太学和儒家思想的问题
来源:学生作业帮 编辑:神马作文网作业帮 分类:历史作业 时间:2024/11/20 10:04:43
25.西汉武帝建元五年(前136年),增置五经博士,元朔五年(前124年)开始创办太学, 为五经博士置弟子员五十人。宣帝时,五经博士增至十二人。弟子员也代有增加,到东汉质帝(公元146年)时,太学已多至三万人。太学大量扩充的社会根源是 A.中央集权制度最终完善 B.儒家政治势力日益膨胀 C.儒家思想得到广泛传播 D.儒学教育取得发展进步 为什么不选C呢?请老师帮我解答一下,谢谢!
解题思路: 谢谢你的提问
解题过程:
25.西汉武帝建元五年(前136年),增置五经博士,元朔五年(前124年)开始创办太学,为五经博士置弟子员五十人。宣帝时,五经博士增至十二人。弟子员也代有增加,到东汉质帝(公元146年)时,太学已多至三万人。太学大量扩充的社会根源是 A.中央集权制度最终完善 B.儒家政治势力日益膨胀 C.儒家思想得到广泛传播 D.儒学教育取得发展进步 解析:太学兴办的根本目的在于提高吏治效能,加强中央集权。为了达到这一目的,汉代太学实行养士与选才相结合的办法,并改革了文官的补官与晋级的规定这就使得官吏的文化程度,儒学的修养水平受到了高度重视。以至形成了汉代的“公卿大夫士吏彬彬多文学之士”的局面,从上到下无不通经,儒学和仕途完全结合起来,儒生成了读书人的通谓。养士、育才和职官制度的一致性,是汉代政治思想统一的重要原因,也 是贯彻“独尊儒术”文教政策的关键一环。所以这道题目选择B。C并不是社会根源。
最终答案:略
解题过程:
25.西汉武帝建元五年(前136年),增置五经博士,元朔五年(前124年)开始创办太学,为五经博士置弟子员五十人。宣帝时,五经博士增至十二人。弟子员也代有增加,到东汉质帝(公元146年)时,太学已多至三万人。太学大量扩充的社会根源是 A.中央集权制度最终完善 B.儒家政治势力日益膨胀 C.儒家思想得到广泛传播 D.儒学教育取得发展进步 解析:太学兴办的根本目的在于提高吏治效能,加强中央集权。为了达到这一目的,汉代太学实行养士与选才相结合的办法,并改革了文官的补官与晋级的规定这就使得官吏的文化程度,儒学的修养水平受到了高度重视。以至形成了汉代的“公卿大夫士吏彬彬多文学之士”的局面,从上到下无不通经,儒学和仕途完全结合起来,儒生成了读书人的通谓。养士、育才和职官制度的一致性,是汉代政治思想统一的重要原因,也 是贯彻“独尊儒术”文教政策的关键一环。所以这道题目选择B。C并不是社会根源。
最终答案:略