我们的社会怎么了,越来越乱,地球也越来越不适宜人类居住,人的未来在哪里?

我们的社会怎么了,越来越乱,地球也越来越不适宜人类居住,人的未来在哪里?

未来将属于肯为自己的理想和目标去努力奋斗的人 .
　　旁观者心态实在是国人的痼疾,鲁迅先生在《药》中这样描写那些观看砍头的麻木不仁的看客：颈项都伸得很长,仿佛许多鸭,被无形的手捏住了的,向上提着.每当读到这里,总感到很揪心.这也促使我不断在思考到底是民族传统的原因呢,还是因为民众的文化水平不高.虽然我不想承认,但却也不得不承认前者的原因要大一些.因为文化人中的看客比例要比普通大众中的看客比例高得多,并且民众是无知的看客,因为不知道而旁观,而文化人则是冷漠的看客,因为冷漠而旁观.
　　沉默的文人看客是自私的,冷漠的.也许有人要说人本来就是利己的,自私的,文人不是天生的看客,是历史上的高压政治造成的,因为杀头是最好的封口工具.但作为一个社会人,我们却不能不看清社会历史发展的方向.那种文人因为多些了几个字而被砍头的封建社会已经一去不复返了.民主政治乃是社会主义的应有之意.因此文人的冷漠就不仅在于害怕惹祸上身,更在于历史上沉淀下来的自私性格.“各人自扫门前雪,哪管他人瓦上霜.”“多一事不如少一事”最能代表这些人的心态.然而美好的和谐社会并不在你我之外,而恰在你我之中.人人冷漠,人人不作为的社会是一个死气沉沉的社会,是一个没有希望的社会.因此有志之士实在不应该过多苛求外部的社会环境,而应该积极行动起来改造它.而行动的第一步就是要果断地当众把看客的心态丢进黄龙汤里,以积极面目示人.
　　当然,有些文人沉默另有他因,因为有一部分文人已经与官商勾结,组成了一个垄断社会资源的阶层.这样他们成了既得利益者,当然就没有了开口的理由.他们或者跳出来,也是为自己阶层讲话.所以,有人讲MBO,讲“冰棍理论”,讲房地产就该是暴利行业也就不足为怪了.利益是人类社会永恒的话题.在社会资源一定的情况下,强势群体通过权势垄断了社会资源必然造成损不足而补有余的人之道.这与损有余而补不足的天之道形成了一对矛盾.矛盾向哪个方向发展取决于我们所处的社会历史环境.只要社会发展的大方向不变,我相信公平与正义的和谐社会离我们并不遥远!因此,处于强势群体的人们应当看清自己所处的历史方位,看清自己这种权势地位的有限性,积极促进和谐社会的建设,而不要当民众的对立面,利用手中的权势负隅顽抗.历史的成就了的强势地位是定会要历史的消亡!
　　邹老师的举动就像是在沉闷的午夜中发出了一声呐喊,我们诚然不能像狗一样漫无目标的狂吠,但至少我们可以开灯,打开窗户,透透气,听听呐喊从那个方向传来,邻居彼此问问呐喊的内容,或者,走出房门,来到搜狐博客,在邹老师的博客上留下自己的足迹,让午夜倾听我们大众的脚步声.
　　年轻人朝气蓬勃,绝不能学谨小慎微的学究当看客.我们大家以山鹰的歌词共勉!
　　年轻就要歌唱,
　　年轻就要奔放,
　　年轻就要敢做敢想；
　　高山属于勇敢,
　　天空属于飞翔,
　　未来属于火一样的人!
　　-----山鹰
　　若大家认为邹恒甫教授的举动是正义的,代表了最广大师生的心声且有助于推动社会改革,请一定要勇敢地站出来,以正义的名义在签名簿上签名以表示支持!我们要展示我们民众的实力,英雄绝不是在孤军奋战!
　　中国有志气之文人,不去喝黄龙汤,也千万不要做被人捏了颈项的鸭!