神马作文网古希腊文明和希伯来文明的关系
来源：学生作业帮 编辑：神马作文网作业帮 分类：历史作业 时间：2024/10/04 06:45:07
古希腊文明和希伯来文明的关系
古希腊文明与希伯来文明怎样进行交流的?两者有什么共同点?在文学上有什么关联?
古希腊文明与希伯来文明怎样进行交流的?两者有什么共同点?在文学上有什么关联?
古典文明与西方文明是怎样的关系?这个问题的答案很简单,二者是源与流的关系.但这种源与流的关系比较特殊,与我们一脉相承的中华文明不一样,古典文明和西方文明的关系不是亲本的关系,而是嫁接的关系.
西方文明的源头可以用两个希概括
我们知道,现代西方文明有两个源头：一个是古典文明,一个是基督教文明,中国知识界善于对事物简化,用学术的话语是概括,用计算机的术语就是最小化,将源头最小化为两个希,就是希腊文明与希伯来文明.
我们在这里所说的古典文明首先是指古希腊文明,其次也包括之后的古罗马文明.其中,古希腊文明是西方文明的开端与核心组成部分；希伯来文明系指统治西方精神世界千年之久的基督教文明,基督教是从希伯来文明或小一点说希伯来人的宗教犹太教脱胎而来,基督教的创始人耶稣被钉上十字架的时候,其实还是犹太教的一小支派别的精神与组织领袖.历史非常有意思,常常是当事人想进这个房间,结果却进了另一个房间.耶稣本来是要进犹太教房间,而他的门徒们却与时俱进,创造性地把他送到了另一个房间.
基督教的胚胎虽来自希伯来文明,但却是在古罗马的母体内孕育成熟并成长壮大的.因为基督教虽是在公元１世纪巴勒斯坦的犹太人中产生,但它真正成为独立的宗教并广泛传播却有赖于罗马帝国对地中海周边世界的统治,特别是最终从被压迫者的宗教变为统治者的宗教,有赖于罗马皇帝在公元４世纪接受基督教,并在帝国范围内对它的大力扶持、推广,甚至对其宗教教义、组织进行全面整合的结果.
有趣的是,古典文明和现代西方并不是同一民族和同一文化的一脉相承的关系,比如中华文明的主体始终是汉民族以及汉民族的儒教文化,地域范围也基本上是一脉相承的.古典文明与西方文明却不是这种一条线上下来的血缘联系.今天的西方文明的主体民族,如盎格鲁·撒克逊人、高卢人或凯尔特人、日耳曼人、斯拉夫人等,在古典文明时期,在古希腊人和古罗马人眼里,都属于语言不通、文化低下的蛮族人、异族人.现代西文中的ｂａｒｂａｒｉａｎ 一词出自古希腊语中的一个拟声词,拉丁文作ｂａｒｂａｒｏｕｓ.它源于希腊人对异族陌生语言的模仿“吧勒吧勒”（ｂａｒ－ｂａｒ）,意指急促、含糊不清的说话声.到了公元前５世纪希腊人取得希波战争胜利之后,开始具有政治、经济、文化优越感,蛮族一词也就具有了贬义,即使是罗马人也属于蛮族之列.后来古罗马人征服地中海周边地区之后,接受了希腊文化,包括希腊人的蛮夷概念,他们把除希腊之外的异族人统称为蛮族.这种自我中心的意识或希腊中心论,在古代并不奇怪,其他民族也有这种情况,比如犹太人称他们自己是上帝的“唯一选民”,而“他者”是异教徒；中国的大清王朝以天朝大国自居,称外国是“蛮夷之邦”.
公元４７６年,西罗马帝国灭亡,古典文明也随之消亡,书被封被毁被藏,文化在欧洲因此断了传人,取而代之的是基督教文明,达近千年之久.所以西方的历史同我们中国以及其他国家的历史有比较大的区别,它的阶段性非常鲜明.
现代西方文明之所以建筑在古典文明的基础之上,完全是欧洲文艺复兴运动以来,西方人在文化上主动认亲的结果.
