道德经第三章“是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨.”的详解及深意
来源:学生作业帮 编辑:神马作文网作业帮 分类:语文作业 时间:2024/09/20 20:52:53
道德经第三章“是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨.”的详解及深意
圣人治理的原则是:排空百姓的心机,填饱百姓的肚腹,减弱百姓的竞争意图,增强百姓的筋骨体魄,经常使百姓没有智巧,没有欲望.
以上是书面解释.我再加一句:没有欲望,就回归自己的本性,所以人民安居乐业,终享天年.
想更好的理解《道德经》,最好看看《庄子》.
另一个角度,可以看清代黄元吉(黄裳)写的《道德经讲义》,他是从修炼角度讲的,非常好.
摘其文曰:圣人摒除耳目,斩断邪私,抱一以空心,心空则炼丹有本,由是而采天地灵阳之气以化阴精,日积月累,自然阴精消灭而阳气滋长,则实腹以全其形,以道凝身,以术延命,即是超生拔死之法.
以上是书面解释.我再加一句:没有欲望,就回归自己的本性,所以人民安居乐业,终享天年.
想更好的理解《道德经》,最好看看《庄子》.
另一个角度,可以看清代黄元吉(黄裳)写的《道德经讲义》,他是从修炼角度讲的,非常好.
摘其文曰:圣人摒除耳目,斩断邪私,抱一以空心,心空则炼丹有本,由是而采天地灵阳之气以化阴精,日积月累,自然阴精消灭而阳气滋长,则实腹以全其形,以道凝身,以术延命,即是超生拔死之法.
《老子~第三章》:不上贤,使民不争,不贵难得之货,使民不盗,不现可欲,使民不乱,是以圣人之治,虚其心
其下圣人也亦远矣
《道德经》里 心知其空而为之
其
老子的《道德经》,其内涵,精髓,实质,
英语翻译夫严刑者,民之所畏也;重刑者,民之所恶也,帮圣人陈其所畏以禁其邪,设其所恶以防其奸,是以国安而暴乱不起.
《以柔克刚》老子原文: 天下莫柔与水,而弓箭强者莫之能先,其无以易之.柔之胜刚,若之胜强,天下莫无知,莫能行.是以圣人云
《道德经》中“以观其徼”的“徼”读什么?第二声还是第三声
师道之不传也久矣 古之圣人,其出人也远矣 ,“之”的意义和用法相同吗?
孝子之养也乐其心不违其志
汉字排列猜成语强强强 心心心 其其其强干强 心数心 其乐其强强强 心心心 其其其
"今之众人,其下圣人也亦远矣"中的下是什么意思