西周“士阶层”关于西周社会的“士阶层”,在春秋时代扮演什么样的角色?

来源：学生作业帮编辑：神马作文网作业帮分类：综合作业时间：2024/11/10 13:37:20

西周“士阶层”
关于西周社会的“士阶层”,在春秋时代扮演什么样的角色?

士
中国古代社会中具有一定身分地位的特定社会阶层,后演变为对知识分子的泛称.原来可能指原始社会末期与氏族部落首领和显贵同族的武士,进入阶级社会后,他们成为统治阶级的一部分.因古代学在官府,只有士以上的贵胄子弟才有文化知识,故士又成了有一定知识和技能之人的称呼 .春秋时代,各国之间征战不休,步卒作用增加,车战及武士的作用减小士的地位也出现了上升或下降的变化.有些卿大夫为扩大影响,巩固地位,设法招徕士众以张声势,很多士便投靠到他们那里.还有部分士为解决经济困难去为人办丧事,当赞礼,或经营工商业；也有人从事私人讲学,传授文化知识,从此中国历史上又出现了一批专门从事文化活动的士.他们游学各国,思想活跃,为中国古代学术领域百家争鸣局面的出现、促进文化科学的发展作出了很大贡献.战国时代,争霸和兼并战争更为剧烈,于是朝秦暮楚的游说之士应运而生.他们穿梭于各国间,充当说客,纵横家便是其代表.这时各国封君权贵的养士之风也很盛行.秦汉时期,士的内涵发生了进一步的变化.士,称为士大夫时,可以指军队中的将士,也常常是在中央政权和州郡县供职的官吏的泛称；称为士人时,则一般特指具有较高封建文化素养、从事精神文化活动的知识分子.汉代,士人特重士名（即人格名望、风骨气节及学识才能）,一旦成为名士,功利官位会接踵而至,故士人或着意正心、修身、齐家、治国、平天下,恪守封建纲常名教；或浮华交游,广结朋党,相互吹嘘,以沽名钓誉.东汉后期,在士人中间清议品题人物之风极盛 .这种人物品题属于民间范围.魏晋时期,九品中正制确立 ,品评士人之权收归政府.凡由中正品评者,皆据其德行才能、家族阀阅而给予不同品第（乡品）,然后授予各种官职.未经中正品评者,不得仕为品官.于是,士人遂具有了某种特定阶层的含义.士庶对立,渐露端倪.凡九品以上官吏及得到中正品第者,皆为士,否则为庶.士人中,又出现凭借父祖官爵得以入仕清显并累世居官的家族,是为士族.士族在东晋时达到极盛,至南北朝始衰.隋唐以后,士族逐渐退出历史舞台,但士作为一特定阶层的观念仍然保留.宋以后 ,士或士人一词逐渐成为一般读书人的泛称,不再特指品官.

在夏商西周社会中分为哪三个阶层士的阶层日本的武士是不是中国春秋时代的士文言文-唐雎不辱使命商.西周.春秋时,士是最低级的贵族阶层.春秋时,士多为卿大夫的家臣,有的有食田,有的以俸禄卫生,也有士在战国时期时的地位阶层属于夏商西周国家的统治阶层有哪些1、天子2、诸侯3、卿大夫4、士5、平民6、奴隶请问区分夏商西周时期个阶级阶层尊卑等级的依据是什么? 关于西周和春秋的历史问答题, 如何解释春秋战国时期的“士”阶层此图反映的是西周的分封制.在这些阶层中,那些人属于统治阶级,哪些人处于被统治阶级人类在生物入侵中扮演什么样的角色战国时期的“士”阶层的风格品质与故事论述题：战国时“士”阶层的形成和文化风貌