神马作文网介绍一下唐玄奘
来源：学生作业帮 编辑：神马作文网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/11/06 07:18:30
介绍一下唐玄奘
玄奘
（600/602～664） 唐代僧人,法相宗创始人,佛经翻译家、旅行家.俗姓陈,名 .洛州缑氏（今河南偃师）人.
幼年出家 玄奘家贫,父母早丧.13岁出家,20岁在成都受具足戒.曾游历各地,参访名师.先后从慧休、道深、道岳、法常、僧辩、玄会等学《摄大乘论》、《杂阿毗昙心论》、《成实论》、《俱舍论》以及《大般涅盘经》等经论,造诣日深.
贞观二年正月玄奘到达高昌王城（今新疆吐鲁番县境）,受到高昌王麴文泰的礼遇.后经屈支（今新疆库车）、凌山（耶木素尔岭）、素叶城、迦毕试国、 赤建国（今苏联塔什干）、飒秣建国（今撒马尔罕城之东）、葱岭、铁门.到达 货罗国故地（今葱岭西、乌浒河南一带）.南下经缚喝国（今阿富汗北境巴尔赫）、揭职国（今阿富汗加兹地方）、大雪山、梵衍那国（今阿富汗之巴米扬）、犍双罗国（今巴基斯坦白沙瓦及其毗连的阿富汗东部一带）、乌伏那国（巴基斯坦之斯瓦特地区）,到达迦湿弥罗国.在此从僧称（或作僧胜）学《俱舍论》、《顺正理论》及因明、声明等学,与毗戌陀僧诃（净师子）、僧苏伽蜜多罗（如来友）、婆苏蜜多罗（世友）、苏利耶提婆（日天）、辰那 罗多（最胜救）等讨信纸佛学,前后共2年.以后,到磔迦国（今巴基斯坦旁遮普）从一老婆罗门学《经百论》、《广百论》；到至那仆底国（今印度北部之菲罗兹布尔地方）从毗腻多钵腊婆（调伏光）学《对法论》、《显宗论》；到阇烂达罗国（今印度北部贾朗达尔）从旃达罗伐摩（月胄）受《众事分毗婆沙》；到窣禄勤那国（今印度北部罗塔克北）从阇那 多学《经部毗婆沙》；到秣底补罗国（今印度北部门达沃尔）从蜜多犀纳受《辩真论》、《随发智论》；到曲女城（今印度恒河西岸之勒克 ）从累缡耶犀纳学《佛使毗婆沙》、《日胄毗婆沙》.贞观五年,抵摩揭陀国的那烂陀寺受学于戒贤.
显庆三年（658）移居西明寺,因常为琐事所扰,遂迁居玉华寺,致力译经.显庆五年,始译《大般若经》.此经梵本计二十万颂,卷帙浩繁,门徒每请删节,玄奘颇为谨严,不删一字.至龙朔三年（663）终于译完这部多达600卷的巨著.此后,玄奘深感身心日衰,及至麟德元年（664）,译出《咒五首》1卷后,遂成绝笔.同年二月逝世.据载,玄奘前后共译经论75部,总计1335卷.所译之经,后人均称为新译.
（600/602～664） 唐代僧人,法相宗创始人,佛经翻译家、旅行家.俗姓陈,名 .洛州缑氏（今河南偃师）人.
幼年出家 玄奘家贫,父母早丧.13岁出家,20岁在成都受具足戒.曾游历各地,参访名师.先后从慧休、道深、道岳、法常、僧辩、玄会等学《摄大乘论》、《杂阿毗昙心论》、《成实论》、《俱舍论》以及《大般涅盘经》等经论,造诣日深.
贞观二年正月玄奘到达高昌王城（今新疆吐鲁番县境）,受到高昌王麴文泰的礼遇.后经屈支（今新疆库车）、凌山（耶木素尔岭）、素叶城、迦毕试国、 赤建国（今苏联塔什干）、飒秣建国（今撒马尔罕城之东）、葱岭、铁门.到达 货罗国故地（今葱岭西、乌浒河南一带）.南下经缚喝国（今阿富汗北境巴尔赫）、揭职国（今阿富汗加兹地方）、大雪山、梵衍那国（今阿富汗之巴米扬）、犍双罗国（今巴基斯坦白沙瓦及其毗连的阿富汗东部一带）、乌伏那国（巴基斯坦之斯瓦特地区）,到达迦湿弥罗国.在此从僧称（或作僧胜）学《俱舍论》、《顺正理论》及因明、声明等学,与毗戌陀僧诃（净师子）、僧苏伽蜜多罗（如来友）、婆苏蜜多罗（世友）、苏利耶提婆（日天）、辰那 罗多（最胜救）等讨信纸佛学,前后共2年.以后,到磔迦国（今巴基斯坦旁遮普）从一老婆罗门学《经百论》、《广百论》；到至那仆底国（今印度北部之菲罗兹布尔地方）从毗腻多钵腊婆（调伏光）学《对法论》、《显宗论》；到阇烂达罗国（今印度北部贾朗达尔）从旃达罗伐摩（月胄）受《众事分毗婆沙》；到窣禄勤那国（今印度北部罗塔克北）从阇那 多学《经部毗婆沙》；到秣底补罗国（今印度北部门达沃尔）从蜜多犀纳受《辩真论》、《随发智论》；到曲女城（今印度恒河西岸之勒克 ）从累缡耶犀纳学《佛使毗婆沙》、《日胄毗婆沙》.贞观五年,抵摩揭陀国的那烂陀寺受学于戒贤.
显庆三年（658）移居西明寺,因常为琐事所扰,遂迁居玉华寺,致力译经.显庆五年,始译《大般若经》.此经梵本计二十万颂,卷帙浩繁,门徒每请删节,玄奘颇为谨严,不删一字.至龙朔三年（663）终于译完这部多达600卷的巨著.此后,玄奘深感身心日衰,及至麟德元年（664）,译出《咒五首》1卷后,遂成绝笔.同年二月逝世.据载,玄奘前后共译经论75部,总计1335卷.所译之经,后人均称为新译.