红楼梦或水浒传或三国演义的精彩语段(并加以点评)

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我急用啊

赤壁之战
战争日期：208年七月 ～208年十一月
地点：乌林（今湖北蒲圻西北）
结果：孙权,刘备盟军胜利
作战各方：曹操 刘备,孙权
指挥官：曹操 周瑜、程普、刘备
兵力：约160,000 约50,000
赤壁之战：长坂之战–乌林之战–江陵之战
赤壁之战是中国历史上著名的以弱胜强的战争之一.公元208年（汉献帝建安十三年）曹操率领水陆大军,号称百万,发起荆州战役,然后讨伐孙权.孙权和刘备组成联军,由周瑜指挥,在长江赤壁(今湖北赤壁市西北,一说今嘉鱼东北)一带大破曹军,从此奠定了三国鼎立格局.赤壁之战是第一次在长江流域进行的大规模江河作战,也是孙、曹、刘各家都派出主力参加的唯一的战事.
进取荆州 ：曹操经200年官渡之战、207年北征乌桓,完成了统一北方的战争.建安十三年正月回到邺城（今河北临漳西南）后,立即开始了向南用兵的军事上和政治上的准备.其一,在邺凿玄武池以练水军；其二,派遣张辽、于禁、乐进驻兵许都附近,以备不测；其三,令马腾及其家属迁至邺,做了实际上的人质,以减轻西北方向的威胁；其四,罢三公官,置丞相、御史大夫,进一步巩固了他的统治地位；其五,铲除了数次戏侮及反对自己的孔融,以维护自己的权威.
七月秋,曹操亲领大军十余万南下荆州,用王夫之在《读通鉴论》中的话来说是“乘破袁绍之势以下荆、吴”.企图一举消灭刘表和江东的孙权,统一天下.正当曹操疾趋宛、叶之时,八月间刘表病逝.九月,其次子刘琮在新野（今属河南省）不战而降于曹军.荆州水军数以千计的蒙冲、斗舰,悉归曹操所有,至此曹军水战实力大增.依附刘表屯兵樊城（今湖北襄樊）的刘备,闻讯后率部南撤.
当时江陵（今湖北江陵）贮有刘表的大量粮草、兵器等,因此刘备一方面由樊城向江陵撤退,另一方面命关羽带领水军经汉水到江陵会合.九月,曹军亲率精骑五千,包括亲兵虎豹骑,追击刘备,在当阳长坂坡（今湖北当阳东北）击溃刘备军后占领江陵.
曹操至江陵后,立即采取安顿州吏民的措施,下令“荆州吏民,与之更始”.
贾诩劝说曹操先利用荆州的资源、休养军民、稳定新占地,可是曹操并没有理会他的建议.曹军的作战部署大体是：以赵俨为章陵(郡治在今湖北枣阳东南)太守兼都监护军,于禁、张郃、朱灵、李典、张辽、冯楷等七军,统一指挥他们在汉水、淮水之间的行动.荆州方面,曹操以曹仁和夏侯渊驻守江陵,以曹洪驻守襄阳,另以一部水陆军由襄阳沿汉水南向夏口.曹操亲率一部连同新附荆州之众顺江而下,攻打东吴.
当曹操南下时,孙权派鲁肃出使荆州,吊刘表丧,兼说刘备同心御曹.鲁肃与刘备相遇于当阳,后刘备用其计折向东南汉水方向撤退,和自汉水东下的关羽水军会合,并与刘表长子江夏太守刘琦所部一万余人联军退至夏口（今湖北武汉汉口）,图谋联合孙权抗击曹操.刘备遣诸葛亮随肃往东吴共谋抗曹之计.
诸葛亮到柴桑（今江西九江西南）,孙权已接到曹操威胁的书信,信上说：“今治水军八十万众,方与将军会猎于吴.”孙权不愿以“全吴之地,十万之众”受制于曹操,又顾虑孙刘联军不能与曹操相匹敌.孙权部下以鲁肃为代表的主战派和张昭为首的主和派也展开了激烈争辩.诸葛亮为孙权分析敌我双方的利弊：“豫州（刘备）军虽败于长阪,今战士还者及关羽水军精甲万人,刘琦合江夏战士亦不下万人.”他指出（一）曹操劳师远征,士卒疲惫；（二）北人“不习水战”；（三）荆州之民尚未心服曹操.诸葛亮的结论是如果孙刘联合,定可取胜.
