水,善利万物而不争,处众人之所恶(释:处守于众人所不愿处的低下处),故几于道.这体现了
来源:学生作业帮 编辑:神马作文网作业帮 分类:政治作业 时间:2024/11/14 06:43:24
水,善利万物而不争,处众人之所恶(释:处守于众人所不愿处的低下处),故几于道.这体现了
[ B ]
A.认识事物取决于客观事物本身
B.事物自身包含的两个方面是相辅相成的
C.矛盾的普遍性与特殊性相联结
D.同一事物在发展的不同阶段有不同特点
为什么选B?
[ B ]
A.认识事物取决于客观事物本身
B.事物自身包含的两个方面是相辅相成的
C.矛盾的普遍性与特殊性相联结
D.同一事物在发展的不同阶段有不同特点
为什么选B?
1、辩证法认为任何事物以及事物之间都是矛盾(矛盾的普遍性),这句话中“善利万物而不争”表明水与万物的都有矛盾,并且矛盾同一性占主要地位(体现在“利”);处众人之所恶表明与众不同,是矛盾的特殊性.
所以C是正确的.
2、B选项要说对的话,也不是不可以:水和万物看做是一个整体事物的话,那么可以说是“事物自身”.
所以C是正确的.
2、B选项要说对的话,也不是不可以:水和万物看做是一个整体事物的话,那么可以说是“事物自身”.
上善若水.水善,利万物而不争,处众人之所恶,故几于道
老子 道德经上善若水 水善利万物而不争 处众人之所恶 故几于道
水善利万物而不争 处众人之所恶 故几于道
“上善若水,水善利万物而不争.处众人之所恶,故几于道.”怎么翻译
上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.求翻译?
“水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道”这句话的意思是?
上善若水.上善若水.水,善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.这体现了A.事物变化发展是前进性与曲折性的统一B.事物自
老子“上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.……”的翻译
上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道. 居善地,心善渊,
英语翻译“上善若水” 这四个字,出自于老子的《道德经》第八章:“上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.居善
上善若水.水善利万物而不争,居众人之所恶,故几于道.出自哪里?
英语翻译上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时.夫唯