做题急啊

大凡君子与君子，以同道为朋；小人与小人，以同利为朋；此自然之理也。 然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？ 小人所好者禄利也，所贪者财货也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也；及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚，不能相保。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。 君子则不然。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济；始终如一，此君子之朋也。 1、解释下列加点词语。（4分） 君子则不然 以之修身 故臣谓小人无朋 小人所好者禄利也 2、选出加点“之”字的用法与例句相同的一项。（ ） （2分） 例：以之事国，则同心而共济 A、此君子之朋也 B、惟君子则有之 C、马之千里者 D、鸣之而不能通其意 1、试简述这篇课文论述了一个什么道理？在论述过程中作者运用了什么方法？（3分） 老师这些题帮我写吧，要标准答案

解题思路： 多积累文言实虚词，关注文言现象，概括中心意思。
解题过程：
1、因为不清楚哪些字词加点，老师只能根据自己的理解进行解释了。
君子则不然：然，代词，这样
以之修身：修，修养，陶冶；身，身心；修身，陶冶身心，涵养德性。
然臣谓小人无朋：然，然而。
小人所好者禄利也：好，喜好；禄利，利禄，财利荣禄。
2、例句：之，代词【选择B】
A助词，的 B代词 C助词，用于主谓之间 D补足音节助词
3、这篇课文论述了君子之朋与小人之朋的本质区别，只有君子才有真正的朋党，小人之朋是虚伪的。
作者在论述中运用了对比论证法来进行驳论。
最终答案：略