在西方历史上,有一段所谓的“中世纪”时期,人们因为受基督教和世俗封建统治者的思想控制,对古希腊罗马文明几乎一无所知.后来资本主义兴起,西欧首先开始了社会转型的进程.这一转就是几百年.新兴的资产者为了寻找批判现实的思想武器,从尘封的故纸堆中首先找出了古罗马文明,再顺藤摸瓜找出了古希腊文明,这就是历史上有名的文艺复兴运动.所谓文艺复兴,就是复兴希腊罗马文化.这一运动发起于１４世纪的意大利.意大利有丰富的古罗马遗存,为新型的城市资产阶级提供了西欧其他地区所没有的思想寄托场所与表达的出口,所以当文艺复兴首先发生在工商业城市佛罗伦萨时,首先是复兴古罗马文化,随后扩展到复兴希腊文化,因为人文主义者在古希腊文献中获得了拉丁文献所缺少的许多思想文化信息.意大利人文主义者开始受到古希腊文学、哲学、艺术,包括建筑艺术、科学、政治学思想等思想文化成分的启蒙和熏陶.然后,又通过培养留学生、派出学者,从意大利将发掘出来的古典文明成果扩散到整个欧洲大陆,进而扩展到英伦三岛.每一种原有的欧洲民族文化都不同程度地吸收了古典文明的成分,到了启蒙时代,古典价值观念成为西欧人价值观的基本源泉,古希腊人和罗马人的著作被他们奉为学习和模仿的经典.
近代西方文明把古典文明作为自己的基础,完全是古典文明适应近代西方人需要,从而导致他们主动选择的结果.换句话说,现代西方文明的根源——古典文明或再加上希伯来文明,对于今天西方文明的主体民族来说,都是外来的文明.
西方文明对古典文明的继承
今天的西方文明尽管随着岁月迁流,遗传变异,面貌发生了很大的改变,但古典文明的因子仍然可以清晰地辨识出来.英国诗人雪莱的话很有代表性：“我们都是希腊人.我们的法律,我们的文学,我们的宗教,我们的艺术,都根源于希腊.若不是希腊－罗马征服者,或者说若不是我们祖先的统治者用武力传播它的光辉,我们也许仍然是未开化者.”
关于古希腊与古罗马的遗产,有两本很好的著作.一本是英国剑桥大学教授芬利主编的《希腊的遗产》,一本是牛津大学研究员詹金斯主编的《罗马的遗产》.
我想,最表层化的遗产,也就是明眼人每天都能看到的文字.前两年有一部好莱坞的电影《我的盛大希腊婚礼》,这是汤姆·汉克思执导的一部小成本大收入的影片.片中有一个做父亲的希腊裔美国人,钟爱希腊文化,别人说一个英文词,他便说出自希腊文的哪个词,即使一个词不是希腊词源,他也要牵强附会地说出自希腊词.其实,这个情节反映了古典文明与现代西方文明之间的显而易见的联系,也就是语言方面的联系.这反映了英法德俄等文字在形成与发展的过程中,词汇不足,只能大量借用古希腊和拉丁的现成词.可以说古希腊文和拉丁文所赋予欧洲语言大量的词汇以及由这些词汇所反映的含义和观念,是古典文明遗产中最明显的部分.
还有一些露在表面的显性遗产是建筑艺术、戏剧以及戏剧的两种形式悲剧和喜剧,综合性的大型体育运动会奥林匹克运动会.
比如建筑艺术,柱廊、雕塑、喷水池、三角形的山墙和圆形的屋顶,美国国会大厦是典型代表.但这些建筑艺术在今天主要是装饰性的,如同今天我国现代建筑要装饰大屋顶等传统建筑艺术形式一样,基本不具有功能性.根据考古发掘的材料,古希腊的议事会大厅的建筑样式就与现代众多国家的议会大厅内部的结构如出一辙,即有成排的坐椅,正面或中央是主席台.另外扇形的剧场同今天的大型体育场的建筑样式雷同.
再如戏剧起源于古希腊,传到古罗马,成为古代世界最受欢迎的文艺形式.戏剧所以诞生在古希腊的雅典,显然由于雅典城邦的繁荣,民主制的发展,促进了群众性的文艺活动的开展,从而创造出悲剧和喜剧的表演形式,以及深刻反映人性复杂性的大量剧本、舞台与剧场的基本格式.尤其是悲剧,至今仍是戏剧的正剧.