鲁肃又用激将法进言,说服了孙权,同时劝孙权立即把周瑜从鄱阳（今江西波阳东北）召回.周瑜支持诸葛亮和鲁肃的意见,先后分析曹军的弱点,指出：第一,曹军疲惫不堪；第二,“又今盛寒,马无藁草”第三,加之马超、韩遂尚在关西,为曹操的后患.既而进步分析了曹军的实际力量,指出来自中原的曹军不过十五六万,而且所得刘表新降的七八万人,人心并不向曹.
孙权增强联刘抗曹取胜的信心,命周瑜和程普为左右都督,鲁肃为赞军校尉.周瑜率精锐部队三万人,沿江而上至夏口,与刘备统军两万多人会合,共同抗曹.
兵败乌林 ：周瑜率领的军队在樊口与刘备回合.然后逆水而上,行至赤壁,与曹军相遇.曹军新编及新附荆州水军,战斗力较弱,又遭瘟疫流行,以致初战不利.曹操不得不把军队“引次江北”,把战船靠到北岸乌林一侧.周瑜则把战船停靠南岸赤壁一侧,双相对峙.
北兵不惯船上生活,曹操下令用铁索将战船连锁在一起,以减轻风浪颠簸.周瑜部将黄盖建议采用火攻战术以败曹军：“今寇众我寡,难与持久.然观操军船舰首尾相接,可烧而走也.”周瑜采纳了黄盖的建议,并即决定让黄盖用诈降接近曹操战船.黄准备了十艘蒙冲斗舰,满载薪草膏油,外用帷幕伪装,上插与曹操约定的旗号.
时值隆冬,多刮北风,但按气象规律,几天严寒日过后,以常见有少暖之日,风向亦或变为东风,南风.据说,十一月十二日甲子日（合公元208年12月7日）这一天,晴空风暖,傍晚南风起,及至午夜风急,黄盖以准备的船舰出发,顺风驶向曹船.到了江的中心,黄盖手锯火把,使众兵齐声大叫：“降焉!”曹军官兵毫无戒备,“皆延颈观望,指言盖降”.离曹军二里许,黄盖遂令点燃柴草,同时发火,火烈风猛,船往如箭,烧尽北船,延及岸上各营.顷之,“烟炎张天,人马烧溺死者甚众.”
在南岸的孙军主力船队乘机擂鼓前进；同时刘备也自蜀山向乌林进发.盟军横渡长江,大败曹军.曹操见败局已无法挽救,当即自焚余船,引军退走.周瑜、刘备军队水陆并进,曹操沿华容小道（今湖北监利北）,向江陵方向退却,加以瘟疫、饥饿,曹军损失大半.幸得张辽,许诸等接应,才得脱险.至江陵城下,曹操恐后方不稳,自还北方,留曹仁、徐晃守江陵,满宠驻当阳.
后果 ：赤壁战前曹操的优势是非常大的：第一,曹操“挟天子令诸侯”,诸侯自然在道义上难以争锋；第二,曹操以新胜之军南下,其气自盛,第三,曹操兵力数倍于孙、刘两家.既然曹操具有如此的优势,孙刘联军的战绩更以辉煌.此战,孙刘军扬水战之长,巧施火攻,可以算是中国历史上果断、以少胜多的的著名战例.赤壁战后,曹操退回北方,再未有机会如此大规模南下荆州.曹操集团也失去了在短时间内统一全国的可能性.
周瑜等与曹仁隔江对峙,遣甘宁袭取夷陵（今湖北宜昌）,曹仁率部进围甘宁,周瑜率军救援,大破曹仁军.刘备回师夏口,欲溯汉江迂回曹仁后方.次年,曹仁被迫撤退.孙权继续与刘备联盟,以抗拒曹操.刘备乘势取得荆州大部,包括武陵（郡治在今湖南常德）、长沙、桂阳（郡治在今湖南郴县）、零陵（均在今湖南境）等四郡.稍后又夺得刘璋的益州.孙权据有江东,形成了魏、蜀、吴三国鼎立的割据局面.
点评 ：在评论曹操兵败赤壁,传统的史学家强调其思想轻敌骄傲.如张作耀《曹操传》说：「曹操其人极易激动,易被胜利冲昏头脑」.
曹操没有乘胜把刘备彻底击溃.
