假如扶苏即位 秦朝是否得以长久

假如扶苏即位 秦朝是否得以长久

但是所有人都要一分为二的看,枯骨中小民百姓也只能在悲情的历史长河中,留给后人寄予幽思的祭奠了. 且说秦始皇在东巡天下的路上驾崩了,遗诏中的遗命是立长子扶苏为二世皇帝.此时此刻,热锅上最大的蚂蚁当数是奴臣赵高了. 好了,我们将历史的画卷合上,并再次上演赵高蛊惑李斯改变始皇帝遗命的那一幕. 不论赵高如何的说辞,李斯也必然会有所顾忌,但是李斯终归还是遵从了始皇帝的遗命,当即扣押了赵高,暂时未发布始皇帝驾崩的消息,暗地里派人星夜前往北地传旨,遥尊皇长子扶苏为二世皇帝,请扶苏立即赶回咸阳即位,同时派人严密看管随驾的秦始皇幼子胡亥,使其不得与赵高见面. 待东巡大队回到了咸阳,扶苏也赶回了都城,李斯发布了秦始皇驾崩、以及扶苏即位为秦二世皇帝的消息.一时间,六国故主、遗老遗少都觉得复国的机会来了,怎奈当年灭国时都被秦始皇征调入关中居住,无法动弹,只能饲机而动. 李斯第二道命令就是封锁关中通往外界的四个主要的关口,尤其是潼关和函谷关,不让关中的百姓出去,也不让关外的人进来. 百姓得知秦始皇驾崩,人人都拍手称快,大秦以法家的思想治理天下,使得百姓对秦法苦不堪言,没完没了的戍边、徭役,百姓对这种“疲民”的政策早已异常的痛恨. 此时的天下似乎格外的安静,六国贵族尚在故地的忙于暗中招兵买马,留在关中的静待消息. 扶苏.在此,我们不得不说一说这位因为假说而重登历史舞台的秦二世皇帝.扶苏和他的父亲有着炯异的性格,扶苏不具备嬴政的刚劲和无情,但他也有嬴政不具备的温情和细腻.屏弃个人喜好,仅仅从历史的角度来看问题,天下初定,要想维护这来之不易的统一局面,就必须要有嬴政的那种猛药和无情,但是就连嬴政自己也清楚的意识到自己的过失和不当,可是他作为一国之君,不可能也不应该自责过失,他能够做的,只有给后人、给他的天下选择一位能够矫正自己过失的后世之君.于是,与自己性格相反的扶苏就是秦始皇认为的后世之君的最好的人选,在历史中,也恰恰是这样预计的,只不过被赵高等人篡改了诏书. 扶苏在做皇子的时候就对他父亲的很多做法持相反的意见,扶苏一直以来都主张不废除祖制,抵制郡县制,主张分封嬴氏子弟到各个封国去,效法周朝的方式,再有就是,扶苏主张以怀柔治理天下,似乎更接近道家的思想,也有很多的儒家成分,停止征发新的徭役,军队采用当地民、当地兵的原则,不需要让服兵役的百姓奔波于千里之外,还主张节俭,这又有墨家的思想,总之,扶苏就是不喜欢法家,所以对提出郡县制和法家的倡导者李斯怀有极大的不满. 我们先不用假说那些在各地随时等待机会复国的势力,因为他们本身就在暗处,而且势力虽然有,但是也基本上以等待观望为主,主要要看扶苏如何矫正秦始皇的过失. 扶苏即位后面临的第一个问题是眼前的事,秦始皇的驾虽然已经崩了,但是他深厚偌大的郦山陵墓还没有完工呢,将近百万的民夫在那里日夜的劳作着,早已经是一个随时等待爆炸的火药桶了,就等着一丝火星.于是扶苏当即传旨,将父亲入殓,简化郦山陵墓的工程,让民夫分批次的陆续返乡,定时的、有组织的开放潼关,放民夫出关,回乡务农.与此同时,严密监控关中的六国故人,以免趁机出逃.这一旨意,大得民心,郦山的民夫最多只留下了三五万人.与此有关系的,扶苏也下旨停止修建阿旁宫,民夫全部返乡.