万物皆生于二的意思
来源:学生作业帮 编辑:神马作文网作业帮 分类:综合作业 时间:2024/11/16 20:07:31
万物皆生于二的意思
万物皆生于两否定了“天理”的存在.
在世界观上,李贽反驳了程朱理学“理在气先”、“理能生气”的观点,认为世界最初只有阴阳二气,并没有在阴阳二气之上的理.他说:“有天地然后有万物,然则天下万物皆生于两,不生于一,明矣.而又谓一能生二,理能生气,太极能生两仪,何欤?夫厥初生人,惟是阴阳二气,男女二命,初无所谓一与理也,而何太极之有?以今观之,所谓一者果何物,所谓理者果何在,所谓太极者果何所指也?”(《夫妇篇总论》,《初潭集》卷一)他否定了在万物之先有所谓的“一”、“理”、“太极”的存在,因而就否定了程朱理学的理论基础.
再问: “万物皆生于二”的“意思”!!!
再答: 天下所有的事物都是由两个或一对创造的,例如,人的出生、生物的繁衍。一个生物或一个人是没有办法创造生物或人的。
在世界观上,李贽反驳了程朱理学“理在气先”、“理能生气”的观点,认为世界最初只有阴阳二气,并没有在阴阳二气之上的理.他说:“有天地然后有万物,然则天下万物皆生于两,不生于一,明矣.而又谓一能生二,理能生气,太极能生两仪,何欤?夫厥初生人,惟是阴阳二气,男女二命,初无所谓一与理也,而何太极之有?以今观之,所谓一者果何物,所谓理者果何在,所谓太极者果何所指也?”(《夫妇篇总论》,《初潭集》卷一)他否定了在万物之先有所谓的“一”、“理”、“太极”的存在,因而就否定了程朱理学的理论基础.
再问: “万物皆生于二”的“意思”!!!
再答: 天下所有的事物都是由两个或一对创造的,例如,人的出生、生物的繁衍。一个生物或一个人是没有办法创造生物或人的。