为《三国志》作注的裴松之则不以为然,他认为：「曹操当时既新平江汉,威慑扬越；资刘表水战之具,藉荆楚楫棹之利,实震荡之良会,廓定之大机；不乘此取吴,将安俟哉?」
传统的评论一般忽略的一面是疫病流行因素.曹操把失败原因归於疾病,他写信给孙权说：「赤壁之役,值有疾病,孤烧船自退,横使周瑜虚获此名.」裴松之评论赤壁之战是说：「至於赤壁之败,盖有运数.实由疾役大兴,以损凌厉之峰,凯风自南,用成焚如之势.天实为之,岂人事哉?」李友松的《曹操兵败赤壁与血吸虫病关系之探讨》一文,指出曹操赤壁之战兵败的原因是「疾病」—急性血吸虫病.赤壁之战的战场恰恰是当时血吸虫病严重流行的地区,而且时间又是血吸虫病的感染季节.赤壁之战是在冬天开始的,但曹军在转徙、训练时间是在秋天.曹操水军在赤壁之战战前染上血吸虫病,经过一个月以上的时间就发病了,致使大战时疲病交加,不堪一击. 而刘、孙军队长期在血吸虫流行的疫区中从事生产、生活,士兵体内或多或少已产生一定的免疫力.
Rafe de Crespigny 认为乌林之战实是一场小规模的遭遇战.
回答者：司马歆 - 秀才 二级 2-11 20:44
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“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”.在罗贯中所著《三国演义》中,刘备、曹操、孙权、诸葛亮、周瑜、司马懿、关羽、赵云、姜维……等等,都可以称得上是英雄.纵观这些英雄人物,性格最为复杂,并且能够集政治家、军事家于一身者,唯有曹操一人而已.
《三国演义》极力宣扬了刘、关、张的忠义,表现出强烈的“拥刘反曹”倾向,将曹操刻画成为一个残暴不仁、玩弄权术、奸诈狡猾的“乱世之奸雄”.作者罗贯中通过汝南许劭、南阳何颙之口,对曹操的一生作了总的定性.尽管如此,他们也不能不承认曹操是“治世之能臣”,“安天下者,必此人也”.用聂绀弩先生的话说,“曹操是实干家”、“大军事家”、“杰出的诗人、文学家”,“于所谓‘炎刘’实有大功”；“曹操站的地位高,形象大,方面广,脑子复杂,非封建史家、世俗说话人及一般听众所能理解”.
近年来,随着《三国演义》、《曹操与杨修》、《曹操与蔡文姬》等影视剧的播出,在社会上掀起了一股较大的“三国热”.这些影视作品和随之产生的影评、剧评,对曹操这一人物形象的塑造和分析研究,多受罗贯中所著《三国演义》中强烈的“拥刘反曹”倾向的影响,重在突出其欺君罔上、窃国谋逆、玩弄权术、残暴不仁、虚假伪善、奸诈狡猾的“乱世奸雄”这一负面,而忽略了他作为杰出的政治家、军事家这一正面.
为此,笔者在反复阅读《三国演义》原著,并结合晋代陈寿所撰的《三国志》和部分学者对《三国演义》中曹操的评述后认为：“乱世奸雄”曹操,性格最为复杂；前雄后奸、前智后愚、前可爱后可恨,一生功大于过；他仍不失为一个杰出的政治家、军事家.
下面,笔者就从曹操性格的多元化、前后两期曹操的对比和一生的是非功过、政治家和军事家曹操三个方面,对罗贯中所著《三国演义》中的曹操这一人物形象进行分析研究,以抛砖引玉、求教于名家指点.
一．曹操性格的多元化.
在《三国演义》众多的人物中,曹操的性格是最为复杂的,很难用一句话两句话给他作结论.“奸诈”,可以说是曹操比较突出的性格特征,但正如“多愁善感”说明不了林黛玉一样,“奸诈”也远远不能把曹操这一形象的丰厚意蕴囊括无余.
曹操形象复杂性格的出现,是罗贯中有意识的艺术追求.法国文学家雨果说,一个优秀的作家应该有“从正反两个方面去观察一切事物的那种至高无上的才能”.罗贯中正是这样一位作家.他在保持曹操形象的“定性”的同时,写出了其情感的丰富性和性格内在的复杂性,呈现出多元化的态势,从而使该形象获得了真实性、审美性和永久的艺术魅力.