就只这两项,扶苏就为大秦的土地上增加了将近一百万劳动力,换句话说,育兵于民,这一百万劳动力也为将来征调军队提供了来源基础. 扶苏面临的第二件事,就是在是否废除郡县制上,以及如何安置李斯和赵高等人上做选择.扶苏的主张仍然是分封子弟,他当然会在是否遵循父训和坚持自己的立场上做出选择.扶苏是有智慧的,他仍然让李斯暂时做着相国,郡县制依然保留着,至于赵高,自然是死得越快越好. 为什么呢,原因有三.第一,即位之初,立即推翻父亲定下来,而且实行了不到二十年的国策,是既不忠也不孝的行为,作为扶苏,他即使再认为自己的对,也不会选择立即做不忠不孝的后世之君；第二,如果立即废除郡县制,那么废除后闲置下来的那么多郡守、郡尉、县令、县尉如何安置,这些官员当初的任命都是经过秦始皇批准的,而且手中都拥有军队,扶苏自己的军队仍然在北地镇守,一旦安置不当,这天下必将陷入混乱,六国势力也会跟着死灰复燃；第三,蒙恬没有和自己一起回咸阳,北方是重要的边关,他和蒙恬苦心经营,将胡人赶走,当地仍不稳定,所以回咸阳也是自己先回来的,手边上既没有多少兵,也没有多少人,如果立即查办自己不满意的李斯,那么很有可能会出现李斯“狗急了跳墙”的不利局面.因此,扶苏当下要以稳来鼎定局面. 扶苏面临的第三件事,就是身边的兄弟,嬴氏的叔侄.扶苏是主张分封的,但是一时又不能分封,身边又有这么多他认为应该分封的人,于是只好先将这些人封王封侯,包括自己最小的弟弟胡亥.扶苏这个人,的确是个厚道人,他严重的这些人都是他的至亲骨肉,他啊一个都不会亏待,也不管对方心中打着什么样的算盘. 扶苏面临的第四件事,就是如何安置住在关中的原六国的遗老遗少.肯定会有人建议扶苏杀掉这些人的,但是,谁提出的建议,谁的日子也就快到头了.扶苏在做皇子的时候,在咸阳的日子并不多,但是哪怕在一天,也会走访这些人家的,他历来认为,六国遗贵,有许多胸怀锦绣、满腹渊博的才俊之士,所以,扶苏会从这些人中开始挑选自己能用得到的人.其实,虽然六国都恨秦国,但是自春秋以来,这国人在那过当官的有的是,而且扶苏忠孝仁义、温文尔雅的形象是深入这些人的心的,一定会有人感谢不杀之恩以外去为秦二世扶苏效命的. 扶苏面临的事情绝对不会只有这些,我们就不一一列举了.单从第一项来说,释放民夫,就可以大大缓解秦王朝统治阶层与黎民百姓之间的矛盾,至少几年后的陈胜吴广就不会在大泽乡揭竿而起了,那九百人也应该在家种地呢；项家人也许仍然会对大秦报以相同深度的仇恨,但是响应的人就一定不会有那么多了,成事的机会也就大大降低了；刘邦这个人也许就在里长那里终老一生了,大白蛇也会好好活着. 郡县制将于三五年后被废除,扶苏的兄弟叔侄们会封往天下各地,再一次出现了这国那国,至于纷争,留给百年之后的子弟们吧,反正江山还是要靠自家人来护卫的. 李斯将于两年内告老还乡,蒙恬将担任相国和大司马,也许因此会导致北地的再次落入胡人之手,咸阳的位置将遭到胡人的威胁,扶苏迁都关外也有可能.首选依然是洛阳,一衣带水,有山有河有平川.这样,中国历史的以关中为核心的时代将提前至少七百年结束. 秦王朝会比历史中的命运要好一些,时间会坚持得长一些,但是假说中的历史也会相对倒退一些. 大秦的铁骑依然强大,只不过江山中多少带了一缕温情、一丝柔弱、一份庸懒的老庄的味道,也许,仅仅是也许,不管是否倒退了.