什么叫历史的相对主义和科学的实证主义

什么叫历史的相对主义和科学的实证主义

历史相对主义（Historical relativism）
　　认为历史解释不可能像以理论、观察和实验为方法论基础的自然科学解释模型那样客观.一些哲学家同意历史不具有科学意义上的客观性,但宣称历史学和其他学科都有自己的适当的客观性概念,另外一些哲学家则在探究历史解释不具有客观性这一主张的含义.历史学家是从历史文献中得出结论的,但历史记录可能既不真实也不完全.在分析历史文献时,历史学家不是一个完全中立的观察者,而是带有一系列的见识、倾向和偏见,这都会限制和歪曲历史研究并使其成为可能.由于这一原因,不同的历史学家从同一材料中可能会得出显然不同的结论.显而易见,历史知识肯定与不同历史学家的思想或形成他们思想的众多因素有关.除非我们有理由相信其中一些因素比其他因素更可能展现真理,我们才能阐明相对性的模式,但我们无法从以这些模式为基础的历史解释中进行挑选.与历史相对主义相反,历史客观主义宣称历史知识能够对过去发生的历史事件提供精确无误的重建,历史怀疑论则根本否认历史知识的可能性.对历史知识的不同态度导致了对过去的真实性和历史学的本质的不同态度.对客观主义而言,过去是实际发生的不以我们意识为转移的事物.在怀疑论看来,我们不能证实存在这样一种过去这一断言.相对主义则认为,过去是由历史学家的以证据为基础的、常常是冲突的建构组成的.
　　科学－实证主义方法的基本特征：
　　（1）客观事实性,即强调对事实、现象的分析,关注逻辑推理、证明的可靠性和客观性,剔除研究者的个人判断、价值取向等因素,以事实、现象的真实性为基础；
　　（2）逻辑分析,即根据客观事物的内在规律性和有关逻辑规律、规则,对已形成的概念、理论进行因果关系分析或其他形式的分析研究,检验他们的逻辑性和科学性,把可检验性作为方法论原理,提出“证实原则”和“证伪原则”；
　　（3）技术控制.即强调观察、实验、归纳、逻辑推理、测量等手段,追求研究资料、标准的具体性、准确性,追求效率、控制的技术性原则和策略.
　　实证主义（Positivism）
　　由法国哲学家A.孔德奠基的哲学传统,虽然其开山祖师可以追溯到F.培根.实证主义的一般精神是,哲学只应当关心实证地给予的东西（这也是“实证的”一词的含义）,应当避免任何在所予经验之外的沉思冥想.因此,实证主义把科学方法论的研究作为其主要任务,并使自己呈现为一种科学哲学.孔德的实证主义有一个著名的三阶段定律,它声称人类精神是通过这些阶段在历史上发展的.最开始的神学阶段特点是力图用超自然的存在物说明事物的内在本性.在其后的形而上学阶段,早先的神被非人格化了,成了诸如本质或力量这种说明性的抽象物.最后,在实证阶段,人类精神认识到,一切真正的知识都基于感觉经验,它们只能根据观察和经验而得到推进,从而理解到形而上学应当抛弃.孔德还首创了实证社会学和实证宗教,前者用实证方法研究人类社会,后者寻求用对于人道的崇拜来取代对于上帝的崇拜.H.斯宾塞把实证主义和进化论联系起来,使对于无所不包的进化过程的研究成为哲学的主要任务.实证主义的后裔包括马赫和阿芬那留斯的经验批判主义,它主张科学描述感觉经验,没有必要假设像原子这样的隐蔽实体；以及维也纳小组的逻辑实证主义,它提出了证实原则,结合了弗雷格、罗素和维特根斯坦的逻辑的新发展,对形而上学持极端敌视态度；还有法学实证主义,它强调法律应当是其所是（即实证法）,而不应该是我们可能会认为的当其所是（自然法）.