1、鲜明独特、反差巨大的性格.
在《三国演义》众多的人物中,曹操的性格最具有典型性,不仅鲜明独特、而且反差巨大.作品一开始,作者便借用汝南许劭之口规定了这一人物的“主导情感”：“乱世之奸雄”.可贵的是,作者并没有停留在概念的抽象描述,而是用大量生动的具体描写赋予这一概念以丰满可感的血肉.曹操替父复仇进攻徐州时,传令三军“但得城池,将城中百姓,尽行杀戮”,“大军所到之处,杀戮人民,发掘坟墓”,失去了理智的曹操近乎疯狂,滥杀无辜,显得特别残暴不仁,但当他在行军途中目睹田园荒芜、百姓流离失所时,却又动了真情实感；“青梅煮酒论英雄”,曹操对淮南袁术、河北袁绍、荆州刘表、江东孙策、益州刘璋等群雄的评价入木三分,表现出敏锐的目光和过人的胆识,但却对刘备后园种菜、闻雷失箸的韬光养晦之计毫无察觉,又显得十分愚顿；曹操一方面极力搜罗人才,对人才求贤若渴,另一方面却又嫉妒人才,斩杀聪明过人的杨修；在曹氏集团成长壮大的过程中,曹操屡败屡战、百折不挠,充分展示了自己乐观向上的精神,但“梦中杀近侍”又显露出内心的狐疑和空虚；曹操有时广开言路,从谏如流,甚至打了胜仗还要奖赏事前劝阻之人,有时则刚愎自用、无比骄横,故有濮阳之狼狈,赤壁之败绩；“焚书不问”、“赦免张辽”、“义释关羽”,曹操的宽宏大度令人叹为观止,而荀彧、荀攸这些为他立下汗马功劳的智谋之士稍有冒犯,便翻脸不认人,其气量之狭窄简直令人不可思议……人物就是这样在时空的变迁中,展现着自己的丰富侧面.这些乍看起来互不见容的侧面融为一体,形成了曹操多姿多彩的性格世界.
作者在写出曹操诸多性格鲜明而巨大的反差的同时,还提供了形成这些反差的真实可信的内在依据.曹操生逢乱世,置身于你死我活的政治舞台上,较之常人其社会关系更加特殊；曹操有强烈的进取心和权势欲,有志于“削平天下”,其生存意志比常人更加强烈；曹操的文韬武略,不仅芸芸众生难望项背,而且当时的群雄即使是刘备、孙权也无法相提并论,不得不曲居其下让他三分.凡此种种,决定了曹操这个人物既可以建树重大的德行,也可以制造重大的罪恶,他的性格内部的冲突更加尖锐而多样,诸多性格之间的辩证内容更加丰富而突出.罗贯中对曹操性格诸元素相反相成的表现,符合生活与人物性格的逻辑,体现着艺术的辩证法.
2、复杂多变、正反交叉的性格.
在《三国演义》众多的人物中,曹操的性格是最为复杂多变的.以“赦免张辽”这一情节为例,曹操初欲手刃张辽,暴露出易于冲动和气量狭窄.但听了刘备、关羽的劝谏,又马上一改前态,掷剑而笑,并“亲释其缚,解衣衣之,延之上坐”,显现出惊人的反应控制能力和过人的度量.他爱惜张辽之才是真诚的,但说什么“我亦知文远忠义,故戏之耳”就显得十分虚伪了.这一方面是为了掩饰自己有失风范的丑态,另一方面则是为了抵消刘备、关羽救保张辽的影响.曹操从拔剑到掷剑、从恼羞成怒到笑脸相迎,张辽由阶下囚到座上客,是在转瞬之间完成的,反映了即使是在一件小事上,曹操的性格元素也是表现得异常活跃和丰富的.
曹操的性格之中,反中有正,正中有反,是正反交叉的.曹操攻破下邳,首先想到的是先差人进城安民,稳定民心；击败袁绍之后,深感河北百姓之苦,尽免其当年赋税.这些举措,不能全以“虚伪”视之,作为一个有着雄才大略的政治家,他与一味杀伐的董卓不同,深知以民为本的道理.但攻冀州时,号令三军不得骚扰百姓,如有杀人鸡犬者,如杀人之罪,“于是军民震服,曹操亦心中暗喜”,则又见出他爱民的伪善.曹操性格中的“豁达乐观”,大多表现为胸襟开阔、积极进取、不计前嫌,但赤壁之战中几十万军队顷刻间“灰飞烟灭”,不得不率领残兵败将落荒而逃,此刻他反而三次大笑,这时的乐观就是一种强打精神、可笑可怜的自我解嘲了.