三如奥林匹克运动会,古希腊人自公元前７７６年开始举行泛希腊的奥林匹克运动会,每４年一次,一直举办到公元２１７年,持续了近１０００年.现代奥林匹克运动会正是在古代奥林匹克运动会的形式和理念基础上建立起来的.与戏剧与体育赛会相联系,古希腊人举行的戏剧比赛、文化节、狂欢游行都流传到现代.由于公民社会民主自由的关系,古希腊人是古代世界最大的玩主,整个民族一起玩.这是其他任何一个古代文明民族都没有的.所以古代世界唯有古希腊人以及后来效仿古希腊人的罗马人在城市中有那么多的公共空间,广场、剧场、体育场、体育馆成为城市市政建筑规划中的必要组成部分.当然这影响到现代西方的城市规划.
至于不明显的遗产,但却是根本性的遗产,或者说决定了近现代西方文明基本面貌的遗产,是古希腊和罗马人的思想遗产,尤其是古希腊人的遗产.因为罗马除了拉丁文、罗马式建筑之外,思想遗产主要是法律,罗马人在治国平天下方面远远胜过古希腊人,但对于作为一种文明精髓的思想精神,古希腊人是罗马人的老师.其思想遗产构成近现代西方精神文明成果的核心.
古希腊是民主制的发源地,这恐怕是古希腊文明对世界文明作出的最重大贡献.在西方史学界,普遍认为希腊雅典于公元前５０９年建立的民主政权是世界史上可与法国大革命与美国革命相比的里程碑式的重大事件.在古希腊文中,民主一词由“人民”和“主权”两词组合而成,意思是人民掌握权力.
古希腊的哲学,拟定了现代西方哲学研究的基本课题和知识范畴.比如形而上学、逻辑学、语言哲学、知识理论、伦理学、政治哲学、艺术哲学.
认识古典文明的
价值是鉴古识今
古希腊人有句箴言,叫做“认识你自己”.我们知道,历史是人类社会的过去.过去之所以值得人类反复去思考,去玩味,去复制,去展示,去总结,是因为现实对过去的需要.由于现实是从过去脱胎而来的,因此同过去始终存在着紧密继承和变异的联系.不了解过去的人类社会与文化,就失去了认识现实的人类社会与文化的起点,因而也就不可能真正了解现在,至于合理地预测未来发展趋向和选择正确的行动就更无从谈起了.
认识古典文明有一个现实的意义,就是深刻认识现代西方文明.这个文明不是凭空掉下来的,是在古典文明基础上演化过来的,是前天的古典文明的继续,它们之间存在着始终无法割断的血缘联系.可以这样说,倘若我们不了解古典文明,就在很大程度上失去了认识现代西方文明的机缘
西方文明的源头可以用两个希概括
我们知道,现代西方文明有两个源头：一个是古典文明,一个是基督教文明,中国知识界善于对事物简化,用学术的话语是概括,用计算机的术语就是最小化,将源头最小化为两个希,就是希腊文明与希伯来文明.
我们在这里所说的古典文明首先是指古希腊文明,其次也包括之后的古罗马文明.其中,古希腊文明是西方文明的开端与核心组成部分；希伯来文明系指统治西方精神世界千年之久的基督教文明,基督教是从希伯来文明或小一点说希伯来人的宗教犹太教脱胎而来,基督教的创始人耶稣被钉上十字架的时候,其实还是犹太教的一小支派别的精神与组织领袖.历史非常有意思,常常是当事人想进这个房间,结果却进了另一个房间.耶稣本来是要进犹太教房间,而他的门徒们却与时俱进,创造性地把他送到了另一个房间.
基督教的胚胎虽来自希伯来文明,但却是在古罗马的母体内孕育成熟并成长壮大的.因为基督教虽是在公元１世纪巴勒斯坦的犹太人中产生,但它真正成为独立的宗教并广泛传播却有赖于罗马帝国对地中海周边世界的统治,特别是最终从被压迫者的宗教变为统治者的宗教,有赖于罗马皇帝在公元４世纪接受基督教,并在帝国范围内对它的大力扶持、推广,甚至对其宗教教义、组织进行全面整合的结果.
