知以人之所恶为己之所喜,此有道者之所以异乎俗也

帮忙翻译下：以人之小恶,亡人之大美,此人主之所以失天下之士也已. 下列之的用法不同的是 A 此之谓失其本心；B 为宫室之美,妻妾之奉；C 使人之所恶莫甚于死者；D 退而甘食其土之有 鱼我所欲也 是亦不可以己乎?此之谓失其本心 的翻译 原庄宗之所以得天下,与其所失之者,可以知之矣, 公仪休拒鱼常食鱼中"此明夫峙人不如自峙也,明于人之为己者,不如己之自为也” 使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也? 悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡.翻译 悲乎!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡, 英语翻译夫严刑者,民之所畏也；重刑者,民之所恶也,帮圣人陈其所畏以禁其邪,设其所恶以防其奸,是以国安而暴乱不起. 英语翻译1.用此观之,然则人之性恶明矣,其善者伪也.2.今人之性恶,必将待师法然后正,得礼义然后治.3.礼义者,圣人之所 英语翻译1.用此观之,然则人之性恶明矣,其善者伪也2.今人之性恶,必将待师法然后正,得礼义然后治3.礼义者,圣人之所生也 无恶,知其今不异开古所之邪的“恶”什么意思啊?