再如曹操的“奸诈”,并不是那种鸡鸣狗盗式的小聪明、小伎俩,而是包含着很高的智慧,所以有时并不觉得可憎可鄙,而是显得很机智、巧妙,让人虽不能心悦但却能诚服.就连鲁迅也说,罗贯中“要写曹操的奸,结果倒好象是豪爽多智”.以“望梅止渴”为例,说他奸诈、愚弄将士也可,因为梅林毕竟是虚造的幻影；说他机智、爱护将士也可,因为在行军途中将士缺水口渴的情况下,他巧妙地利用条件反射的原理,达到了将士“不渴”的目的,奸诈中有机智,愚弄中有爱护.其余事例,如“装病谗叔”、“刺卓献刀”、“借头稳军心”、“割发权代首”、“跣足迎许攸”等,也是如此.既有奸诈狡猾、虚假伪善的一面,也有机智勇敢、以身作则、求贤若渴的一面.
二．前后两期曹操的对比和一生的是非功过.
出于正统的需要,在罗贯中的笔下,在后世许多学者的文里,在文学艺术之中,在舞台艺术之中,曹操总是得不到半点“好处”,人们对他总是贬多于褒,将他塑造成为花脸式的“大奸臣”.只有现当代大文豪郭沫若等少数学者,敢于站出来为他“叫屈”,替他“平反”.
纵观《三国演义》中曹操的活动,以赤壁之战为界,大致可分为前后两个时期.前期的操与后期的曹操比较,前雄后奸、前智后愚、前可爱后可恨.曹操的一生是不平凡的一生,总的说来,功是大于过的.
1、前雄后奸、前智后愚、前可爱后可恨.
前期的曹操虽已开始“挟天子”,但目的却在“令诸侯”.他此时面临的主要是与中原各个军阀的矛盾,所致力的是壮大实力、削平群雄、统一北方.作者在表现曹氏集团由小到大、由弱到强的创业过程中,重在表现曹操的“雄”、“智”和“可爱”.后期的曹操主要处理的是与蜀、吴的矛盾,尤其与以恢复汉室相号召的刘备集团的矛盾更为突出,其最终目的是“扫清四海”,统一天下,取刘汉而代之.此时作者重在表现曹操的“奸”、“愚”和“可恨”.曹操的形象是流动变化的,大致说来,前雄后奸、前智后愚、前可爱后可恨.
作者罗贯中在表现曹操的奸与雄、智与愚、可爱与可恨时,并不是截然分明、纯粹平行的,而是交叉混杂、互相包容的.奸是雄者之奸,雄是奸者之雄；愚是智者之愚,智是愚者之智；恨是爱者之恨,爱是恨者之爱.例如曹操大宴铜雀台时,臣下有劝进之意,他当即宣称：“身为宰相,人臣之贵已极,又复何望哉?如国家无孤一人,正不知几人称帝,几人称王.或见孤权重,妄相忖度,疑孤有异心,此大谬也.孤常念孔子称文王之至德,此言耿耿在心.”这些话,当然不无自我开脱、自我粉饰的成分,但他毕竟没有称帝,却是不争的事实.宋贤评曹操诗云：“虽秉权衡欺幼主,尚存礼义效周文”,对曹操的评价比较恰如其分.这也是曹操“藏奸”的地方.
2、曹操之功.
（1）削平群雄,统一北方.
曹操的发绩,是从镇压黄巾起义开始的.在镇压黄巾起义的过程中,通过招兵买马、诱降义军、招降敌将、招降敌兵等手段,网罗了许多人才,扩充了军事实力.先是高举“忠义”大旗,矫诏聚集十八路诸侯讨伐董卓,然后奉迎献帝迁都许昌,“挟天子而令诸侯”,逐步削平了袁术、吕布、张绣、袁绍、刘表等割据势力,统一了北方,结束了北方军阀割据的混乱局面.
（2）为三国鼎立、三国归晋奠定了基础.
