汉朝士人政府的形成与独尊儒术有何关系

来源：学生作业帮编辑：神马作文网作业帮分类：历史作业时间：2024/11/23 23:16:23

汉朝士人政府的形成与独尊儒术有何关系
第二题：你是否赞同汉武帝所采用的对外措施?为什么?上面那是第一题,一共两题

1、这里有这样一个问题,汉代印刷术跟造纸术都不完善,因此书籍成为了奢侈品,这样形成官僚垄断知识的局面.而独尊儒术使得诗书传家的世家得以继续做官.所以官僚多以经术起家,又以诗书传家,因此至东汉时逐渐形成了累世公卿的状况,为士族政治奠定政治上的基础.
另一方面,士族出现的根源是在于西汉末年土地大量兼并,形成庄园经济.这是世家得以传承的经济基础,在地方上有着大量土地,人口,即使一时在中央失利,也可以凭借土地庄园蛰伏再起.
2、对外措施,不是完全赞同.首先要肯定的是北击匈奴,和亲岁币根本就不可能从根本上解决华夏民族跟游牧民族之间的矛盾.游牧民族的文化是侵略性的,中原地区气候温和,物产丰富,比北方繁华百倍,游牧民族会不断的掠夺中原的物资人口甚至于土地.这是不可调和的矛盾,不是说交“保护费”就能受到“保护”的.作为一个统治者,保护子民土地这是应做的,只有彻底打击匈奴,将其打疼,才不敢肆意杀戮北方人民,换来边疆的安宁.
不值得肯定的是,汉武帝的出兵并没有考虑到所谓的战争利益.不考虑战争成本跟收获.彻底打击匈奴保护北疆这是千年大计,不管花再多钱粮也是应该的.但是好大喜功乐于开疆辟土,这就值得商榷.若是开疆辟土能够有效纳入中央集权统治之内,是值得肯定的.但只是尊奉政府,不接受汉化,仍旧是异族文化的话,那就是空耗民力.当中央政府衰弱的时候,花费无数钱粮征服的地区,就依旧不为华夏所有.

汉武帝罢黜百家独尊儒术与他的政治措施有什么关系, 秦朝的焚书坑儒和汉朝的罢黜百家独尊儒术两者政策有什么相同之处? 你对董仲舒提出的“罢黜百家,独尊儒术”有何评价? ni对董仲舒"罢黜百家,独尊儒术"有何评价? 汉代讲学图与罢黜百家独尊儒术有什么联系战国时期韩非子的以法治国秦始皇时期的焚书坑汉朝的罢黜百家独尊儒术秦朝的焚书坑儒和汉朝的罢黜百家独尊儒术对儒学的发展产生什么影响? 在汉朝时期,汉武帝的“罢黜百家,独尊儒术”和“大力推行儒学教育”意义相同吗? 比较焚书坑儒与"罢黜百家独尊儒术"的异同点比较秦始皇焚书坑儒与汉武帝罢黜百家,独尊儒术的异同秦始皇的“焚书坑儒”和汉武帝的“罢黜百家,独尊儒术”这类历史事件对中国历史的发展有何影响? 对“罢黜百家,独尊儒术”与“大一统”二者关系的确切表达的是（）请历史高手帮忙下