神马作文网谁知道中国社会中的母系社会是怎么回事
来源：学生作业帮 编辑：神马作文网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/11/20 04:58:59
谁知道中国社会中的母系社会是怎么回事
母系社会又称母系氏族制.在母系氏族制前期,人类体质上的原始性基本消失,被称作“新人”,属于考古学上的旧石器晚期.到母系氏族制后期,现代人形成,属于新石器早期.
中国境内的新人化石和文化遗存遍及各地,其主要代表有河套人、柳江人、峙峪人和山顶洞人等等.这一阶段的打制工具有较大改进,并发明了弓箭.其生产部门主要是采集和狩猎.人们学会缝制兽皮衣服,产生了原始的审美观念和宗教.同时,出现了族外婚,形成以一个老祖母为核心的氏族制.由于女子在采集生产中的重要地位,决定了以女性为中心的母系氏族制.
母系社会繁荣时期的文化遗存遍布南北各地,主要代表有裴李岗文化、磁山文化、仰韶文化、河姆渡文化、马家窑文化、屈家岭文化及细石器文化等等.此时,生产力水平有明显进步,磨制、穿孔石器取代打制石器；原始农业产生；家畜饲养、原始手工业及副业出现等等.人们开始了定居的生活.原始审美和宗教观念继续发展,并产生了最早的文字符号.
母系氏族制又称母权制.按女系计算世系血统和继承财产的氏族制度.是氏族社会的第一阶段.氏族形成时禁止内婚,氏族成员进行族外群婚,人们知其母不知其父,故而最初的氏族都是母系氏族.世界各地的母系氏族公社的典型形态,在成文史出现之前已大部消逝,但其残余在阶级社会中尚存.在近现代部落民族中,只有少数处于母系氏族阶段,如北美印第安人的易洛魁部落.在母系氏族阶段,妇女从事采集和原始农业,制备日常衣食并主持家务,在社会经济生活中起有重要作用.男女群婚尔后是对偶婚（氏族内禁婚）,夫妻各居自己母亲家里,或是夫居妻家,结合不稳定.氏族中设有议事会,是氏族的最高权力机构,决定一切重大事务,选举产生氏族长.担任族长的一般是年长的妇女.氏族中的全体成年男女都可参加议事会.女性在社会生活中地位重要.但现代人类学家和社会学家一般认为,由妇女们行使家庭和政治权力的典型的母权制社会不曾存在.继母系氏族制之後产生的社会制度是父系氏族制,原始氏族公社的第二阶段.亦称“父权制”.
中国境内的新人化石和文化遗存遍及各地,其主要代表有河套人、柳江人、峙峪人和山顶洞人等等.这一阶段的打制工具有较大改进,并发明了弓箭.其生产部门主要是采集和狩猎.人们学会缝制兽皮衣服,产生了原始的审美观念和宗教.同时,出现了族外婚,形成以一个老祖母为核心的氏族制.由于女子在采集生产中的重要地位,决定了以女性为中心的母系氏族制.
母系社会繁荣时期的文化遗存遍布南北各地,主要代表有裴李岗文化、磁山文化、仰韶文化、河姆渡文化、马家窑文化、屈家岭文化及细石器文化等等.此时,生产力水平有明显进步,磨制、穿孔石器取代打制石器；原始农业产生；家畜饲养、原始手工业及副业出现等等.人们开始了定居的生活.原始审美和宗教观念继续发展,并产生了最早的文字符号.
母系氏族制又称母权制.按女系计算世系血统和继承财产的氏族制度.是氏族社会的第一阶段.氏族形成时禁止内婚,氏族成员进行族外群婚,人们知其母不知其父,故而最初的氏族都是母系氏族.世界各地的母系氏族公社的典型形态,在成文史出现之前已大部消逝,但其残余在阶级社会中尚存.在近现代部落民族中,只有少数处于母系氏族阶段,如北美印第安人的易洛魁部落.在母系氏族阶段,妇女从事采集和原始农业,制备日常衣食并主持家务,在社会经济生活中起有重要作用.男女群婚尔后是对偶婚（氏族内禁婚）,夫妻各居自己母亲家里,或是夫居妻家,结合不稳定.氏族中设有议事会,是氏族的最高权力机构,决定一切重大事务,选举产生氏族长.担任族长的一般是年长的妇女.氏族中的全体成年男女都可参加议事会.女性在社会生活中地位重要.但现代人类学家和社会学家一般认为,由妇女们行使家庭和政治权力的典型的母权制社会不曾存在.继母系氏族制之後产生的社会制度是父系氏族制,原始氏族公社的第二阶段.亦称“父权制”.