潘金莲到底是个怎样的人.客观的评价她

潘金莲到底是个怎样的人.客观的评价她

潘金莲是清河县里一个大户人家的使女,娘家姓潘,小名唤做金莲,二十余岁,颇有些姿色.因为那个大户要缠他,潘金莲去告诉主人婆,意思是不肯依从.那个大户以此记恨于心,却倒陪些房奁,不要武大郎一文钱,白白地把她嫁给武大郎.由此可见潘金莲其实也算烈女一名,无奈这社会污浊.　　原来武大郎是个丑陋的侏儒,人称三寸丁谷树皮,三分像人,七分像鬼.老百姓常说,武大郎显魂,就是说这个人一点人样也没有.这也罢了,关键的是武大郎没有性能力,连“爱情”一下的能力都没有,既不能满足潘金莲的肉体,也不能满足她的精神,更不能保护貌美如花的妻子,潘金莲常常受到无赖的戏弄,肉体、心灵、精神上都疲惫不堪,真是窝囊透顶了.那些浮浪子弟还经常在武大郎家门前叫道：“好一块羊肉,倒落在狗口里!”武大郎在街坊邻里面前丢尽了脸,又是个懦弱本分的人,因此在清河县住不牢,带着潘金莲搬到阳谷县紫石街赁房居住,每日仍旧挑卖炊饼.潘金莲崩溃了,她本来就是很委屈的在忍受着,可是这种耻辱她受不了,武大郎太没有男子汉气概了,太懦弱了,不但是没有生理上的优势,主要是在心理上太弱了.这个家庭她太不幸了,遇上这么一个不争气的丈夫 　潘金莲并非不知廉耻之人,也知道给武大戴的帽子,颜色不对.所以,对武大越发尽心尽意.要知道,此时潘金莲并没有接受司门庆的钱财,我们就此推断,潘金莲自愿红杏出墙,决非为了钱财,这也决非妄断,那她为了什么?也许她是为了填补苍白的爱,也许仅仅只是为了一个女人的完整.我甚至认为,是武大成就了潘金莲的“淫荡”,尽管这个推断有点残忍,但要知道物以稀为贵,武大郎越是无法满足潘金莲的性,潘金莲越是对性热衷,欲望加上欲望,欲望无限膨胀,可怜的潘金莲终于有点性饥渴,终于有点变态,终于成了人尽可夫的“淫妇”.至于以后武大捉奸招打,武二完差将归,司门庆买药,潘金莲毒夫,那已是箭在弦上,欲罢不能了.因为以武松的秉性,决饶不了两个贼男女,不是武大死,就是自己忘,潘金莲不是傻子.潘金莲终于被吴松凌迟剖心,并留下万世的骂名,成为淫妇的代名词.悲夫!
其实潘金莲就是一个可怜又可悲的女子,综观潘金莲的人生悲剧,可用两个字概括：美和色.那么,假如潘金莲嫁的是武松,结果会怎么样呢?
我大胆的推断,潘金莲嫁的不是武大郎而是一大好青年,使美有所养,色有所归,潘金莲不但不会成为淫妇,甚至成为历史上的第五大美人,供我们怅望低徊.
理由如下：
其一：美人如玉剑如虹.宝剑赠于壮士,美人嫁给英雄.潘金莲的虚荣得到了极大的满足,一定活得简约,活得丰润,活得幸福.潘金莲还能吃苦耐劳,勤俭持家,一定把小家收拾的井井有条.
其二：只羡鸳鸯不羡仙.将遇良才,潘金莲还有必要性饥渴,红杏出墙,去寻野味吗?我想,即便十个司门大官人堆在眼前,小潘也未必会拿眼角去看他,因为我们的小潘原本就是个视金钱为粪土的人呢!
潘金莲的悲剧不仅是她个人的悲剧,更是时代的悲剧,社会的悲剧.我还敢大胆的预言,如果潘金莲活在今天的社会,她当然会受到法律的严惩,但她未必会受到道德的谴责.当然,假如有来生,是做武大窝囊的老婆,还是做司门庆断头的情人,我想潘金莲还会选择后者,因为这就是人性,但愿此时的潘金莲不要对武大再下毒手,给我一个为她辩白的理由