古代妇女为什么要缠足?
来源:学生作业帮 编辑:神马作文网作业帮 分类:综合作业 时间:2024/11/11 00:46:04
古代妇女为什么要缠足?
缠足的习俗起于何时?宋人张邦基云:“妇人缠足,始于近世”,但“近世”为何世,不可考.南宋车若水《脚气集》云:“妇人缠脚,不知始于何时.小儿未四五岁,无罪无辜而使之受无限之苦.”可见,缠足习俗始于何时无法确知,但可以确定,两宋时期就已经存在缠足的习俗.
两宋时期虽已缠足,但未至三寸大小.从出土的宋鞋看,缠足的结果是使足部呈尖瘦状,鞋呈莲瓣状.“三寸金莲”现于元代,风靡于明代,元曲中有“衬湘裙玉钩三寸”的描写,明代世风日下,妇女缠足迎合了当时的风气,《金瓶梅》对此作了淋漓表现.满人不缠足,顺治曾下令禁止满人效法汉族女子缠足,但清代缠足现象并未减弱,缠足的程度,成为男婚女嫁的一个重要条件.清末,太平天国禁止妇女缠足,康有为、梁启超组织戒缠足会.民国期间,几届政府都颁布了禁缠足令,但是,绵延近千年的习俗,在现实中远未停止,直至新中国成立后,这种习俗才渐行渐远.
妇女缠足,苦不堪言.《夜雨秋灯录》云:“人间最惨事,莫如女子缠足声”.妇女缠足是中国封建礼法的一个投影,是男尊女卑、三从四德在社会生活中的贯彻.所以,在中国封建历史上产生妇女缠足的习俗,也就不足为奇了.
《中国妇女缠足考》,邱瑞中,载《内蒙古师大学报》,
1993年第3期;2.
《中国妇女缠足考(下)》,邱瑞中,载《内蒙古师大学报》,
2007年第3期;3.
《中国古代缠足略说》,梁宁森,《西安联合大学学报》,
2004年第1期;4.
《缠足与近代中国妇女解放研究述评》,左芙蓉,《昆明理工大学学报》,
2007年第8期;5.
《论中国妇女“缠足”的变态美》,圣玉杰,《安康学院学报》,
2008年第4期.
两宋时期虽已缠足,但未至三寸大小.从出土的宋鞋看,缠足的结果是使足部呈尖瘦状,鞋呈莲瓣状.“三寸金莲”现于元代,风靡于明代,元曲中有“衬湘裙玉钩三寸”的描写,明代世风日下,妇女缠足迎合了当时的风气,《金瓶梅》对此作了淋漓表现.满人不缠足,顺治曾下令禁止满人效法汉族女子缠足,但清代缠足现象并未减弱,缠足的程度,成为男婚女嫁的一个重要条件.清末,太平天国禁止妇女缠足,康有为、梁启超组织戒缠足会.民国期间,几届政府都颁布了禁缠足令,但是,绵延近千年的习俗,在现实中远未停止,直至新中国成立后,这种习俗才渐行渐远.
妇女缠足,苦不堪言.《夜雨秋灯录》云:“人间最惨事,莫如女子缠足声”.妇女缠足是中国封建礼法的一个投影,是男尊女卑、三从四德在社会生活中的贯彻.所以,在中国封建历史上产生妇女缠足的习俗,也就不足为奇了.
《中国妇女缠足考》,邱瑞中,载《内蒙古师大学报》,
1993年第3期;2.
《中国妇女缠足考(下)》,邱瑞中,载《内蒙古师大学报》,
2007年第3期;3.
《中国古代缠足略说》,梁宁森,《西安联合大学学报》,
2004年第1期;4.
《缠足与近代中国妇女解放研究述评》,左芙蓉,《昆明理工大学学报》,
2007年第8期;5.
《论中国妇女“缠足”的变态美》,圣玉杰,《安康学院学报》,
2008年第4期.