神马作文网请问蛟和龙有什么区别?
来源：学生作业帮 编辑：神马作文网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/11/20 20:51:06
请问蛟和龙有什么区别?
龙是一种神物,蛟是一种动物,又称地隐.
1.尾巴不同
蛟的尾巴光秃秃的,与蛇的尾巴根本就没有区别
相传,一只老虎到思州一个水潭饮水,潭中的蛟龙(大概是龙的模糊集合对象之一湾鳄吧)认为这只虎侵犯了自己的领地,就跳出水面与虎搏战,结果渴虎不敌饿蛟,被“尾而食之”,即用尾巴击昏缠起吞吃了.苏东坡据此作诗道：“潜鳞有饿蛟,掉尾取渴虎”.
2.爪子
龙有两对爪子,但是蛟却只有一对爪子
3.角
蛟头上无角 ,或只有一直角.蛟龙的角是直而短,没有分岔,不像龙.龙是两只分叉的.
4.龙的眼睛是鼓出来的.而蛟龙则不是那样
5.蛟是水龙,被认为是主江河的.
而龙是通称,如果有特指,应该是翻腾在云里,负责主雨的.
极大多数人都知道龙这名字.许多人能讲说它作什么形状.南方的泥水工人还能用毛笔在墙上或灶前画出一条“水墨龙”.然而世界上却并不曾有过这样的动物,它只存在人的想像中.有人会这样问：地球上没有龙,为什么中药铺里有“龙骨”出卖呢?曾经有人研究过,所谓“龙骨”是几种不相干的动物的化石骨头和牙齿.又有人可能说,想像中的龙也许是古人对于某种古代恐龙遗留下来的记忆.但恐龙生存的时代距离人类很遥远,二者没有碰过面,不可能有这记忆的.
可是想像的东西也不是完全凭空能够想像起来的,也须有一些依据,加上歪曲、假造和附会便成为一种并非实有的想像的东西.
夏季海面上会发生幅面较狭小的紧急的旋风；远远望去像有一条东西从云间挂下来到海面,看去像在扭动.俗叫“龙吸水”,指龙从云端下挂,向海吸水的意思.书上则称“龙卷风”.龙卷风是人们想像世上有龙的一种凭借.
有些石碑上面常常凿着龙,形状多少有些不同.有的简单些,有的复杂些.鲁迅早先住在北京绍兴会馆里的时候,有一时期,暇时经常抄碑帖.他曾经对我说过,碑上有种龙形是很像鳄鱼的.的确,有数种大形的爬虫,古代都给以龙的称号,如扬子江鳄古称鼍龙,蛟又称蛟龙.所以我们有理由推想,鳄鱼这类动物是龙这想像物的凭借.综括起来说,龙的想像是由鳄鱼、“龙卷风”等形象而构成的.或者还有别的因素,但并无实物则是可以肯定的.
现在连带讲到蛟.旧时浙东俗说蛟是龙子.浙东多山,久雨以后,常有“山洪暴发”的事情.即山中积水突然大量冲下,叫“出洪”.有时把人、畜冲去.俗信蛟形如小猪,出洪时跟水流下,由江入海,后化为龙,飞升上天.这故事显然有点头尾不接.龙既常在云端,也常常住在海底（俗说龙宫在海底）,为什么子却产在山中地层下面?但这种情况不足为奇,因为它并不是科学知识,只是无稽的迷信.
可是蛟却并不是想像动物,是有实物的.我国南部及马来半岛、菲律宾等处产一种巨大的蜥蜴类动物.身体很长大,大的达二公尺余.头部比较小形；颈部长,能伸缩.吻及颊部有横行黑色线状斑纹.四肢发达,体膨大.尾长,略略侧扁.记载上说,体呈暗褐色,背上有黄黑色斑,腹下黄色.喉部黄色,有黑点.舌端分叉,行走时,一伸一伸地吐着舌头.《本草纲目》上,李时珍说：“按裴渊广州记云：蛟长丈余,似蛇而四足,形广如楯,小头细颈……”形状的描写颇肖似（以下的描写不大像,故省去了）.它栖息在地面上、水中,或树上,吃小动物.卵生在树洞里.它能产卵,古人也已知道了,广州记上说“其卵亦大”.但又说它“能率鱼飞”,则又不对了.
这种动物北京动物园里也有,牌子上写的名字是“泽巨蜥”.这名称见于动物学大辞典上,是编者们杜撰的,大概因为它是蜥蜴类动物,又很巨大,且常栖息在沼泽地的缘故.但这名称显然不及原来的名字“蛟”的引人注意与感兴趣.
