春日春风动,春江春水流意思
来源:学生作业帮 编辑:神马作文网作业帮 分类:语文作业 时间:2024/11/11 03:15:28
春日春风动,春江春水流意思
农历二十四节气中的立春,俗称“打春”.
立春,有时在农历十二月,有时在农历正月.一过立春,就意味着冬季结束,进入了春天.
我国自古为农业国,春种秋收,关键在春.民谚有“一年之计在于春”的说法.旧俗立春,既是一个古老的节气,也是一个重大的节日.天子要在立春日,亲率诸侯、大夫迎春于东郊,行布德施惠之令.《事物记原》记载:“周公始制立春土牛,盖出土牛以示农耕早晚.”后世历代封建统治者这一天都要举行鞭春之礼,意在鼓励农耕,发展生产.
山西民间流行着春字歌:“春日春风动,春江春水流.春人饮春酒,春官鞭春牛.”讲的就是打春牛的盛况.
旧俗立春前一日,有两名艺人顶冠饰带,一称春官,一称春吏.沿街高喊:“春来了”,俗称“报春”.无论士、农、工、商,见春官都要作揖礼谒.报春人遇到摊贩商店,可以随便拿取货物、食品,店主笑脸相迎.这一天,州、县要举行隆重的“迎春”活动.前面是鼓乐仪仗队担任导引;中间是州、县长官率领的所有僚属,皆穿官衣;后面是农民队伍,都执农具.来到城东郊,迎接先期制作好的芒神与春牛.到芒神前,先行二跪六叩首礼.执事者举壶爵,斟酒授长官,长官接酒酹地后,再行二跪六叩首礼.然后到春牛前作揖.礼毕,与来时一样热闹,将芒神、春牛迎回城内.
第二天立春时分,地方长官仍率僚属、农民鞭春.阴阳官先要举行一定的传统仪规.地方官主持迎春仪程,初献爵、亚献爵、终献爵.然后执彩鞭击打春牛三匝,礼毕回署.众农民将春牛打烂.
现在,城里已不再举行鞭春活动,一些农村却仍有打春牛的风俗.立春前,用泥塑一牛,称为春牛.妇女们抱小孩绕春牛转三圈,旧说可以不患症病,今已成为娱乐.立春日,村里推选一位老者,用鞭子象征性地打春牛三下,意味着一年的农事开始.然后众村民将泥牛打烂,分土而回,洒在各自的农田.吕梁地区盛行用春牛土在门上写“宜春”二字.晋东南地区习惯用春牛土涂耕牛角,传说可以避免牛瘟.晋南地区讲究用春牛土涂灶,据说可以祛蚍蜉.
立春节,民间艺人制作许多小泥牛,称为“春牛”.送往各家,谓之“送春”.主人要给“送春”者以报酬.更实质上是一种佳节售货活动,然而却是皆大欢喜.也有的地方是在墙上贴一幅画有春牛的黄纸.黄色代表土地,春牛代表农事,俗称“春牛图”.
立春节,女孩子剪彩为燕,称为“春鸡”;贴羽为蝶,称为“春蛾”;缠绒为杖,称为“春杆”.戴在头上,争奇斗艳.晋东南地区的女孩子们,喜欢交换这些头戴,传说主蚕兴旺.乡宁等地习惯用绢制作小娃娃,名为“春娃”,佩戴在孩童身上.晋北地区讲究缝小布袋,内装豆、谷等杂粮,挂在耕牛角上,取意六畜兴旺,五谷丰登,一年四季,平安吉祥.
立春节,民间习惯吃萝卜、姜、葱、面饼,称为“咬春”.运城地区新嫁女,娘家要接回,称为“迎春”.临汾地区则习惯请女婿吃春饼.
立春,有时在农历十二月,有时在农历正月.一过立春,就意味着冬季结束,进入了春天.
我国自古为农业国,春种秋收,关键在春.民谚有“一年之计在于春”的说法.旧俗立春,既是一个古老的节气,也是一个重大的节日.天子要在立春日,亲率诸侯、大夫迎春于东郊,行布德施惠之令.《事物记原》记载:“周公始制立春土牛,盖出土牛以示农耕早晚.”后世历代封建统治者这一天都要举行鞭春之礼,意在鼓励农耕,发展生产.
山西民间流行着春字歌:“春日春风动,春江春水流.春人饮春酒,春官鞭春牛.”讲的就是打春牛的盛况.
旧俗立春前一日,有两名艺人顶冠饰带,一称春官,一称春吏.沿街高喊:“春来了”,俗称“报春”.无论士、农、工、商,见春官都要作揖礼谒.报春人遇到摊贩商店,可以随便拿取货物、食品,店主笑脸相迎.这一天,州、县要举行隆重的“迎春”活动.前面是鼓乐仪仗队担任导引;中间是州、县长官率领的所有僚属,皆穿官衣;后面是农民队伍,都执农具.来到城东郊,迎接先期制作好的芒神与春牛.到芒神前,先行二跪六叩首礼.执事者举壶爵,斟酒授长官,长官接酒酹地后,再行二跪六叩首礼.然后到春牛前作揖.礼毕,与来时一样热闹,将芒神、春牛迎回城内.
第二天立春时分,地方长官仍率僚属、农民鞭春.阴阳官先要举行一定的传统仪规.地方官主持迎春仪程,初献爵、亚献爵、终献爵.然后执彩鞭击打春牛三匝,礼毕回署.众农民将春牛打烂.
现在,城里已不再举行鞭春活动,一些农村却仍有打春牛的风俗.立春前,用泥塑一牛,称为春牛.妇女们抱小孩绕春牛转三圈,旧说可以不患症病,今已成为娱乐.立春日,村里推选一位老者,用鞭子象征性地打春牛三下,意味着一年的农事开始.然后众村民将泥牛打烂,分土而回,洒在各自的农田.吕梁地区盛行用春牛土在门上写“宜春”二字.晋东南地区习惯用春牛土涂耕牛角,传说可以避免牛瘟.晋南地区讲究用春牛土涂灶,据说可以祛蚍蜉.
立春节,民间艺人制作许多小泥牛,称为“春牛”.送往各家,谓之“送春”.主人要给“送春”者以报酬.更实质上是一种佳节售货活动,然而却是皆大欢喜.也有的地方是在墙上贴一幅画有春牛的黄纸.黄色代表土地,春牛代表农事,俗称“春牛图”.
立春节,女孩子剪彩为燕,称为“春鸡”;贴羽为蝶,称为“春蛾”;缠绒为杖,称为“春杆”.戴在头上,争奇斗艳.晋东南地区的女孩子们,喜欢交换这些头戴,传说主蚕兴旺.乡宁等地习惯用绢制作小娃娃,名为“春娃”,佩戴在孩童身上.晋北地区讲究缝小布袋,内装豆、谷等杂粮,挂在耕牛角上,取意六畜兴旺,五谷丰登,一年四季,平安吉祥.
立春节,民间习惯吃萝卜、姜、葱、面饼,称为“咬春”.运城地区新嫁女,娘家要接回,称为“迎春”.临汾地区则习惯请女婿吃春饼.