根据古代《僧六律》的解释:一刹为一念,二十年为一瞬,二十瞬为一弹指,二十弹指为一罗预
来源:学生作业帮 编辑:神马作文网作业帮 分类:语文作业 时间:2024/11/20 09:54:26
根据古代《僧六律》的解释:一刹为一念,二十年为一瞬,二十瞬为一弹指,二十弹指为一罗预
3Q
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一日一夜有三十个须臾 =24*60*60=86400秒
即一天一夜有4800000个刹那
240000个瞬间
12000个弹指
30个须臾
细算,一昼夜有86400秒,一须臾为2880秒(48分钟)
一弹指为7.2秒
一瞬间为0.36秒
一刹那仅0.018秒
刹那和瞬都是佛教使用的时间单位,指极短的时间,但是其比喻成分大于实在意义,各经说法也不同.
刹那”原为梵文音译,意译为一念,即一动心念之间,表示极小,极短促的时间.佛教用以作为计量时间的长度单位,表示极短的时间.唐代高僧玄奘法师在《大唐西域记》中说:“时极短者,谓刹那也.”关于刹那究竟是指多长时间,佛教经典中也有各种不同的说法:如《俱舍论》卷十二中说,壮士一弹指间,就含有六十四刹那,而《大智度论》卷三十中却说六十念为一弹指.又如《仁王经》说,一念有九十刹那,一刹那中又有九百生灭.
总之,劫表示极长的时间,刹那表示极短促的时间.如《俱舍论》说:“时之极少名刹那,时之极长名为劫.”可见劫和刹那是佛教最基本的两种时间计量单位.佛教在解释这两种时间时,还贯穿了时间周而复始的循环以及事物时时运动变化的思想.
此外,佛教关于时间的概念还有许多,如“怛刹那”.据《大唐西域记》中记,一百二十刹那称为一怛刹那,怛刹那意为“一瞬”,然则《僧祗律》却以二十念为一瞬,二十瞬为一弹指.
即一天一夜有4800000个刹那
240000个瞬间
12000个弹指
30个须臾
细算,一昼夜有86400秒,一须臾为2880秒(48分钟)
一弹指为7.2秒
一瞬间为0.36秒
一刹那仅0.018秒
刹那和瞬都是佛教使用的时间单位,指极短的时间,但是其比喻成分大于实在意义,各经说法也不同.
刹那”原为梵文音译,意译为一念,即一动心念之间,表示极小,极短促的时间.佛教用以作为计量时间的长度单位,表示极短的时间.唐代高僧玄奘法师在《大唐西域记》中说:“时极短者,谓刹那也.”关于刹那究竟是指多长时间,佛教经典中也有各种不同的说法:如《俱舍论》卷十二中说,壮士一弹指间,就含有六十四刹那,而《大智度论》卷三十中却说六十念为一弹指.又如《仁王经》说,一念有九十刹那,一刹那中又有九百生灭.
总之,劫表示极长的时间,刹那表示极短促的时间.如《俱舍论》说:“时之极少名刹那,时之极长名为劫.”可见劫和刹那是佛教最基本的两种时间计量单位.佛教在解释这两种时间时,还贯穿了时间周而复始的循环以及事物时时运动变化的思想.
此外,佛教关于时间的概念还有许多,如“怛刹那”.据《大唐西域记》中记,一百二十刹那称为一怛刹那,怛刹那意为“一瞬”,然则《僧祗律》却以二十念为一瞬,二十瞬为一弹指.
一刹那为一念二十念围一瞬二十瞬为一弹指二十弹指为一罗预二十罗预为一须臾,一日一夜有三十须臾
一刹那几秒一刹那为一念,二十念为一瞬,二十瞬为一弹指,二十弹指为一罗预,二十罗预为一须臾.一日一夜为三十须臾.
一刹那为一念,二十念为一瞬,二十瞬为一弹指,二十弹指为一罗预,二十罗预为一须臾.一日一夜为三十须臾 .主要是算式答案是0
一刹那为一念二十念围一瞬二十瞬为一弹指二十弹指为一罗预二十罗预为一须臾三是须臾为一天一刹那有多少秒
在梵文书《僧祗律》里有这样一段文字:一刹那着为一念,二十念为一瞬,二十瞬为一弹指,二十弹指为一罗预,二十罗预为一须臾,一
一刹那是几秒一刹那为一念,二十念为一瞬,二十瞬为一弹指,二十弹指为一罗预,二十罗预为一须臾,一日一夜有三十须臾。1须臾=
十二念为一瞬,二十瞬为一弹指,刹那为永恒想表达什么意思
一弹指含二十瞬,一瞬含二十念,一念含九十刹那,一刹那含九百万生灭.
刹那、弹指或瞬间到底是多长时间?《僧祇律》记载:1剎那者为1念,20念为1瞬,20瞬为1弹指,20弹指为1罗预,20罗预
请回答我“弹指一挥”“拥戴”“春风得意”“马失前蹄”“孜孜不倦”的解释
以二十年后回家乡为内容写一作文该,怎么写
人生数十年,弹指一挥间,我已去其四分一?三分一?