美丽是福不是祸谁有质料撒!
来源:学生作业帮 编辑:神马作文网作业帮 分类:综合作业 时间:2024/11/18 01:57:44
美丽是福不是祸
谁有质料撒!
谁有质料撒!
辩论解题:美丽是福/是祸?
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最近有很多朋友向我询问关于:美丽是福/是祸?这个辩题!看来有必要向大家说说我的看法:
那么美丽到底是福还是祸呢?我就用最为中立的立场来向大家说明一下吧!美丽一般都认为是外在的美丽,而最容易联想到的就是女子的美丽!其实这个美丽所含盖的范围是相当的广的!从形容人到形容各种花草树木或者干脆形容到一个人的心灵!就此看来美丽的内容并不向我们想象的那么狭隘!在这道辩题中正方立论的关键就在于将内在美与外在美完整的统一起来!要想滴水不漏是不可能的,如果完全咬死自己的观点那就只有失败一种结论!所以正方一定要懂得抓住美丽正面影响大于负面影响这一关键的要素才是取胜的关键!
我想我就用《三国演义》中的貂禅来和你谈一谈为什么是福是祸?(在小说中的人物一般不能成为立论的根据引用时请注意)
当时董卓把持朝政胁天子以令诸侯!
而貂禅的美丽在推翻董卓的过程中起到了关键性的作用那就是离间!从小的方面看这种美丽是祸,因为他把一个连十八路诸侯都不能推翻的政权给撼动了!从大的方面看她的牺牲推翻了现有的政权,为汉王朝作出了贡献,先不说以后的情况是什么?至少貂禅的这种美丽惹出来的祸,其实是一种福,是汉王朝的福也是当时百姓的福!因为它顺应了民意……
在从貂禅本身来看看,他舍身取义的表现不能不说这种美丽和心灵内在的美丽不是统一的!当然古代的女子的“三从四德”或是听从自己主人的命令确实是一种因素!但是单从她顺利的完成了她的使命就不能说她着种牺牲不是美丽的!这也完成了内在美与外在美的基本统一!
那么,再自己看看古代的其他美人,昭君、杨贵妃……很多人在历史上的表现都有福与祸的争执!
这也就体现了“福是祸所依,祸乃福所伏.”
所以你在整理己方例子的同时应该全面的掌握每位历史人物所处的一切层面了解对时局的影响才能发现,福货是成对出现的!而福这方面的价值主要来自于对百姓的影响!以上是我对美丽在有限的范围内做的分析,当然也内容的扩展也不仅至此,需要大家通过自己的思考整理思路突破辩题中字面上的束缚!
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频道:文学创作(原创
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那么美丽到底是福还是祸呢?我就用最为中立的立场来向大家说明一下吧!美丽一般都认为是外在的美丽,而最容易联想到的就是女子的美丽!其实这个美丽所含盖的范围是相当的广的!从形容人到形容各种花草树木或者干脆形容到一个人的心灵!就此看来美丽的内容并不向我们想象的那么狭隘!在这道辩题中正方立论的关键就在于将内在美与外在美完整的统一起来!要想滴水不漏是不可能的,如果完全咬死自己的观点那就只有失败一种结论!所以正方一定要懂得抓住美丽正面影响大于负面影响这一关键的要素才是取胜的关键!
我想我就用《三国演义》中的貂禅来和你谈一谈为什么是福是祸?(在小说中的人物一般不能成为立论的根据引用时请注意)
当时董卓把持朝政胁天子以令诸侯!
而貂禅的美丽在推翻董卓的过程中起到了关键性的作用那就是离间!从小的方面看这种美丽是祸,因为他把一个连十八路诸侯都不能推翻的政权给撼动了!从大的方面看她的牺牲推翻了现有的政权,为汉王朝作出了贡献,先不说以后的情况是什么?至少貂禅的这种美丽惹出来的祸,其实是一种福,是汉王朝的福也是当时百姓的福!因为它顺应了民意……
在从貂禅本身来看看,他舍身取义的表现不能不说这种美丽和心灵内在的美丽不是统一的!当然古代的女子的“三从四德”或是听从自己主人的命令确实是一种因素!但是单从她顺利的完成了她的使命就不能说她着种牺牲不是美丽的!这也完成了内在美与外在美的基本统一!
那么,再自己看看古代的其他美人,昭君、杨贵妃……很多人在历史上的表现都有福与祸的争执!
这也就体现了“福是祸所依,祸乃福所伏.”
所以你在整理己方例子的同时应该全面的掌握每位历史人物所处的一切层面了解对时局的影响才能发现,福货是成对出现的!而福这方面的价值主要来自于对百姓的影响!以上是我对美丽在有限的范围内做的分析,当然也内容的扩展也不仅至此,需要大家通过自己的思考整理思路突破辩题中字面上的束缚!
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