戊戌维新变法在近代思想启蒙运动中的作用
来源:学生作业帮 编辑:神马作文网作业帮 分类:历史作业 时间:2024/11/11 10:35:21
戊戌维新变法在近代思想启蒙运动中的作用
1、维新派在宣传维新启蒙思想时走了两条路:自上而下的道路,成效迅速道路却很挫折;自下而上的道路,收效很慢,因为开民智并非一朝一夕就能完成,但却使维新思想能扎根于人们心里,以待他日之用.在方法上,康有为等用通过挖掘传统中求变的思想来论证自己的学说,为变法启蒙运动开路.严复则通过宣传西方的进化论“物竞天择,适者生存”的规律给“恪守祖训”的顽固派增添紧张感,也为中国引进了新的世界观.维新志士大多投身于近代教育事业,通过开学会、创报刊、办学堂等途径将启蒙思想化作文字、化作语言注入了每个关心国家命运人的心中.开展了以“开民智”为中心的思想启蒙运动,他们采用渐变的方式改造着中国.当危机来临时他们加快了启蒙的步伐,掀起了以救亡图存为主旨的变法运动,变法虽在顽固派的阻挠下失败了,但启蒙思想却在人们思想中流淌.综观甲午至戊戌年间的启蒙思想,它既有别于西方的思想启蒙运动,又有别于甲午战前的新思想萌发,它是与爱国救亡运动紧紧联系在一起的.这一时期的启蒙思想立足于破除对宋学、汉学的迷信,进而动摇封建统治者的根基,着眼于引进西方的思想和政治制度,用西方近代的先进文明来为思想启蒙导航.在启蒙思想的指引下,维新派开学会、创报刊、办学堂、开展变法运动,这一系列实践活动又促进启蒙思想在更广的范围内传播,使其为更多的人了解和接受.当然这一时期的启蒙思想还不够成熟,体系也不够完整,但却是中国近代史上的第一次大规模的近代意义的思想启蒙,也是中国近代思想界的重要转折时期,它为以后中国思想界、政治制度上的变化奠定基础.
中国文艺启蒙的艰难历程发展到甲午战争失败、维新变法文学运动兴起之后,才进入了一个新的阶段.这个时期,西学东渐进程加速,中国近代思想启蒙经过由器物到制度再到思想文化的重大变化,西方近代哲学人文思想、自然科学观念以及现代科学主义和人本主义的种种学说大量输入中国,科学精神、自由意识经过中国思想文化观念和文艺美学观念的巨变导致文学创作意识和文学理论与批评意识的变革.这一变革以戊戌变法的文学改良运动为新的起点.
总之 维新变法思想在近代中国社会进程中所起的作用:戊戌维新是近代中国先进知识分子探索救国救民真理的一次爱国运动,也是资产阶级启蒙运动,开阔了知识分子的眼界,提高了他们参与政治的热情;维新派对封建制度的批判,客观上也有利于资产阶级革命
2、戊戌维新不仅是中国近代史上变革社会制度的运动,而且是近百年来一系列改造和变革社会的伟大开端.戊戌维新同以往自发的农民运动不同,它是奠基于中国民族资本主义经济之上,适应民族资本主义生产关系的需要,代表中国民族资本家的政治、经济要求的改革运动.在近代中国历史上,由于民族危机空前严重,救亡图存的紧迫感、责任感,催促着一切爱国的中国人、社会集团、社会阶级和阶层,在千钧一发的时刻做出自己的抉择,投入改造中国的运动.尽管在19世纪末中国民族新工业尚很薄弱,中国民族资产阶级尚处于形成的过程中,刻不容缓的时代紧迫感却敦促着这个阶级的代表人物尽早地袍笏登场,演出维新、变革、图存的壮烈场面.戊戌维新运动虽带有早熟、不够完满等等特点,它作为要求在中国发展资本主义、确立资产阶级君主立宪制,以资本主义代替帝国主义及其走狗的半殖民地半封建统治秩序来说,在中国历史长河中,的确是破天荒的事,是中国历史发展阶段上的重要里程碑.应当指出,在19世纪末20世纪初,中国历史已面临着大的社会变革,从戊戌维新到辛亥革命,都是要以资产阶级民主制代替半殖民地半封建的君主专制制度,确立资产阶级在中国的统治.在这一过程中,资产阶级各派人士,主张虽有出入,方法亦不相同,而他们的大目标,即以资本主义制度代替半殖民地半封建制度却是一致的.就其变革中国的社会制度而论,只有奴隶制代替原始公社制的斗争、封建制代替奴隶制的斗争,才能与之相提并论;其他一切自发斗争都是难以伦比的.虽然辛亥革命不论从规模、深刻的程度、成就,抑或是历史意义上看,都远远超过它,但无论如何,就变革社会制度这个意义上说,只是戊戌维新的继续和发展.尊重历史,在于尊重历史的辩证法,实事求是,决不能肯定辛亥革命的暴力手段,就否定戊戌维新的和平方法;反之,更不能给戊戌维新应有的肯定,而又去贬低辛亥革命.
