗.镶色旗除镶红旗之外,都是本色旗镶红边,镶红旗镶白边.
八旗分为上三旗以及下五旗,八旗旗上有龙,因此也称为大龙旗,后来清朝的国旗黄龙旗也是由此而来.
努尔哈赤建立八固山制度的时候,掌旗贝勒如下﹕
镶黄旗、正黄旗﹕努尔哈赤
正白旗 ﹕皇太极
镶白旗 ﹕杜度
正红旗、镶红旗﹕代善
正蓝旗 ﹕莽古尔泰
镶蓝旗 ﹕阿敏
在入关建政之后,八旗制度逐步官化,参照对比如下﹕
贝勒旗主——原和硕贝勒(固山王)
总管大臣——原固山额真
佐管大臣——原梅勒额真
都 统——原甲喇额真
副 都统——原札兰章京
参 领——原牛录额真
佐 领——原达旦章京
旗 丁——不变
满洲有八大老姓,分别是瓜尔佳氏、钮祜禄氏、舒穆禄氏、叶赫那拉氏、辉发那拉氏、乌喇那拉氏、郭罗络氏、伊尔根觉罗氏.另外在入关前还另有两个重要的部族,一为董鄂氏,富查氏,此亦为外戚.另依清朝的规矩,汉女成嫔妃者,在其汉姓后加一“佳”字即可,如康熙生母佟佳氏即是现成的例子.另仍需补充一点,满蒙姓氏在入关之后受汉姓同化极多.常常就名字的首字而做姓.比如康熙朝军机大臣马齐,原姓钮祜禄氏,名字叫做马齐.后来因循而成马姓.傅恒亦在此例,其子福康安、福灵安等,就是虽父亲名字中的“傅”字转音而成.清朝入关时间日久,老姓没落,尤其是几个那拉氏,民间多不辨分区别,统称为那拉氏,到清末民初时期,“那”也成了姓氏.与此相类似的还有舒穆禄氏,百家姓中本无“舒”姓,亦是由满姓转来,著名作家老舍的本名就叫做舒舍予,他是满族人