《素问·阴阳应象大论》
来源:学生作业帮 编辑:神马作文网作业帮 分类:语文作业 时间:2024/09/28 05:24:58
《素问·阴阳应象大论》
黄帝曰:阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也,治病必求于本.
故积阳为天,积阴为地.阴静阳躁,阳生阴长,阳杀阴藏.阳化气,阴成形.寒极生热,热极生寒;寒气生浊,热气生清;清气在下,则生飧泄;浊气在上,则生从胀,此阴阳反作,病之逆从也.
黄帝曰:阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也,治病必求于本.
故积阳为天,积阴为地.阴静阳躁,阳生阴长,阳杀阴藏.阳化气,阴成形.寒极生热,热极生寒;寒气生浊,热气生清;清气在下,则生飧泄;浊气在上,则生从胀,此阴阳反作,病之逆从也.
黄帝道:阴阳是宇宙间的一般规律,是一切事物的纲纪,万物变化的起源,生长毁灭的根本,有很大道理在乎其中.凡医治疾病,必须求得病情变化的根本,而道理也不外乎阴阳二字.拿自然界变化来比喻,清阳之气聚于上,而成为天,浊阴之气积于下,而成为地.阴是比较静止的,阳是比较躁动的;阳主生成,阴主成长;阳主肃杀,阴主收藏.阳能化生力量,阴能构成形体.寒到极点会生热,热到极点会生寒;寒气能产生浊阴,热气能产生清阳;清阳之气居下而不升,就会发生泄泻之病.浊阴之气居上而不降,就会发生胀满之病.这就是阴阳的正常和反常变化,因此疾病也就有逆证和顺证的分别.
《素问·阴阳应象大论》曰:“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神府之明也.”
《素问·阴阳应象大论》:“是以圣人为无为之事,乐恬憺之能,从欲快志于虚无之守,故寿命无穷与天地终.”
英语翻译《黄帝内经素问.四气调神大论篇第二》中有下面一段话:“道者,圣人行之,愚者佩之.从阴阳则生,逆之则死,从之则治,
素问.中的.开阖枢.
电子偶素问题
英语翻译《素问》一书,为黄帝与俞跗巫彭诸臣,论次一堂而作.所详者,天人一原人旨;所明者,阴阳迭乘之机;所研究者,气运更胜
《黄帝内经素问注》序 译文
阴阳是什么意思
阴阳割昏晓的阴阳是什么意思?
素问里面的味归形,形归气,这个气是指什么?
求:重广补注黄帝内经素问序 白话文
阴阳阴阳阳阴是什么挂