阅读短文, 阅读短文, 甲 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江
来源:学生作业帮 编辑:神马作文网作业帮 分类:语文作业 时间:2024/11/06 13:38:51
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嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君.是进亦忧,退亦忧.然则何时而乐耶?其必日“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎.微斯人,吾谁与归?(选自范仲淹《岳阳楼记》) 乙 上 ① 与群臣论止盗.或请重法以禁之,上哂之曰:“民之所以为盗者,由赋繁役重,官吏贪求,饥寒切身,故不暇 ② 廉耻耳,朕当去奢省费,轻徭 ③ 薄赋,选用廉吏,使民衣食有余,则自不为盗,安用重法耶?”自是数年之后,海内升平 ④ ,路不拾遗,外户不闭,商旅野宿焉.(选自司马光《资治通鉴》) 注①[上]皇上,这里指唐太宗.②[不暇]顾不上.③[徭]古时统治者强制人民承担无偿劳动.④[升平]太平. 1.解释下列句中加粗词. (1)处江湖之远则忧 其 君 其_________ (2)自 是 数年之后 是_________ 2.下列句子与成语中加粗词意思相同的一项是 A.予尝 求 古仁人之心 不 求 B.然则何时而 乐 耶 怏怏不 乐 C.或请重法以禁 之 鸿鹄 之 志 D. 故 不暇廉耻耳 温 故 知新 3.用现代汉语翻译下列句子. (1)不以物喜,不以己悲 __________________________________________ (2)安用重法耶? __________________________________________ 4.用文中句子回答下列各题. (1)甲文表达了作者“_________,____________”的忧乐观. (2)乙文唐太宗认为防止盗窃的三种办法是“_____________,_____________,_____________.” (3)从乙文中可以看出,作为国君,唐太宗做到了“______________,_________________”(用甲文中的语句回答) |
1.(1)他的
(2)这
2.B
3.(1)不因为外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲.
(2)何必要用严厉的刑罚呢?
4.(1)先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
(2)去奢省费,轻徭薄赋,选用廉吏
(3)居庙堂之高则忧其民
(2)这
2.B
3.(1)不因为外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲.
(2)何必要用严厉的刑罚呢?
4.(1)先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
(2)去奢省费,轻徭薄赋,选用廉吏
(3)居庙堂之高则忧其民
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阅读短文,回答问题。 甲 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖
岳阳楼记 习题 文章:嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高,
“嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为.何哉?不以物喜,不以己悲.居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君.是进亦忧,
"嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君.是进亦忧,
英语翻译嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君.是进亦忧
嗟夫!予尝求古仁人之心,或以二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲.居庙堂之高,
岳阳楼记 成语嗟(jiē)夫!予(yú)尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处(
岳阳楼记的成语嗟(jiē)夫!予(yú)尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处(
岳阳楼记里的一段翻译嗟(jiē)夫!予(yú)尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民
予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