闻王昌龄左迁龙标遥有此寄的主题
来源:学生作业帮 编辑:神马作文网作业帮 分类:语文作业 时间:2024/11/10 15:04:24
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄的主题
《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》是李白为好友王昌龄贬官而作的抒发感愤、寄以慰藉的好诗.在盛唐诗坛上,王昌龄也是璀璨的群星之一,以写边塞题材著称,特别擅长七绝.天宝初年,李白在长安供奉翰林时,与他便有密切的交往.王昌龄一生遭遇坎坷,他的性格与李白的傲岸不羁有着相似之处.王昌龄贬龙标尉的时间不可确考,有人推测大约在天宝七八年间.李白从天宝三年离京漫游,此时正在扬州,听到这个不幸的消息,便题诗抒怀,遥寄给远方的友人.目录 • 原文 • 注释 • 译文 • 诗词赏析 • 结构分析 • 作者介绍 • 特点 • 相关诗词 • 思想感情 • 相关词条 • 参考资料 [显示部分][显示全部] 原文回目录《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白 杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪. 我寄愁心与明月,随君直到夜郎西! 注释回目录《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》1、王昌龄:唐代诗人,天宝年间被贬为龙标县尉.左迁:贬谪,降职.龙标:唐代县名,在今湖南黔阳县,唐时这里还是非常荒远的地方.2、左迁:古尊右卑左,左迁即贬官.3、杨花:柳絮.4、子规:即杜鹃鸟,啼声哀婉凄切.5、龙标:今湖南黔阳,唐时甚僻.诗中指王昌龄,古人常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人.6、五溪:唐人所说的五溪指辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪,当时属于黔中道,在今湖南西部和贵州东部.7、随风:一作“随君”.8、夜郎:汉代中国西南地区少数民族曾在今贵州西部、北部和云南东北部及四川南部部分地区建立过政权,称为夜郎.唐代在今贵州桐梓和湖南沅陵等地设过夜郎县.这里指湖南的夜郎(在今新晃侗族自治县境,与黔阳邻近).李白当时在东南,所以说“随风直到夜郎西”.译文回目录树上杨花落尽,子规鸟儿在不住地啼叫, 听说你遭贬了,被贬到龙标去,一路上要经过辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪; 让我把为你而忧愁的心托付给天上的明月吧, 伴随着君子你一直走到那夜郎以西! 诗词赏析回目录这首七绝,是李白写给他的好友王昌龄的,题为《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》.《新唐书.文艺传》载王昌龄左迁龙标(今湖南省黔阳县)尉(古人尚右,故称贬官为左迁),是因为“不护细行”,也就是说,他的得罪贬官,并不是由于什么重大问题,而只是由于生活小节不够检点.在《芙蓉楼送辛渐》中,王昌龄也对他的好友说:“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶.”即沿用鲍照《白头吟》中“清如玉壶冰”的比喻,来表明自己的纯洁无辜.李白在听到他不幸的遭遇以后,写了这一首充满同情和关切的诗篇,从远道寄给他,是完全可以理解的.这是一首短短四句的抒情短章,感情的分量却相当沉重.它一开头便择取两种富有地方特征的事物,描绘出南国的暮春景象,烘托出一种哀伤愁恻的气氛.杨花即柳絮.子规是杜鹃鸟的别名,相传这种鸟是蜀王杜宇的精魂所化,鸣声异常凄切动人.龙标在这里指王昌龄,以官名作为称呼是唐以来文人中的一种风气.五溪为湘黔交界处的辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪;在唐代,这一带还被看作荒僻边远的不毛之地,也正是王昌龄要去的贬所.读了这两句诗,人们不难想象出:寄游在外的诗人,时当南国的暮春三月,眼前是纷纷飘坠的柳
李白[2](701~762),唐代诗人.字太白,号青莲居士.绵州昌隆(今四川江油)人. 李白少年时代的学习 李白画像