近百年来,风云剧变,改造中国的运动一个接着一个.历史雄辩地证明:在半殖民地半封建的中华大地,不仅像戊戌维新那样的自上而下的改革必然失败,甚至连资产阶级共和国的道路也行不通.只有在中国共产党领导下的人民大众的反帝反封建革命,才能取得胜利.1949年,中国人民在中国共产党的领导下,推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义的统治,取得了新民主主义革命的胜利,随即进行社会主义革命和社会主义建设,取得了极其伟大的成就.尽管其中有挫折和失误,从总体看,其成就在历史上是无与伦比的.这一切,无论是戊戌维新,还是辛亥革命,都是难以同它相提并论的.然而,戊戌维新毕竟是近百年来中国变革社会制度的一系列伟大运动的开端,大辂椎轮,前驱之功是埋没不了的.
中国文艺启蒙的艰难历程发展到甲午战争失败、维新变法文学运动兴起之后,才进入了一个新的阶段.这个时期,西学东渐进程加速,中国近代思想启蒙经过由器物到制度再到思想文化的重大变化,西方近代哲学人文思想、自然科学观念以及现代科学主义和人本主义的种种学说大量输入中国,科学精神、自由意识经过中国思想文化观念和文艺美学观念的巨变导致文学创作意识和文学理论与批评意识的变革.这一变革以戊戌变法的文学改良运动为新的起点.
总之 维新变法思想在近代中国社会进程中所起的作用:戊戌维新是近代中国先进知识分子探索救国救民真理的一次爱国运动,也是资产阶级启蒙运动,开阔了知识分子的眼界,提高了他们参与政治的热情;维新派对封建制度的批判,客观上也有利于资产阶级革命
2、戊戌维新不仅是中国近代史上变革社会制度的运动,而且是近百年来一系列改造和变革社会的伟大开端.戊戌维新同以往自发的农民运动不同,它是奠基于中国民族资本主义经济之上,适应民族资本主义生产关系的需要,代表中国民族资本家的政治、经济要求的改革运动.在近代中国历史上,由于民族危机空前严重,救亡图存的紧迫感、责任感,催促着一切爱国的中国人、社会集团、社会阶级和阶层,在千钧一发的时刻做出自己的抉择,投入改造中国的运动.尽管在19世纪末中国民族新工业尚很薄弱,中国民族资产阶级尚处于形成的过程中,刻不容缓的时代紧迫感却敦促着这个阶级的代表人物尽早地袍笏登场,演出维新、变革、图存的壮烈场面.戊戌维新运动虽带有早熟、不够完满等等特点,它作为要求在中国发展资本主义、确立资产阶级君主立宪制,以资本主义代替帝国主义及其走狗的半殖民地半封建统治秩序来说,在中国历史长河中,的确是破天荒的事,是中国历史发展阶段上的重要里程碑.应当指出,在19世纪末20世纪初,中国历史已面临着大的社会变革,从戊戌维新到辛亥革命,都是要以资产阶级民主制代替半殖民地半封建的君主专制制度,确立资产阶级在中国的统治.在这一过程中,资产阶级各派人士,主张虽有出入,方法亦不相同,而他们的大目标,即以资本主义制度代替半殖民地半封建制度却是一致的.就其变革中国的社会制度而论,只有奴隶制代替原始公社制的斗争、封建制代替奴隶制的斗争,才能与之相提并论;其他一切自发斗争都是难以伦比的.虽然辛亥革命不论从规模、深刻的程度、成就,抑或是历史意义上看,都远远超过它,但无论如何,就变革社会制度这个意义上说,只是戊戌维新的继续和发展.尊重历史,在于尊重历史的辩证法,实事求是,决不能肯定辛亥革命的暴力手段,就否定戊戌维新的和平方法;反之,更不能给戊戌维新应有的肯定,而又去贬低辛亥革命.
近百年来,风云剧变,改造中国的运动一个接着一个.历史雄辩地证明:在半殖民地半封建的中华大地,不仅像戊戌维新那样的自上而下的改革必然失败,甚至连资产阶级共和国的道路也行不通.只有在中国共产党领导下的人民大众的反帝反封建革命,才能取得胜利.1949年,中国人民在中国共产党的领导下,推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义的统治,取得了新民主主义革命的胜利,随即进行社会主义革命和社会主义建设,取得了极其伟大的成就.尽管其中有挫折和失误,从总体看,其成就在历史上是无与伦比的.这一切,无论是戊戌维新,还是辛亥革命,都是难以同它相提并论的.然而,戊戌维新毕竟是近百年来中国变革社会制度的一系列伟大运动的开端,大辂椎轮,前驱之功是埋没不了的.
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