神马作文网好的散文，关于时间
来源：学生作业帮 编辑：神马作文网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/11/19 15:07:45
摘抄用的散文
解题思路： 根据要求，参考一定资料，整理回答。
解题过程：
同学：以下例文，谨供参考。祝学习进步！
匆匆 作者: 朱自清
燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？——是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢？
我不知道他们给了我多少日子；但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。
去的尽管去了，来的尽管来着；去来的中间，又怎样地匆匆呢？早上我起来的时候，小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了；我也茫茫然跟着旋转。于是——洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。
在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罢了，只有匆匆罢了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？我何曾留着像游丝样的痕迹呢？我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去罢？但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？
你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？
《热爱生命》 蒙田
我赋予某些词语特殊的含义，拿“度日”来说吧，天色不佳，令人不快的时候，我将“度日”看作是“消磨光阴”，而风和日丽的时候，我却不愿意去“消磨”，这时我是在慢慢赏玩、领略美好的时光。坏日子，要飞快地去“度”，好日子，要停下来细细品尝。“度日”“消磨光阴”这些常用语令人想起那些“哲人”习气。他们以为生命的利用不外乎将它打发、消磨，并且尽量回避它，无视它的存在，仿佛这是一件苦事、一件贱物似的。至于我，我认为生命不是这个样的，我觉得它值得称颂，富于乐趣，即便我自己到了垂暮之年也还是如此。我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的。如果我们觉得不堪生之重压而白白虚度此生，那也只能怪我们自己。“糊涂人的一生枯燥无味，躁动不安，却将全部希望寄托于来世。”
不过，我对随时告别人生，毫不惋惜。这倒不是因为生之艰辛与苦恼所致，而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。享受生活要讲究方法。我自认为比别人多享受到一倍的生活，因为生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的。尤其在此刻，我眼看生命的时光不多，我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子；我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈充实。
珍惜时间
不知哪位哲人把人生之短暂，作了一个贴切的比喻“早上四条腿，中午两条腿，晚上三条腿”。意思是说：早上你还是一个只会在地上爬的不懂事的小孩；中午你就长成了一个站立行走的成年人；到了晚上你就变成了一个拄着拐杖的老人。把人生比喻只是短暂的一天，真是刻画得入股三分。
时不我待，盛年不重来。时间在不停的流逝，这是大自然的规律，它不会因你伟大或渺小、富贵或贫穷而缱绻恻隐。年轻的时候，对于时间的感觉还不是那么敏锐，因为你尚有健康的体魄和充分的时间，当你一旦步入中年或老年，你会惊奇的感叹“时间如梭”，你会焦虑于时光的流逝，在这个时候“岁月不待人”的诗句便会不自觉地出现在你的脑际，你会因此而有所警戒，会倍加珍惜每一寸光阴。
宋朝诗人朱熹在诗中曾这样喟叹到“少年易老学难成，一寸光阴不可轻，未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声”。每一个人不到七老八十，总认为自己还年轻，总是今天盼明天，明年盼后年，就在日复一日，年复一年的企盼中，日渐衰老，这就是人生。当你猛然回首，深深的脚印中总是留下些许惝恍，留下些许无奈，留下些许遗憾，甚至不堪回首。时光飞逝如烟，池塘边的春草犹似未醒，门前的青桐却已经带着秋色滑落台阶。人生是有限的，想做的事情却是无限的；时间是有限的，我们利用有限的时间去创造人生价值却是无限的。时间就是金钱，如果你能彻底领悟时间的贵重，就等于是过着充实的人生；如果你感悟到人生的短暂，你就不能虚度光阴，浪费人生。年轻时别忘了珍惜时间，中年时一定要抓紧时间，老年时想办法留住时间，从现在开始，为时亦不晚。
最终答案：略
解题过程：
同学：以下例文，谨供参考。祝学习进步！
匆匆 作者: 朱自清
燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？——是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢？
我不知道他们给了我多少日子；但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。
去的尽管去了，来的尽管来着；去来的中间，又怎样地匆匆呢？早上我起来的时候，小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了；我也茫茫然跟着旋转。于是——洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。
在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罢了，只有匆匆罢了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？我何曾留着像游丝样的痕迹呢？我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去罢？但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？
你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？
《热爱生命》 蒙田
我赋予某些词语特殊的含义，拿“度日”来说吧，天色不佳，令人不快的时候，我将“度日”看作是“消磨光阴”，而风和日丽的时候，我却不愿意去“消磨”，这时我是在慢慢赏玩、领略美好的时光。坏日子，要飞快地去“度”，好日子，要停下来细细品尝。“度日”“消磨光阴”这些常用语令人想起那些“哲人”习气。他们以为生命的利用不外乎将它打发、消磨，并且尽量回避它，无视它的存在，仿佛这是一件苦事、一件贱物似的。至于我，我认为生命不是这个样的，我觉得它值得称颂，富于乐趣，即便我自己到了垂暮之年也还是如此。我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的。如果我们觉得不堪生之重压而白白虚度此生，那也只能怪我们自己。“糊涂人的一生枯燥无味，躁动不安，却将全部希望寄托于来世。”
不过，我对随时告别人生，毫不惋惜。这倒不是因为生之艰辛与苦恼所致，而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。享受生活要讲究方法。我自认为比别人多享受到一倍的生活，因为生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的。尤其在此刻，我眼看生命的时光不多，我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子；我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈充实。
珍惜时间
不知哪位哲人把人生之短暂，作了一个贴切的比喻“早上四条腿，中午两条腿，晚上三条腿”。意思是说：早上你还是一个只会在地上爬的不懂事的小孩；中午你就长成了一个站立行走的成年人；到了晚上你就变成了一个拄着拐杖的老人。把人生比喻只是短暂的一天，真是刻画得入股三分。
时不我待，盛年不重来。时间在不停的流逝，这是大自然的规律，它不会因你伟大或渺小、富贵或贫穷而缱绻恻隐。年轻的时候，对于时间的感觉还不是那么敏锐，因为你尚有健康的体魄和充分的时间，当你一旦步入中年或老年，你会惊奇的感叹“时间如梭”，你会焦虑于时光的流逝，在这个时候“岁月不待人”的诗句便会不自觉地出现在你的脑际，你会因此而有所警戒，会倍加珍惜每一寸光阴。
宋朝诗人朱熹在诗中曾这样喟叹到“少年易老学难成，一寸光阴不可轻，未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声”。每一个人不到七老八十，总认为自己还年轻，总是今天盼明天，明年盼后年，就在日复一日，年复一年的企盼中，日渐衰老，这就是人生。当你猛然回首，深深的脚印中总是留下些许惝恍，留下些许无奈，留下些许遗憾，甚至不堪回首。时光飞逝如烟，池塘边的春草犹似未醒，门前的青桐却已经带着秋色滑落台阶。人生是有限的，想做的事情却是无限的；时间是有限的，我们利用有限的时间去创造人生价值却是无限的。时间就是金钱，如果你能彻底领悟时间的贵重，就等于是过着充实的人生；如果你感悟到人生的短暂，你就不能虚度光阴，浪费人生。年轻时别忘了珍惜时间，中年时一定要抓紧时间，老年时想办法留住时间，从现在开始，为时亦不晚。
最终答案：略