有趣的是,古典文明和现代西方并不是同一民族和同一文化的一脉相承的关系,比如中华文明的主体始终是汉民族以及汉民族的儒教文化,地域范围也基本上是一脉相承的.古典文明与西方文明却不是这种一条线上下来的血缘联系.今天的西方文明的主体民族,如盎格鲁·撒克逊人、高卢人或凯尔特人、日耳曼人、斯拉夫人等,在古典文明时期,在古希腊人和古罗马人眼里,都属于语言不通、文化低下的蛮族人、异族人.现代西文中的ｂａｒｂａｒｉａｎ 一词出自古希腊语中的一个拟声词,拉丁文作ｂａｒｂａｒｏｕｓ.它源于希腊人对异族陌生语言的模仿“吧勒吧勒”（ｂａｒ－ｂａｒ）,意指急促、含糊不清的说话声.到了公元前５世纪希腊人取得希波战争胜利之后,开始具有政治、经济、文化优越感,蛮族一词也就具有了贬义,即使是罗马人也属于蛮族之列.后来古罗马人征服地中海周边地区之后,接受了希腊文化,包括希腊人的蛮夷概念,他们把除希腊之外的异族人统称为蛮族.这种自我中心的意识或希腊中心论,在古代并不奇怪,其他民族也有这种情况,比如犹太人称他们自己是上帝的“唯一选民”,而“他者”是异教徒；中国的大清王朝以天朝大国自居,称外国是“蛮夷之邦”.
公元４７６年,西罗马帝国灭亡,古典文明也随之消亡,书被封被毁被藏,文化在欧洲因此断了传人,取而代之的是基督教文明,达近千年之久.所以西方的历史同我们中国以及其他国家的历史有比较大的区别,它的阶段性非常鲜明.
现代西方文明之所以建筑在古典文明的基础之上,完全是欧洲文艺复兴运动以来,西方人在文化上主动认亲的结果.
在西方历史上,有一段所谓的“中世纪”时期,人们因为受基督教和世俗封建统治者的思想控制,对古希腊罗马文明几乎一无所知.后来资本主义兴起,西欧首先开始了社会转型的进程.这一转就是几百年.新兴的资产者为了寻找批判现实的思想武器,从尘封的故纸堆中首先找出了古罗马文明,再顺藤摸瓜找出了古希腊文明,这就是历史上有名的文艺复兴运动.所谓文艺复兴,就是复兴希腊罗马文化.这一运动发起于１４世纪的意大利.意大利有丰富的古罗马遗存,为新型的城市资产阶级提供了西欧其他地区所没有的思想寄托场所与表达的出口,所以当文艺复兴首先发生在工商业城市佛罗伦萨时,首先是复兴古罗马文化,随后扩展到复兴希腊文化,因为人文主义者在古希腊文献中获得了拉丁文献所缺少的许多思想文化信息.意大利人文主义者开始受到古希腊文学、哲学、艺术,包括建筑艺术、科学、政治学思想等思想文化成分的启蒙和熏陶.然后,又通过培养留学生、派出学者,从意大利将发掘出来的古典文明成果扩散到整个欧洲大陆,进而扩展到英伦三岛.每一种原有的欧洲民族文化都不同程度地吸收了古典文明的成分,到了启蒙时代,古典价值观念成为西欧人价值观的基本源泉,古希腊人和罗马人的著作被他们奉为学习和模仿的经典.
近代西方文明把古典文明作为自己的基础,完全是古典文明适应近代西方人需要,从而导致他们主动选择的结果.换句话说,现代西方文明的根源——古典文明或再加上希伯来文明,对于今天西方文明的主体民族来说,都是外来的文明.
西方文明对古典文明的继承
今天的西方文明尽管随着岁月迁流,遗传变异,面貌发生了很大的改变,但古典文明的因子仍然可以清晰地辨识出来.英国诗人雪莱的话很有代表性：“我们都是希腊人.我们的法律,我们的文学,我们的宗教,我们的艺术,都根源于希腊.若不是希腊－罗马征服者,或者说若不是我们祖先的统治者用武力传播它的光辉,我们也许仍然是未开化者.”
关于古希腊与古罗马的遗产,有两本很好的著作.一本是英国剑桥大学教授芬利主编的《希腊的遗产》,一本是牛津大学研究员詹金斯主编的《罗马的遗产》.
