子曰:”辞,达而已矣“
来源:学生作业帮 编辑:神马作文网作业帮 分类:综合作业 时间:2024/10/07 00:23:04
子曰:”辞,达而已矣“
子曰:辞达而已矣.(《论语 卫灵公》)辞,即是语言、符号系统;达,就是表达、达到、反映,也有“尽”的意思.从认识论上来说,“达”到的是两个世界的东西:一是客观存在(物),二是主观存在(意).此处有两个问题,即物与意、意与言的关系.意是物在人脑中的反映,言是言语,也就是辞.这一个从认识到表达的过程,包括了两个阶段:物——意、意——言.
“儒家主张言能尽意,道家则认为言不能尽意”.杨雄在《法言 问神》中说:“言不能达其心,心不能达其意,难矣哉!唯圣人能得言之解,得书之体”.而庄子《齐物论》中却指出:“道,隐于小成,言隐于荣华”,“道”是不能用语言文字来表达的.儒、道两家关于言意关系的分歧,直接影响了文学创作的价值问题.如何来认识“辞达”的内涵和外延呢?
“儒家主张言能尽意,道家则认为言不能尽意”.杨雄在《法言 问神》中说:“言不能达其心,心不能达其意,难矣哉!唯圣人能得言之解,得书之体”.而庄子《齐物论》中却指出:“道,隐于小成,言隐于荣华”,“道”是不能用语言文字来表达的.儒、道两家关于言意关系的分歧,直接影响了文学创作的价值问题.如何来认识“辞达”的内涵和外延呢?
一篇文言文 翻译辞达 孔子曰:“言之不文,行而不远.”有曰:“辞达而已矣.”夫言止于达意,即疑若不文,是大不然.求物之妙
孟子和孔子公孙丑①问曰:“夫子当路②于齐,管仲、晏子之功,可复许③乎?”盂子曰:“子诚齐人也,知管仲、晏子而已矣.或问乎
子曰:
子曰
子曰:”温故而知新,可以为师矣.”
子曰:温故而知新,可以为师矣.
曾曰“夫子之道,忠努而已矣”的翻译
《孟子·梁惠王上》(孟子见梁惠王.……王亦曰仁义而已矣,何必曰利?”)
英语翻译原文:子墨子吾见染丝者而汉曰:“染于苍则苍,染于黄则黄.所入者变,其色亦变.五入必(“必”通“毕”,完毕)而已则
英语翻译子路见于孔子,孔子曰:“智者若何?仁者若何?”子路对曰:“智者使人知己,仁者使人爱己.”子曰:“可谓士矣.”子路
子曰 巧言令色,
子曰:‘巧言令色,鲜矣人!’