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文言文 《马革裹尸》初,援军还,将至,故人多迎劳之.平陵人孟冀,名有计谋,于坐贺援.援谓之曰:“吾望子有善言,反同众人邪

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文言文 《马革裹尸》
初,援军还,将至,故人多迎劳之.平陵人孟冀,名有计谋,于坐贺援.援谓之曰:“吾望子有善言,反同众人邪?昔伏波将军路博德,开置七郡,裁封数百户;今我微劳,猥飨大县,功薄赏厚,何以能长久乎?先生奚用相济?”冀曰:“愚不及.”援曰:“方今匈奴、乌桓尚扰北边,欲自请击之.男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女手中邪?”冀曰:“谅为烈士,当如此矣.”
解释下列句中加点的词.
于坐贺援的于坐 先生奚用相济的济 以马革裹尸还葬耳的还
下列句中加点词语与现代汉语意思不同的一项是( )
A.名有计谋的计谋 B.何以能长久乎的长久
C.男儿要当死于边野的男儿 D.谅为烈士的烈士
文言文 《马革裹尸》初,援军还,将至,故人多迎劳之.平陵人孟冀,名有计谋,于坐贺援.援谓之曰:“吾望子有善言,反同众人邪
意思不同的是:烈士
原文:有抱负,志向高远的男子.
现代:为正义事业牺牲的人.
济:帮助
还:回,这里指回家乡.咱们国家习俗 百岁了要回家乡下葬.
于坐:在座位上
英语翻译初,援军凯还,将至,故人多迎劳之.平陵人孟冀,名有计谋,于坐贺援.援谓之曰:“吾望子有善言,反同众人邪?昔伏波将 英语翻译初,援军还,将至,故人多迎劳之.平陵人孟冀,名有计谋,于坐贺援.援谓之曰:“吾望子有善言,反同众人邪?昔伏波将军 英语翻译援军还,将至,故人多迎劳之.平陵人孟冀,名有计谋,于坐贺援.援谓之曰:“吾望子有善言,反同众人邪?昔伏波将军路博 英语翻译初,援军凯还,将至,故人多迎劳(劳:慰劳)之.平陵人孟翼,名有计策,于座贺援.援谓之曰:“吾望子有善言(善言:指 《后汉书·马援传》中 援谓之曰:“吾望之子有善言,反同众人邪?的谓是啥意思 英语翻译初,援军还,将至,故人多迎劳之,平陵人孟冀........ 英语翻译孟子曰:“子路,人告之以有过则喜.禹闻善言则拜.大舜有大焉:善与人同,舍己从人,乐取于人以为善.自耕稼陶渔以至为 文言文:执竿入城 鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出.俄有老父至曰:“吾非圣人,但见事多矣 文言文蝙蝠凤凰寿,百鸟朝贺,惟蝙蝠不至.凤责之曰:“汝居吾下,何踞傲乎?”蝠曰:“吾有足,属于兽,贺汝何用?”一曰,麒麟 英语翻译九月丁卯,子同生,以大子生之礼举之,接以大牢,卜士负之,士妻食之.公与文姜、宗妇命之.公问名于申繻.对曰:「名有 文言文 嫦娥奔月 羿请无死之药于西王母,嫦娥窃之以奔月.将往,枚噬之于有黄.有黄占之曰:“吉.翩翩归妹,独将西行.逢天晦 帮我看下文言文的题目鲁有执长杆入城门者,初竖直之,不可入;横执之,亦不可入.计无所出.俄有老父至,曰:"吾非圣人,但见事