神马作文网简释三国两晋南北朝佛教兴盛的原因
来源：学生作业帮 编辑：神马作文网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/11/10 17:57:57
简释三国两晋南北朝佛教兴盛的原因
西汉时期,中国文化刚经过先秦百家争鸣的文化黄金期,儒道两家文化脱颖而出,构成了中国人道、人本主义文化的核心.世人对佛教多持怀疑、讥毁的态度.
佛教的流行和传播必须依附于中国传统文化思想,而儒道文化的特点是海纳百川,兼容并蓄,一方面积极接受佛教文化的刺激,另一方面主动改造和同化佛教文化.
佛教文化为了谋求在中国的发展,不断向中国文化妥协,结果印度佛教文化变成了为现实、重现实、向现实、远离异域、人本位的人神同构的中国佛文化.
其重要标志是从牟子发始到慧能终结.牟子东汉末三国初人,慧能唐初人,中间发展阶段正是三国两晋南北朝,到唐朝时期达到鼎盛.
牟子创造性结合儒家、道家解释佛教,将梵文BUDDHA译为“佛”自觉觉他、觉行圆满意思,以往的梵（梵摩：清静之意）僧译为“浮屠”,撰写《理惑论》.可见用中国儒道思想翻译佛经的重要性,由于牟子的铺垫,才有了禅宗的创立,经历始祖菩提达摩,二祖慧可,三祖僧璨,四祖道信,五祖弘忍,六祖慧能.
六祖惠能在岭南是一个妇孺皆知的人物,他的“菩提本无树,明镜亦非台；本来无一物,何处惹尘埃”的偈语及其故事,极其通俗地体现佛理的最高境界.六祖的最大成就在于他促使印度佛教中国化.他善于把佛教教义和信徒的生活结合起来宣讲,使得他创立的禅宗南宗成为中国佛教最富活力的宗派,影响甚大,广泛流传于中国,并传播到日本和欧美.他的语论被后人编写成《六祖坛经》.
佛教之所以兴盛是中国吸收外来文化为己用,从而产生了以儒道为根基的中国式佛教.这也是当时唐玄奘在印度辩论时战胜印度佛教徒的根本原因,后来印度佛教在印度灭亡了,现在的印度佛教是又从中国请回去的中国佛教.
以上理论有很多本人感悟,仅供参考.
佛教的流行和传播必须依附于中国传统文化思想,而儒道文化的特点是海纳百川,兼容并蓄,一方面积极接受佛教文化的刺激,另一方面主动改造和同化佛教文化.
佛教文化为了谋求在中国的发展,不断向中国文化妥协,结果印度佛教文化变成了为现实、重现实、向现实、远离异域、人本位的人神同构的中国佛文化.
其重要标志是从牟子发始到慧能终结.牟子东汉末三国初人,慧能唐初人,中间发展阶段正是三国两晋南北朝,到唐朝时期达到鼎盛.
牟子创造性结合儒家、道家解释佛教,将梵文BUDDHA译为“佛”自觉觉他、觉行圆满意思,以往的梵（梵摩：清静之意）僧译为“浮屠”,撰写《理惑论》.可见用中国儒道思想翻译佛经的重要性,由于牟子的铺垫,才有了禅宗的创立,经历始祖菩提达摩,二祖慧可,三祖僧璨,四祖道信,五祖弘忍,六祖慧能.
六祖惠能在岭南是一个妇孺皆知的人物,他的“菩提本无树,明镜亦非台；本来无一物,何处惹尘埃”的偈语及其故事,极其通俗地体现佛理的最高境界.六祖的最大成就在于他促使印度佛教中国化.他善于把佛教教义和信徒的生活结合起来宣讲,使得他创立的禅宗南宗成为中国佛教最富活力的宗派,影响甚大,广泛流传于中国,并传播到日本和欧美.他的语论被后人编写成《六祖坛经》.
佛教之所以兴盛是中国吸收外来文化为己用,从而产生了以儒道为根基的中国式佛教.这也是当时唐玄奘在印度辩论时战胜印度佛教徒的根本原因,后来印度佛教在印度灭亡了,现在的印度佛教是又从中国请回去的中国佛教.
以上理论有很多本人感悟,仅供参考.