“利人之善为“真善”,利己之善为“假善””是什么意思?
来源:学生作业帮 编辑:神马作文网作业帮 分类:语文作业 时间:2024/10/05 04:37:58
“利人之善为“真善”,利己之善为“假善””是什么意思?
“利人之善为‘真善’,利己之善为‘假善’”是讲解真善与假善的原委.原文出自明·袁了凡居士著《了凡四训·第三篇·积善之方》
【作者简介】袁了凡,原名黄,字坤仪,江南吴江人.博学多才,精通《河图》、《洛书》之理数、星命之学、勘舆之道、律吕音乐、数学算数、水利、兵备无不获有心得、并留有著作甚多.《了凡四训》即其戒子之文.明朝隆庆四年为举人,万历十四年中进士.历任宝坻县长,兵部职方司主事、军前参赞、督兵等职.享年七十四岁.明熹宗追赠“尚宝司少卿”.
【原文】昔有儒生数辈,谒中峰和尚,问曰:佛氏论善恶报应,如影随形.今某人善,而子孙不兴;某人恶,而家门隆盛;佛说无稽矣.中峰云:凡情未涤,正眼未开,认善为恶,指恶为善,往往有之.不憾己之是非颠倒,而反怨天之报应有差乎?众曰:善恶何致相反?中峰令试言其状.一人谓詈人殴人是恶;敬人礼人是善.中峰云:未必然也.一人谓贪财妄取是恶,廉洁有守是善.中峰云:未必然也.众人历言其状,中峰皆谓不然.
【译文】以前有几个儒生,去请教中峰和尚什么是真善假善,说:“佛教论善恶,如影随形;现在某人行善而子孙不发达,某人为恶而家门隆盛.那么佛所说的报应是没有凭据了.”中峰说:“一般人不明事理,智慧没开,认善为恶,认恶为善,不说自己颠倒是非,反而怨恨天地报应有差错哩!”大家说:“善就善,恶就是恶.那里会认善为恶呢?”中峰就叫他们说说什么是善?什么是恶?有一个人说:“打人骂人是恶,敬人礼人是善.”中峰说:“这也不一定.”另一个人说:“贪财妄取是恶,廉洁有守是善.”中峰又说:“那也不一定.”大家都把平时看到的善恶说出来,但中峰都不以为是.
中峰说:“凡是对人有益的就是善,只为自己的利益的就是恶.假如对人有益,即使打人骂人也算是善;假如只是为了自己的利益,即使你恭敬别人,礼让别人,也算是恶.”所以为人处世,利人之善才是真善,利己之善则是假善.发于内心的善行是真善,装给别人看的善行是假善.无所求而为之善是真善,有所求而为之善是假善.
【作者简介】袁了凡,原名黄,字坤仪,江南吴江人.博学多才,精通《河图》、《洛书》之理数、星命之学、勘舆之道、律吕音乐、数学算数、水利、兵备无不获有心得、并留有著作甚多.《了凡四训》即其戒子之文.明朝隆庆四年为举人,万历十四年中进士.历任宝坻县长,兵部职方司主事、军前参赞、督兵等职.享年七十四岁.明熹宗追赠“尚宝司少卿”.
【原文】昔有儒生数辈,谒中峰和尚,问曰:佛氏论善恶报应,如影随形.今某人善,而子孙不兴;某人恶,而家门隆盛;佛说无稽矣.中峰云:凡情未涤,正眼未开,认善为恶,指恶为善,往往有之.不憾己之是非颠倒,而反怨天之报应有差乎?众曰:善恶何致相反?中峰令试言其状.一人谓詈人殴人是恶;敬人礼人是善.中峰云:未必然也.一人谓贪财妄取是恶,廉洁有守是善.中峰云:未必然也.众人历言其状,中峰皆谓不然.
【译文】以前有几个儒生,去请教中峰和尚什么是真善假善,说:“佛教论善恶,如影随形;现在某人行善而子孙不发达,某人为恶而家门隆盛.那么佛所说的报应是没有凭据了.”中峰说:“一般人不明事理,智慧没开,认善为恶,认恶为善,不说自己颠倒是非,反而怨恨天地报应有差错哩!”大家说:“善就善,恶就是恶.那里会认善为恶呢?”中峰就叫他们说说什么是善?什么是恶?有一个人说:“打人骂人是恶,敬人礼人是善.”中峰说:“这也不一定.”另一个人说:“贪财妄取是恶,廉洁有守是善.”中峰又说:“那也不一定.”大家都把平时看到的善恶说出来,但中峰都不以为是.
中峰说:“凡是对人有益的就是善,只为自己的利益的就是恶.假如对人有益,即使打人骂人也算是善;假如只是为了自己的利益,即使你恭敬别人,礼让别人,也算是恶.”所以为人处世,利人之善才是真善,利己之善则是假善.发于内心的善行是真善,装给别人看的善行是假善.无所求而为之善是真善,有所求而为之善是假善.
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修道老君答题:古之善为士者,_______,深不可识.(选自《道德经》)
齐之国氏大富向氏是如何理解国氏说的“吾善为盗”的
求三字经前30句意思!比如(人之初,性本善为一句)从人之初一直到曰秋冬
王门四句教的翻译 即:无善无恶心之体,有善有恶意之动.知善知恶是良知,为善为恶是格物.
文言文 国氏善为盗齐之国氏大富,宋之向氏大贫;自宋之齐,请其术.国氏告知曰:“吾善为盗.始吾为盗也,一年而给,二年而足,
以择善为题
英语翻译君子不谓小善不足为也而舍之,小善积而为大善;不谓小善为无伤也而为之,小不善积而为大不善.是故积羽沉舟,群轻折轴,
司马迁评价蒯通,甚矣蒯通之谋,乱齐骄淮阴,其卒亡此两人!蒯通者,善为长短说,论战国之权变,为八十一首.请大神翻译下
英语翻译3、宋人资章甫而适诸越,越人断发文身,无所用之.4、宋人有善为不龟手之药者,世世以洴澼絖为事.5、帝高阳之苗裔兮
英语翻译原文是:优旃者,秦倡侏儒也.善为笑言,然合于大道,秦始皇时,置酒而天雨,陛楯者皆沾寒.优旃见而哀之,谓之曰:“汝