民间野草怎么样

民间野草怎么样

从某种意义上来说,范美忠像一个现代版的曹操.曹操说：宁我负天下人,莫叫天下人负我.曹操到底有没有说这话,谁也不知道,因为当时曹操身边根本没人,谁也不知道原话到底是怎样的,但是小说家愿意把它写成这样,恐怕不仅仅因为小说家不喜欢曹操,小说家恐怕很清楚,大部分正常的中国人都不会喜欢曹操,于是往奸里写就对路了.中国人为什么不喜欢曹操,易中天先生有比较可爱的解读,因为曹操比较直肠子——真实,他有什么说什么,不拐弯抹角.就好比同样是过性生活,曹操会说：吃完饭我们不妨搞一下.刘备可能会说：娘子,你看,今天的月亮这么圆,天气这么好,院子里的母鸡也下了蛋,你闻,桂花也快要开了,床单也是刚洗过的,这么美好的夜晚,难道我们要虚度么.这样就比较对中国人的审美口味了,含蓄,文雅,有说头.曹操那就不行,那就是个流氓,奸货.事实上,刘备干的事跟曹操性质一样,但是国人就是喜欢表面工夫做得好的,演得漂亮的.好,说范美忠.与曹操说‘宁我负天下人,莫叫天下人负我’不同,范美忠说地震来了,除了他女儿,连他老母他都不救.这就没谁捏造了,这是他自己洋洋洒洒写出来的话里的一句.与曹操说‘宁我负天下人,莫叫天下人负我’不同,曹操语录有待考证,主要出自小说,同时曹操本人并不见得乐意这句语录广为流传,是被动的.而范美忠语录是主动的.据报道,地震来临的一瞬间,丢下学生就跑的老师,不在少数,这些人很明智地选择了沉默.只有范美忠,自己跳出来招大棒.范美忠并不是一个没智商的人,事实上他智商很高,他相当清楚他在做什么,他要达到什么.也就是说,与曹操语录不同的是,范美忠语录非但是主动,而且简直是有意而为之.这是范美忠事件的意义所在,他点燃了埋在中国人里几千年的一缸陈年炸药.多少年后,我们回头看,这注定是一件里程碑事件.范美忠自己说：我将会在中国的教育史和学术史上留下影响.恐怕他还是低估了.关于跑还是不跑,范美忠的“无耻”在特殊的环境和地点会不会发生在你自己的身上,以及一系列的至今没有停止的争论,几天都看不完.本文也不是要讨论在如果你是范美忠,你会怎样.这样的如果不存在,如果说说就能成立,台湾早就收回来了,日本也被我们的口水淹没了7.7次,不想讨论如果,想说已经发生的.我想有一天可能我也会写点什么,但是在风头浪尖上,最好别去凑那个热闹,热锅上的任何群体,都不能用冷静来形容,凑上去,就好比在DISC吧聊天——不扯着嗓子嚎叫,别人是听不见你在说什么的,那样还是聊天么,DISC吧就是蹦的的地方,要聊天就得找个噪音在可以忍受的地方,以正常语调,像平常一样说话.我想有一天可能我也会写点什么,在写完自己的观点之前,尽量少去看别人怎么说的,这样才能保持思维的独立性.希特勒能够把德意志忽悠成那样,因为全民族都是去了思维的独立性.Wen革能够爆发到失去控制,在失去思维的独立性后,还有全民把假话当真话来说有很大的关系——这只是我的观点,谁也无法给wen革做出一个全面的结论.邓爷爷也说了：要真正地评判wen革,还是等到100年后由后人去诉说吧.邓爷爷都不想说,咱们就别说了.但是,有一个老头曾经跟我说过的一句关于wen革话,却一直让我冷汗连连,他说wen革是中国几千年来封建主义的最大的一次集体的爆发,从这10年混乱开始,封建主义才从真正意义上开始淡化出中国历史舞台.在我看来,尽管已经是21世纪,尽管我们越来越跟世界接轨,我们依然处于封建主义淡化的尾巴上——没有干净,要彻底干净恐怕还要很多年.巴金晚年一再“呐喊”,要讲真话,我想除去其他的原因,主要还是巴老已经不怕死了,这就敢说了.剃头挑子从来不会一头热.希特勒不可能一个人发动世界大战,Wen革不可能由某一个人带动全国,就像一个人不可能自己跟自己接吻一样,当你伸出嘴去,总得有另外一张嘴接过来才叫接吻.不要把灾难安在别人头上,大家都有责任.而中国人几千年的审美体系造就的是一大群,审判别人,却不能自省的人.注意啊,我没说审判自己,我说自省,也就是说在充当法官审判别人的时候,从来就找镜子照下自己.谚语说：先照照你自己那德行.这难度大了,事后照都难,先照照怎么可能.每个人都在装,哪怕知道为什么而装也好,大多时候都是为了装而装.这是一个强大的顽疾,很大的一个瘊子,脓很恶臭.数千年的道德体系,应试教育,自己本身就是糊里糊涂的教师群体的机械式教育,自己本身就已经烂掉了的无良教师群体带出来的劣质思想,缺胳膊断腿模棱两可的教科书和高音喇叭达到的洗脑效果,造就的是一代又一代的刘备.穿上最新款的巴黎时装,揣上最新款的IPOD,开着MINI COOPER都无法改变大多数人内心的虚无和固有的假道德模式.范美忠就是在向这样一个体系开火.他不是第一次做这样的蠢事.之前他在各地好几所学校都当过老师,都因为他在课堂上说真话,而吓坏了学生,吓坏了家长,吓坏了学校.我前面怎么说来着,一个人不可能自己跟自己接吻.如果学生懂得分辨,就不会被吓坏,如果家长是正常的稍微看过些书的人也不会给吓坏,如果学校不是刘备当家也不会给吓坏.范美忠一直在吓唬这个社会,他一直试图拿针挑破这个大脓包,脓包皮很厚的——他哪儿能捅得破.他说北大现在的老师中已经没几个坚守知识分子良知、追求超越价值以及纯粹而坚定地守护精神圣火的了,要那样的老师回到蔡元培时代吧.他倒想做一个达到启蒙作用的老师,效果是吓坏了花花草草.地震逃生事件,是一个机会,又怎会放过,他等这机会几千年了.在一部分真正地在救灾,一部分人真正地在关注,一部分人在打破脑袋捞政治资本,一部分人在争先恐后上台作秀之际,范美忠有预谋地抛出他的言论,终于达到了他想要的效果.前面说了,他完全可以闭嘴不说.他有意而为之,就是要向几千年的恶臭脓包开火,似乎一开始他就做好了当炮灰的准备.事实上,他并没有成为炮灰.一边倒的对范美忠发动的攻击,并没有维持多久.想想看吧,要是这事发生在5,60年代,姓范的不给人民政府枪毙,也会被正义的愤怒的群众拿梭镖梭死.要是发生在80年代,他也别想出门了,倒是可以考虑先抹上肥皂再出门,人们的口水可以给他洗个澡.欣慰的是,对一个说真话的人,大家终于有独立思维的启蒙意识了.我说的“大家”,不是指一部分精英.独立思维并非精英的标签,也不是高尚者的墓志铭,是个人都应该有自己的思维,而不是人云亦云.从这个角度来说,范美忠比曹操幸福得多.曹操在历史上孤独了N年.而范美忠已然不孤独了,他甚至可以在梦里笑出来,他的目的达到了,保守地说,至少产生了不小的影响,让很多人开始重新审视自己,和周边发生的这些人,那些事.