曹操统一北方以后,为了解决军粮缺乏的问题,在北方分兵屯田,兴修水利,对北方农业生产的恢复有一定的作用.他用人唯贤,重视人才,敢于打破世族门第的观念,罗致了许多地主阶级中下层人物.他还对那些称霸一方的地方豪强加以抑制,不至使他们尾大不掉,并采取强有力的措施加强中央集权,削弱地方和军阀权力.这些举措,不但巩固了摇摇欲坠的汉末中央政权,而且使北方的社会经济得到了迅速的恢复和进一步发展.北方在一个相对较长的时期内,处于和平环境之中,人民得到了休养生息,国力得到了不断加强,为曹操死后三国鼎立局面的形成和最终三国归晋天下一统奠定了基础.
（3）对建安文学的发展作出了较大的贡献.
曹操是东汉末年杰出的诗人和文学家,对建安风骨的形成和建安文学的发展作出了较大的贡献.围绕在曹操的身边,不仅有王朗、钟繇、王粲、陈琳等一班文人,更有曹丕、曹植两个独具文学天赋的儿子.在他的积极倡导和大力支持下,汉末朝堂文学氛围十分浓厚,涌现出了中国文学史上著名的“三曹七子”.他的诗歌,气魄雄伟,慷慨悲凉；他的散文,清峻整洁.在第四十八回“宴长江曹操赋诗”中,他触景生情,吟出了“对酒当歌,人生几何；譬如朝露,去日苦多”、“月明星稀,乌鹊南飞；绕树三匝,无枝可依”、“山不厌高,水不厌深.周公吐哺,天下归心”等美妙的诗句.就凭曹操能诗能文这一点,也是其他三国群雄所难于相比的.
3、曹操之过.
（1）镇压起义,充当屠夫.
历史上许多著名的开国皇帝和英雄人物,都曾镇压过农民起义,他们的双手都粘满了人民的鲜血.无论是历史上的曹操还是《三国演义》中的曹操,也不例外.“颍川之战”,曹操对义军不分青红皂白,“大杀一阵,斩首万余级”,充当了一个朝廷刽子手的角色.此后,他又跟随皇甫嵩讨张梁,“斩张梁于曲阳”,“发张角之棺,戮尸枭首”,残酷得连死人也不放过.董卓、王允死后,青州黄巾军再次起义,曹操与济北相鲍信负责镇压义军,鲍信战死,曹操却“招安到降兵三十余万、男女百余万口”,并“择其精锐者,号为‘青州兵’”.曹操不仅靠着义军的鲜血染红了自己的顶戴,先是除“济南相”、任“典军校尉”,后是封“镇东将军”,而且逐步扩大了军事力量,有了逐鹿中原削平群雄的资本.
（2）欺君罔上,窃国谋逆.
曹操在奉迎献帝迁都许昌、“挟天子而令诸侯”之后,个人野心和权势欲望不断膨胀,最终完全把持了朝堂,控制了汉末中央政权.所有的朝廷大事,从军事征伐到人事任免,从内政事务到外交联系,曹操根本不听献帝和朝臣的意见,都是个人说了算.献帝在曹操的眼里,不过是一个傀儡、一个“儿皇帝”；朝臣在曹操的眼里,不过是一个装饰“门面”的可供自己利用的工具.
曹操在擒杀吕布之后,“威名日盛”,脑海深处便产生了窃国谋逆的念头,如果不是顾虑“朝廷肱股尚多”,只怕早就“行王霸之事”了.为了观察动静,曹操特地邀请天子“许田围猎”,群臣将校向献帝齐呼万岁,他竟“纵马直出,遮于天子之前以迎受之”,并借天子弓箭不还,自行悬带.当献帝深感曹操欺君罔上、有窃国谋逆之心后,随即密赐衣带诏,令董承、刘备、马腾等人合力讨贼.事后衣带诏泄露,曹操诛杀了董承、吉平、王子服等人仍不解恨,连已有五个月身孕的董贵妃也不放过,尽管献帝和伏后一再哀求,还是将董贵妃勒杀于宫门之外.如果不是程昱即时劝谏,恐怕就连献帝本人也要被废黜了.此后,曹操权势更盛,作威作福,不可一世.只要是曾经反对过他的人,都被他视为眼中钉肉中刺,必欲拔除而后快,马腾父子三人被诱杀,伏后、伏完“为国捐生”,耿纪、韦晃等“五臣死节”.曹操“名为汉相,实为汉贼”.
（3）玩弄权术,残暴不仁.