1.尾巴不同
蛟的尾巴光秃秃的,与蛇的尾巴根本就没有区别
相传,一只老虎到思州一个水潭饮水,潭中的蛟龙(大概是龙的模糊集合对象之一湾鳄吧)认为这只虎侵犯了自己的领地,就跳出水面与虎搏战,结果渴虎不敌饿蛟,被“尾而食之”,即用尾巴击昏缠起吞吃了.苏东坡据此作诗道：“潜鳞有饿蛟,掉尾取渴虎”.
2.爪子
龙有两对爪子,但是蛟却只有一对爪子
3.角
蛟头上无角 ,或只有一直角.蛟龙的角是直而短,没有分岔,不像龙.龙是两只分叉的.
4.龙的眼睛是鼓出来的.而蛟龙则不是那样
5.蛟是水龙,被认为是主江河的.
而龙是通称,如果有特指,应该是翻腾在云里,负责主雨的.
极大多数人都知道龙这名字.许多人能讲说它作什么形状.南方的泥水工人还能用毛笔在墙上或灶前画出一条“水墨龙”.然而世界上却并不曾有过这样的动物,它只存在人的想像中.有人会这样问：地球上没有龙,为什么中药铺里有“龙骨”出卖呢?曾经有人研究过,所谓“龙骨”是几种不相干的动物的化石骨头和牙齿.又有人可能说,想像中的龙也许是古人对于某种古代恐龙遗留下来的记忆.但恐龙生存的时代距离人类很遥远,二者没有碰过面,不可能有这记忆的.
可是想像的东西也不是完全凭空能够想像起来的,也须有一些依据,加上歪曲、假造和附会便成为一种并非实有的想像的东西.
夏季海面上会发生幅面较狭小的紧急的旋风；远远望去像有一条东西从云间挂下来到海面,看去像在扭动.俗叫“龙吸水”,指龙从云端下挂,向海吸水的意思.书上则称“龙卷风”.龙卷风是人们想像世上有龙的一种凭借.
有些石碑上面常常凿着龙,形状多少有些不同.有的简单些,有的复杂些.鲁迅早先住在北京绍兴会馆里的时候,有一时期,暇时经常抄碑帖.他曾经对我说过,碑上有种龙形是很像鳄鱼的.的确,有数种大形的爬虫,古代都给以龙的称号,如扬子江鳄古称鼍龙,蛟又称蛟龙.所以我们有理由推想,鳄鱼这类动物是龙这想像物的凭借.综括起来说,龙的想像是由鳄鱼、“龙卷风”等形象而构成的.或者还有别的因素,但并无实物则是可以肯定的.
现在连带讲到蛟.旧时浙东俗说蛟是龙子.浙东多山,久雨以后,常有“山洪暴发”的事情.即山中积水突然大量冲下,叫“出洪”.有时把人、畜冲去.俗信蛟形如小猪,出洪时跟水流下,由江入海,后化为龙,飞升上天.这故事显然有点头尾不接.龙既常在云端,也常常住在海底（俗说龙宫在海底）,为什么子却产在山中地层下面?但这种情况不足为奇,因为它并不是科学知识,只是无稽的迷信.
可是蛟却并不是想像动物,是有实物的.我国南部及马来半岛、菲律宾等处产一种巨大的蜥蜴类动物.身体很长大,大的达二公尺余.头部比较小形；颈部长,能伸缩.吻及颊部有横行黑色线状斑纹.四肢发达,体膨大.尾长,略略侧扁.记载上说,体呈暗褐色,背上有黄黑色斑,腹下黄色.喉部黄色,有黑点.舌端分叉,行走时,一伸一伸地吐着舌头.《本草纲目》上,李时珍说：“按裴渊广州记云：蛟长丈余,似蛇而四足,形广如楯,小头细颈……”形状的描写颇肖似（以下的描写不大像,故省去了）.它栖息在地面上、水中,或树上,吃小动物.卵生在树洞里.它能产卵,古人也已知道了,广州记上说“其卵亦大”.但又说它“能率鱼飞”,则又不对了.
这种动物北京动物园里也有,牌子上写的名字是“泽巨蜥”.这名称见于动物学大辞典上,是编者们杜撰的,大概因为它是蜥蜴类动物,又很巨大,且常栖息在沼泽地的缘故.但这名称显然不及原来的名字“蛟”的引人注意与感兴趣.