我想,最表层化的遗产,也就是明眼人每天都能看到的文字.前两年有一部好莱坞的电影《我的盛大希腊婚礼》,这是汤姆·汉克思执导的一部小成本大收入的影片.片中有一个做父亲的希腊裔美国人,钟爱希腊文化,别人说一个英文词,他便说出自希腊文的哪个词,即使一个词不是希腊词源,他也要牵强附会地说出自希腊词.其实,这个情节反映了古典文明与现代西方文明之间的显而易见的联系,也就是语言方面的联系.这反映了英法德俄等文字在形成与发展的过程中,词汇不足,只能大量借用古希腊和拉丁的现成词.可以说古希腊文和拉丁文所赋予欧洲语言大量的词汇以及由这些词汇所反映的含义和观念,是古典文明遗产中最明显的部分.
还有一些露在表面的显性遗产是建筑艺术、戏剧以及戏剧的两种形式悲剧和喜剧,综合性的大型体育运动会奥林匹克运动会.
比如建筑艺术,柱廊、雕塑、喷水池、三角形的山墙和圆形的屋顶,美国国会大厦是典型代表.但这些建筑艺术在今天主要是装饰性的,如同今天我国现代建筑要装饰大屋顶等传统建筑艺术形式一样,基本不具有功能性.根据考古发掘的材料,古希腊的议事会大厅的建筑样式就与现代众多国家的议会大厅内部的结构如出一辙,即有成排的坐椅,正面或中央是主席台.另外扇形的剧场同今天的大型体育场的建筑样式雷同.
再如戏剧起源于古希腊,传到古罗马,成为古代世界最受欢迎的文艺形式.戏剧所以诞生在古希腊的雅典,显然由于雅典城邦的繁荣,民主制的发展,促进了群众性的文艺活动的开展,从而创造出悲剧和喜剧的表演形式,以及深刻反映人性复杂性的大量剧本、舞台与剧场的基本格式.尤其是悲剧,至今仍是戏剧的正剧.
三如奥林匹克运动会,古希腊人自公元前７７６年开始举行泛希腊的奥林匹克运动会,每４年一次,一直举办到公元２１７年,持续了近１０００年.现代奥林匹克运动会正是在古代奥林匹克运动会的形式和理念基础上建立起来的.与戏剧与体育赛会相联系,古希腊人举行的戏剧比赛、文化节、狂欢游行都流传到现代.由于公民社会民主自由的关系,古希腊人是古代世界最大的玩主,整个民族一起玩.这是其他任何一个古代文明民族都没有的.所以古代世界唯有古希腊人以及后来效仿古希腊人的罗马人在城市中有那么多的公共空间,广场、剧场、体育场、体育馆成为城市市政建筑规划中的必要组成部分.当然这影响到现代西方的城市规划.
至于不明显的遗产,但却是根本性的遗产,或者说决定了近现代西方文明基本面貌的遗产,是古希腊和罗马人的思想遗产,尤其是古希腊人的遗产.因为罗马除了拉丁文、罗马式建筑之外,思想遗产主要是法律,罗马人在治国平天下方面远远胜过古希腊人,但对于作为一种文明精髓的思想精神,古希腊人是罗马人的老师.其思想遗产构成近现代西方精神文明成果的核心.
古希腊是民主制的发源地,这恐怕是古希腊文明对世界文明作出的最重大贡献.在西方史学界,普遍认为希腊雅典于公元前５０９年建立的民主政权是世界史上可与法国大革命与美国革命相比的里程碑式的重大事件.在古希腊文中,民主一词由“人民”和“主权”两词组合而成,意思是人民掌握权力.
古希腊的哲学,拟定了现代西方哲学研究的基本课题和知识范畴.比如形而上学、逻辑学、语言哲学、知识理论、伦理学、政治哲学、艺术哲学.
认识古典文明的
价值是鉴古识今
古希腊人有句箴言,叫做“认识你自己”.我们知道,历史是人类社会的过去.过去之所以值得人类反复去思考,去玩味,去复制,去展示,去总结,是因为现实对过去的需要.由于现实是从过去脱胎而来的,因此同过去始终存在着紧密继承和变异的联系.不了解过去的人类社会与文化,就失去了认识现实的人类社会与文化的起点,因而也就不可能真正了解现在,至于合理地预测未来发展趋向和选择正确的行动就更无从谈起了.
认识古典文明有一个现实的意义,就是深刻认识现代西方文明.这个文明不是凭空掉下来的,是在古典文明基础上演化过来的,是前天的古典文明的继续,它们之间存在着始终无法割断的血缘联系.可以这样说,倘若我们不了解古典文明,就在很大程度上失去了认识现代西方文明的机缘