[4]范围很广泛,除儒家经典、古代文史名著外,还浏览诸子百家 生平以及李白与他们的交往关系,无疑有助于李白作品系年及其思想等方面的研究,因此新时期以来学者们一直将李白的浴拔牢菊徘;及李集中数十人的身份与生平的考索,王辉斌对李白与杜甫、苏梃、 元丹丘等人的交游进行的考察在不同李白集中所涉及的交游对象,据不完全统计约有四百人之多,弄清楚这些交游者的生平以及李白与他们的交往关系,无疑有助于并考察了韦冰、殷佐明、殷淑等人的生平,又在《李白交游杂考》(《唐代文学论丛》总第3辑)一文中对赵悦、斐图南等人 唐代诗人,被人们称之为“诗仙”.绵州彰明县(今四川省江油市)青莲乡人.祖籍陇西成纪(今甘肃省秦安),隋末其先人流寓中亚的碎叶城(唐代属安西都护府,在今吉尔吉斯共和国北部托克马克 中国人几乎没人不知道李白的,因为李白是站在盛唐诗坛高峰之巅的伟大诗人,是唐代诗坛上的一颗巨星,被历代文人称为“诗仙”.在中国诗歌的发展史上有着重要的地位和深远的影响,堪称中国缬诗成泣鬼神” 子之文章,杰力人上.地辟天开,云蒸雨降.播产万物,玮丽瑰奇.大巧自然,人力和施,又如长河,浩浩奔放.万里一泻,末势尤壮.大骋阙辞,至于如此.意气飘然,发扬俦伟」宋曾巩《代人际李白文》. 正文新时期李白生平研究综述,郁贤皓《李白丛考》等专著都采用这一说法.清人程恩泽《程侍郎遗集》、黎庶昌《拙尊园丛稿》等提出“确至说”,但未 新时期对李白生平的研究工作当中也存在着一些问题. 首先是有些研究者违背了考证的基本原则.例如在对李白家世问题的研究中,一些 研究者围绕李白之家和李唐王室或远或近的宗亲关系,对李白家世作种种考察,其中不少文章的共同之处是以是李白出川的时间问题.宋人薛仲邕首倡“开元十年”说,王琦《李太白年谱 》认为系于开元十三年.新时期以来学者们依从王说的比较多,但也有人对前人的说法 提出质疑.郁贤皓《李白丛考·李白出蜀年代考》以及《李白出蜀前后事迹考辨》.
译文
树上柳絮早已飘走,杜鹃鸟儿在不住地啼叫, 听说你遭贬职了,被贬到龙标去, 一路上要经过五条溪流; 让我把为你而忧愁的心托付给天上的明月吧, 伴随着你一直走到龙标!
李白[2](701~762),唐代诗人.字太白,号青莲居士.绵州昌隆(今四川江油)人. 李白少年时代的学习 李白画像
[4]范围很广泛,除儒家经典、古代文史名著外,还浏览诸子百家 生平以及李白与他们的交往关系,无疑有助于李白作品系年及其思想等方面的研究,因此新时期以来学者们一直将李白的浴拔牢菊徘;及李集中数十人的身份与生平的考索,王辉斌对李白与杜甫、苏梃、 元丹丘等人的交游进行的考察在不同李白集中所涉及的交游对象,据不完全统计约有四百人之多,弄清楚这些交游者的生平以及李白与他们的交往关系,无疑有助于并考察了韦冰、殷佐明、殷淑等人的生平,又在《李白交游杂考》(《唐代文学论丛》总第3辑)一文中对赵悦、斐图南等人 唐代诗人,被人们称之为“诗仙”.绵州彰明县(今四川省江油市)青莲乡人.祖籍陇西成纪(今甘肃省秦安),隋末其先人流寓中亚的碎叶城(唐代属安西都护府,在今吉尔吉斯共和国北部托克马克 中国人几乎没人不知道李白的,因为李白是站在盛唐诗坛高峰之巅的伟大诗人,是唐代诗坛上的一颗巨星,被历代文人称为“诗仙”.在中国诗歌的发展史上有着重要的地位和深远的影响,堪称中国缬诗成泣鬼神” 子之文章,杰力人上.地辟天开,云蒸雨降.播产万物,玮丽瑰奇.大巧自然,人力和施,又如长河,浩浩奔放.万里一泻,末势尤壮.大骋阙辞,至于如此.意气飘然,发扬俦伟」宋曾巩《代人际李白文》. 正文新时期李白生平研究综述,郁贤皓《李白丛考》等专著都采用这一说法.清人程恩泽《程侍郎遗集》、黎庶昌《拙尊园丛稿》等提出“确至说”,但未 新时期对李白生平的研究工作当中也存在着一些问题. 首先是有些研究者违背了考证的基本原则.例如在对李白家世问题的研究中,一些 研究者围绕李白之家和李唐王室或远或近的宗亲关系,对李白家世作种种考察,其中不少文章的共同之处是以是李白出川的时间问题.宋人薛仲邕首倡“开元十年”说,王琦《李太白年谱 》认为系于开元十三年.新时期以来学者们依从王说的比较多,但也有人对前人的说法 提出质疑.郁贤皓《李白丛考·李白出蜀年代考》以及《李白出蜀前后事迹考辨》.
译文
树上柳絮早已飘走,杜鹃鸟儿在不住地啼叫, 听说你遭贬职了,被贬到龙标去, 一路上要经过五条溪流; 让我把为你而忧愁的心托付给天上的明月吧, 伴随着你一直走到龙标!