神马作文网佛、菩萨与人的区别.主要是内心方面的区别是什么?
来源：学生作业帮 编辑：神马作文网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/11/12 20:12:01
佛、菩萨与人的区别.主要是内心方面的区别是什么?
佛是大智慧的众生对不?众生是有情的众生,成佛后是否无情了呢?
一、第一个问题； 成佛后的“心”就象“一潭静水”吗?和“顽石”有区别吗?成佛后,又是怎样一个状况状态?
我一直有个感觉,成佛后无欲无求,心包太虚,如如不动,具有“大智慧”一切的道理都已经明了知晓,而不去破坏它影响它,任其规律发展演变.和一个“顽石”或者”木头人“不是一样吗?无欲无求,没有喜怒哀乐,没有一切的感情吗?
二、第二个问题：《佛说无量寿经》上好象说往生到西方极乐世界的众生是不退转的等觉菩萨,每天听经学法,都变为男人身,《寿经》上说由于凡间的习惯,他们还会思食物,不过一想吃的东西就到了眼前.除了“思食”还有其他欲望吗?他们与普通人还有什么区别（外在的32种相好我已经知道）
佛是大智慧的众生对不?众生是有情的众生,成佛后是否无情了呢?
一、第一个问题； 成佛后的“心”就象“一潭静水”吗?和“顽石”有区别吗?成佛后,又是怎样一个状况状态?
我一直有个感觉,成佛后无欲无求,心包太虚,如如不动,具有“大智慧”一切的道理都已经明了知晓,而不去破坏它影响它,任其规律发展演变.和一个“顽石”或者”木头人“不是一样吗?无欲无求,没有喜怒哀乐,没有一切的感情吗?
二、第二个问题：《佛说无量寿经》上好象说往生到西方极乐世界的众生是不退转的等觉菩萨,每天听经学法,都变为男人身,《寿经》上说由于凡间的习惯,他们还会思食物,不过一想吃的东西就到了眼前.除了“思食”还有其他欲望吗?他们与普通人还有什么区别（外在的32种相好我已经知道）
佛如果无情,他就不需要到娑婆世界来示现八相成道,来用四十九年说法度生了.所以,虽然我们都是凡夫,不知道佛的境界如何,但却知道,佛与菩萨都是以究竟圆满的智慧福德与慈悲来教化众生,让希望了脱生死的众生得到救度.
不退成佛的往生者,虽然还有一些业力习气,但在依正庄严的佛国净土,因为没有那种缘,所以,那习气也是转瞬即空而不起现行的.
正如你所言,佛与众生的区别,只中内心的迷与悟的不同.你有如此多问,我对佛境界的一无所知,都表明我们是凡夫众生的境界.
一切都等我们往生或者成佛后再说,妄想习气同修学佛法的障碍,如果念念弥陀,“狂性自歇,歇即菩提”,不要心本不净,再加妄想,这就头上安头,而不得佛法实益了.
南无阿弥陀佛!
不退成佛的往生者,虽然还有一些业力习气,但在依正庄严的佛国净土,因为没有那种缘,所以,那习气也是转瞬即空而不起现行的.
正如你所言,佛与众生的区别,只中内心的迷与悟的不同.你有如此多问,我对佛境界的一无所知,都表明我们是凡夫众生的境界.
一切都等我们往生或者成佛后再说,妄想习气同修学佛法的障碍,如果念念弥陀,“狂性自歇,歇即菩提”,不要心本不净,再加妄想,这就头上安头,而不得佛法实益了.
南无阿弥陀佛!