苗族吊脚楼的特点是什么?

苗族吊脚楼的特点是什么?

苗族的吊脚楼通常建造在斜坡上,分两层或三层.最上层很矮,只放粮食不住人.楼下堆放杂物或作牲口圈.两层者则不盖顶层.一般以竹编糊泥作墙,以草盖顶.
　　在凯里苗族山寨,居住的是吊脚楼.苗族大多居住在高寒山区,山高坡陡,平整、开挖地基极不容易,加上天气阴雨多变,潮湿多雾,砖屋底层地气很重,不宜起居.因而,苗族历来依山抱水,构筑一种通风性能好的干爽的木楼,叫“吊脚楼”.
　　苗族的吊脚楼建在斜坡上,把地削成一个“厂”字形的土台,土台下用长木柱支撑,按土台高度取其一段装上穿枋和横梁,与土台平行.吊脚楼低的七八米,高者十三四米,占地十二三个平方米.屋顶除少数用杉木皮盖之外,大多盖青瓦,平顺严密,大方整齐.
　　吊脚楼一般以四排三间为一幢,有的除了正房外,还搭了一两个“偏厦”.每排木柱一般9根,即五柱四瓜.每幢木楼,一般分三层,上层储谷,中层住人,下层楼脚围栏成圈,作堆放杂物或关养牲畜.住人的一层,旁有木梯与楼上层和下层相接,该层设有走廊通道,约1米宽.堂屋是迎客间,两侧各间则隔为二三小间为卧室或厨房.房间宽敞明亮,门窗左右对称.有的苗家还在侧间设有火坑,冬天就在这烧火取暖.中堂前有大门,门是两扇,两边各有一窗.中堂的前檐下,都装有靠背栏杆,称“美人靠”.
　　吊脚楼是苗族传统建筑,是中国南方特有的古老建筑形式,楼上住人,楼下架空,被现代建筑学家认为是最佳的生态建筑形式.吊脚楼是苗乡的建筑一绝,它依山傍水,鳞次栉(zhì)比,层叠而上.
　　吊脚楼的形成有历史的原因,也有自然的原因.据建筑学家说,苗族吊脚楼是干栏式建筑在山地条件下富有特色的创造,属于歇山式穿斗挑梁木架干栏式楼房.从历史来看,苗族的建筑文化可以追溯到上古时期.肇(zhào)始于环太湖地区苗族祖先蚩(chī)尤所在的九黎部落集团,他们参与了环太湖地区河姆渡文化和良渚文化的创造.河姆渡文化和良渚(zhǔ)文化的考古发现证实了苗族先民的民居就是干栏式建筑.
　　这些充满了苗族艺术意象的吊脚木楼,给苗族人民艰辛的生活提供了永恒的生命激情.
　　修建吊脚木楼的地基必须是把斜坡挖成上下两层；每层进深各为6尺多,各层面积约100平方米.上下两层相差约4尺多,层与层之间的山壁和外层山体用石头砌成保坎.建房时,将前排落地房柱搁置在下层地基上,最外层不落地房柱与上层外伸出地基的楼板持平,形成悬空吊脚,上下地基之间的空间就成为吊脚楼的底层,这就是所谓的“天平地不平”的吊脚楼特点.吊脚楼采用穿斗式结构,每排房柱5 至7根不等,在柱子之间用瓜或枋穿连,组成牢固的网络结构.中柱一定要用枫木,因为枫树是苗族的生命图腾树,是象征祖先灵魂的圣树.
　　按传统,祖宗圣灵的神龛要设在二楼的中柱脚.苗族人民认为在吊脚楼里有祖先的圣灵日夜庇荫,阖家方能兴旺发达,人人皆可健康平安.楼的板壁用刨光的杉木板封装.每间的窗棂子用木条拼成形状不同的图案.各间的房门均为独扇,惟有堂屋大门为两扇.富裕人家还在大门上刻有龙凤浮雕.大门上方,两头安装有两个门当木雕,门当的另一头成牛角,俗称“打门锤”.
　　大多数吊脚楼在二楼地基外架上悬空的走廊,作为进大门的通道.堂屋外的悬空走廊,安装有独特的s形曲栏靠椅,苗语叫“嘎息”(ghab xil),民间有一美称叫“美人靠”,这是因为姑娘们常在此挑花刺绣,向外展示风姿而得名.其实“嘎息”还用作一家人劳累过后休闲小憩、纳凉观景、讲述传承苗族神话和迁徙历史,以及演唱《苗族古歌》、“嘎百福歌”的多功能凉台.
　　吊脚楼一般以三间四立帖或三间两偏厦为基础,一般分为三层,底层都用作家畜和家禽的栏圈,以及用来搁置农具杂物等东西.中层住人,正中间为堂屋,堂屋两侧的立帖要加柱,楼板加厚；因为这是家庭的主要活动空间,也是宴会宾客笙歌舞蹈的场所.有少数人家在正对大门的板壁上安放有祖宗圣灵的神龛.神圣的家庭祭祖活动就在堂屋进行,一般情况下,左右侧房作为卧室和客房.三楼多用半存放粮食和种子,是一家人的仓库；如果人口多,也装隔出住人的卧室.厨房安置在偏厦里.建筑的空间分割组合,以祖宗圣灵神龛所在的房间为核心,再向外延伸辐射.家庭成员在这样的空间组合下生活,无形中便被祖宗圣灵所在的堂屋的空间引力所凝聚,从而为家庭的团结增强了亲和力.祖先崇拜的苗族传统宗教,在吊脚楼的民居建筑上被充分完美的体现出来了.