历史上的阴谋家、野心家都喜欢玩弄权术,曹操更是得心应手,将权术玩弄于股掌之间.寿春伐袁术时,曹军与袁军相持月余,粮食“不敷支散”,曹操便让管粮官王垕以“小斛散之,权且救一时之急”.管粮官王垕遵令而行,激起了各寨大小将士的愤怒,纷纷传言丞相欺众.他暗中派人探得消息,不惜借用毫无过错的王垕之头来稳住军心,平息众怒.多年来,曹操杀人不眨眼,结下了不少仇家,常害怕被人谋杀死于非命.为了掩饰自己怕死的丑态,便编造谎言,说自己“梦中好杀人”,要左右亲信在他睡着后“切勿近前”.当一个大白天忠于职守的近侍替他覆盖落被时,他便“跃起拔剑斩之,复上床睡；半晌而起”,假装吃惊地问“何人敢杀吾近侍?”,还假惺惺地痛哭,命人后葬.曹操的这些举动,一来是为了证实自己“梦中好杀人”,二来也是为了收买人心替他卖命.当耍弄权术的手段被杨修识破后,为了掩盖自己的罪行,曹操便借故斩杀了杨修,让这个秘密永远石沉大海,不为人知.
曹操的残暴不仁,更是让人触目惊心.“颍川之战”,曹操对义军不分青红皂白,“大杀一阵,斩首万余级”.“报父仇攻徐州”,曹操传令三军“但得城池,将城中百姓,尽行杀戮”,“大军所到之处,杀戮人民,发掘坟墓”.“刺卓逃难”,曹操明知自己错杀了吕伯奢全家,还要一错再错,耍弄阴谋手段将沽酒归来的吕伯奢挥剑砍死.“杀吉平”,曹操更加显得无比残暴,先是将吉平打得体无完肤,然后截去吉平的九个手指,割掉吉平的舌头,吉平撞阶而死后,曹操仍不解恨,还要“分其肢体号令”.“顺我者倡,逆我者亡”,成了曹操最大的人生信条.
（4）虚假伪善,奸诈狡猾.
曹操的伪善和奸诈,并不是那种鸡鸣狗盗式的小聪明、小伎俩,而是包含着很多的智慧,所以有时并不觉得可憎可鄙,让人虽不能心悦但却能诚服.青少年时代的曹操,“好游猎,喜歌舞,有权谋,多机变”,为了达到我行我素、游荡闲逛、逃避责难的目的,他曾“装病谗叔”,故意挑拨离间父与叔的兄弟关系.董卓进京后独霸朝纲,废少帝立献帝,擅杀朝臣,激起了王允等人的义愤.曹操自告奋勇去刺杀董卓,不料被董卓从衣镜中窥见拔刀动作,他随即跪下献刀,掩盖刺杀的失败,“操有宝刀一口,献上恩相”.董卓虽然见疑,但仍被他瞒过,任他逃脱.其余典型事例,如“望梅止渴”、“割发权代首”、“跣足迎许攸”等,也都可以证明曹操的虚假伪善和奸诈狡猾.这里,不再一一赘述.
（5）骄奢淫逸,嫉贤妒能.
历朝历代的许多皇帝和英雄人物,一旦他们的根基逐步稳固、事业蓬勃发展到处于欣欣向荣的上升时期,他们便开始骄傲自满、追求起声色犬马和个人享乐来,即使是有着强烈进取心和权势欲的曹操也不例外.曹操进宛城,见张济妻美,不惜用甜言蜜语来打动她,“吾为夫人故,特纳张绣之降；不然灭族也”,并许以还都后扶为正室,每日与之取乐,不思归期.其实张绣之降在此事之前,全与张济妻无涉；曹操本以“妓女”视之,岂有扶为正室之理?以曹操当时的地位,对阶下一个弱女子尚且如此,他的贪恋美色和狡诈本色可见一斑.当曹操削平群雄、统一北方、志得意满时,个人的骄横无比和刚愎自用便显露无余,“宴长江赤壁赋诗”,刘馥只不过指出“丞相何故说出不吉之言”,便惹来杀身之祸,曹操大怒说,“汝安敢败吾兴”,“手起一槊,刺死刘馥”.曹操还在漳河之上修建壮丽无比的铜雀台,并“广选天下美女以实其中”,供自己晚年享乐.
曹操嫉贤妒能的