人一直强调的原来都是主观,客观根本就不存在,如问题出在自己身上,那这是个什么问题,这是为什么

人一直强调的原来都是主观,客观根本就不存在,如问题出在自己身上,那这是个什么问题,这是为什么
人一直强调的原来都是主观,客观根本就不存在,理由是同样的情况别人就不会如此认为,那这问题出在哪那
可怎么找到自己的问题所在

人有一种东西叫做社会呢,大家共同的主观,大家平均下来的主观,就被规定为客观了,所以说客观的也只是一种临时的认识,一种有条件的真理而已.
为什么要有这样的客观呢,因为这种客观是比较稳固的,往往是以年或者是时代为单位而发生改变或发展的,蕴含在全体人类中的认知是出奇的牢固,并不是那种今天这里对了,明天那里又对了的那种无比混乱复杂的纠结.
这种客观的稳定性,对我们来说是一个基础,是一个用来构建社会层面的意识、文化、思想、感情的骨架或者说是支撑.
举个例子吧,就像那样一种感觉：如同是我们人类的智慧是通过社会的承载去获得的,我们所学的语言,所学的定理,所学的经验都承载在这社会的文明,社会的历史,社会的意识之中,也就是这里所说的客观.然后我们自己个人的自由,个人的主观,是建立在这种共同客观的框架之上发展起来的,就如同站是在巨人的肩膀上一样,反之则如同是将新生的婴儿丢弃于野兽,他将会失去这种基础的智慧,失去这种人类传承的客观,最后成为很揪心的情况.
人类在搭建一个巨大的塔,他通往蔚蓝的天空,每个人心里都有努力去搭建的渴望,可是人们总是很笨,并且各有各的想法,也很不统一,有的人认为往上堆土是正确的事情,有的人认为把脚下的土挖掉一些,重新来过才会更稳固.就这样,在这纷杂的协作中,人类不断的继续着努力,渐渐的脚下有了一个平台,人们便可以平稳的站住,以此作为支撑,便可以更好的往上堆土,渐渐的人们脚下的平台越升越高,超过了人们自己的身高,甚至超过了眼睛所能看到的极限,从此之后,人类便悬在了天地之间,一切仿佛就是剩下了脚下的不断缓慢升高的土堆,以及头顶上依然遥不可及的天空.
我理解对你要问的问题了嘛,如果理解错了的话,那么将又是一个美丽的悲剧呀.
再问： 你理解的对，没错，说的对，你举得例子阐述的非常好，我也感到是这样的，但我的情况却是成了那最后很揪心的情况了。
再答： 我回答中所说的揪心是指失去了人类社会智慧传承所造成的揪心，楼主你这个揪心情况是指什么呀，不带这么跳跃性思维的，理解不能啊。 我猜是不是这样子的，你的思维和别人，不太一样，或者说和客观的不太一样，所以遇到了很多的困扰呀，没事，不用烦恼，爱因斯坦，希特勒，梵高，估计当年都遇到过类似的麻烦，是机遇也是挑战呢。想要飞翔的翅膀怎么能被那些可笑的浮云所束缚呢。 其实这种另类才是一种幸运呢，是有别人体会不到的乐趣的。虽然失去了庇护，虽然受到了伤害，却从那里拿回了灵魂和自由，以及生命的尊严还有坚强。在你眼中的世界，是别人从未拥有的世界，有独一无二的快乐还有悲伤，甚至是奇迹。“在这个宛若格式化一样千遍一律的世界里，能够拥有自己的感情和想法，真是一件很值得珍惜的事情呢。” 当然也要学会保护自己了，给自己选一个喜欢的面具吧，戴上之后把自己伪装起来，伪装成他们的样子，这样就不会有那么大的阻力了。当然这个面具是只能戴在脸上的，不要把他戴在心里了，要珍惜自己呢，珍惜自己这份好不容易才拿回来的灵魂，真的是很可贵。 这回的问题应该会理解错吧。
再问： 我所说的揪心也是指失去了人类社会智慧传承所造成的揪心，和你理解的一样，我的情况就是这样
再答： 朋友，说真的，我这次回答是不是差的很远，没事我不怕打击的，告诉我真相吧。