寻矛盾原文?

寻矛盾原文?

是这个么?
香 市
"清明"过后,我们镇上照例有所谓"香市",首尾大约半个
月.
赶"香市"的群众,主要是农民.“香市"的地点,在社庙.从
前农村还是"桃源"的时候,这"香市"就是农村的"狂欢节".因
为从"清明"到"谷雨"这二十天内,风暖日丽,正是"行乐"的时
令,并且又是"蚕忙"的前夜,所以到"香市"来的农民一半是祈
神赐福（蚕花二十四分）,一半也是预酬蚕节的辛苦劳作.所谓
“借佛游春"是也.
于是"香市"中主要的节目无非是"吃"和"玩".临时的茶
棚,戏法场,弄缸弄餐,走绳索,三上吊的武技班,老虎,矮子,
提线戏,髦儿戏,西洋镜,--将社庙前五六十亩地的大广场
挤得满满的.庙里的主人公是百草梨膏糖,花纸,各式各样泥
的纸的金属的玩具,灿如繁星的"烛山",熏得眼睛流泪的檀香
烟,木拜垫上成排的磕头者.庙里庙外,人声和锣鼓声,还有孩
子们手里的小喇叭、哨子的声音,混合成一片骚音,三里路外
也听得见.
我幼时所见的"香市",就是这样热闹的.在这"香市"中,
我不但赏鉴了所谓"国技",我还认识了老虎,豹,猴子,穿山
甲.所以"香市"也是儿童们的狂欢节.
"革命"以后,据说为的要"破除迷信",接连有两年不准举
行"香市".社庙的左屋被"公安分局"借去做了衙门,而庙前广
场的一角也筑了篱笆,据说将造公园.社庙的左起殿上又有什
么"蚕种改良所"的招牌.
然而从去年起,这"迷信"的香市忽又准许举行了.于是我
又得机会重温儿时的旧梦,我很高兴地同三位堂妹子（她们运
岂不好,出世以来没有见过像样的热闹的香市）,赶那香市去.
天气虽然很好,“市面"却很不好.社庙前虽然比平日多了
许多人,但那空气似乎很阴惨.居然有锣鼓的声音.可是那声
音单调.庙前的乌龙潭一泓清水依然如昔,可是潭后那座戏台
却坍塌了,屋椽子像瘦人的肋骨似的暴露在"光风化日"之下.
一切都不像我儿时所见的香市了!
那么姑且到惟一的锣鼓响的地方去看一看罢.我以为这
锣鼓响的是什么变把戏的,一定也是瘪三式的玩意了.然而出
乎意料,这是"南洋武术班",上海的《良友画报》六十二期揭载
"卧钉床"的大力士就是其中的一员.那不是无名的"江湖
班".然而他们只售平价十六枚铜元.
看客却也很少,不满二百（我进去的时候,大概只有五六
十）.武术班的人们好像有点失望,但仍认真地表演了预告中
的五六套：马戏,穿剑门,穿火门,走铅丝,大力士.他们说：
“今天第一回,人少,可是把式不敢马虎,--"他们三条船上
男女老小总共有到三十个!
在我看来,这所谓"南洋武术班"的几套把式比起从前"香
市"里的打拳头卖膏药的玩意来,委实是好看得多了.要是放
在十多年前,怕不是挤得满场没个空隙儿么?但是今天第一天
也只得二百来看客.往常"香市"的主角--农民,今天差不多
看不见.
后来我知道,镇上的小商人是重兴这"香市"的主动者；他
们想借此吸引游客"振兴"市面,他们打算从农民的干瘪的袋
里榨出几文来.可是他们这计划失败了!